標籤:

國家為什麼沒有大肆宣揚楊振寧先生的貢獻?為先生正名?

雖然說楊老的成就(或者說理論)晦澀難懂,但不妨礙可以宣傳其愛國之心,對國家的貢獻吧?

另外以美帝這樣的流氓國家為啥能放楊振寧先生回國?(這個純屬個人好奇)


楊李之爭,中國高層是給新聞口下過令的,不得參與他們的糾紛。二人的紛爭擴大化,就是美國媒體的參與推波助瀾導致的。二人的爭論,國內外很多同行都表示過不屑,奧本海默也曾力勸楊振寧,但是楊沒有聽。這場爭論對楊的聲譽造成了很大的影響。

楊振寧歷交中國五代領導人,與高層的關係很密切,從對中國教育、科技的影響力來說,是要遠大於鄧稼先的。楊與鄧的領域也完全不同,鄧更偏向工程技術領域,楊則是基礎科學領域。鄧稼先是「體制內」的人,對鄧稼先的宣傳,是出於政治需要,就像劉強東說「你們都是我的兄弟」一樣。點到即止,說到這裡再說下去就沒意思了,明白的自然會明白。

將來楊百年之後,蓋棺定論之時,肯定會有一波對楊一生功績的肯定和宣傳。鄧稼先的貢獻,奠定了中國在世界上數十年地位;而楊的貢獻,則是奠定了中國人在人類文明史上數百年的地位。孰輕孰重,要結合歷史的進程來看,不同時代肯定會有不同的評價。你跟腦殼被槍頂的人談貝多芬交響曲有多好,人會認為你在使壞,但是等他脫了那危險,你再天天跟他談誰救了他,他就會厭惡你了,這就是人性。

當年如果鄧稼先留在美國,是不是會做出比楊更大的貢獻?也許是,也許不是。我們感謝鄧稼先做出的犧牲,但是不能因為有人做出了犧牲,就否定了其他人的成功,其他人的努力就不值得讚許;也不能因為其他人的成功,就否定了個人為國家和時代做出的犧牲的人。兩種觀點都很要不得。

楊在中國所享受到的政治待遇,是高於其美國同行在美國享受的政治待遇的,完全匹配其貢獻。但是現在有一些人,在楊還活蹦亂跳的時候,就想來一波造神運動,把楊造成神——你們是不是閑的沒事幹了?沒事幹讀讀楊振寧寫的書。

因為不管你們喜歡楊也好,討厭楊也好,楊振寧在物理學史、科學史、人類文明史、中華文明史上的地位都已經完全確定了,誰也改變不了,這些史書將來必定少不了楊的一個篇幅,也不會因為你們的一廂情願有拔高或貶低。


題主第一個問題的回答:因為國內網民的素質底下,信息獲取渠道少(主要為無良自媒體),以及楊老本身的特殊經歷(簡而言之,國家可以,但是,並不會效果)

以下三張圖非常直觀

&-->

&-->

&-->

和百度的差別一目了然

&-->

楊老自身的經歷不過多贅述,其他答主的回答中已經有很多了。而我要說的是總有人以畜生的標準要求自己,以聖人的標準要求他人。(這就是根本原因,因為錢,鄧二人已經接近聖人的標準,所以暴民就有理由攻擊不是聖人的人)

眾所周知(在網路暴民中並不),楊老是保釣精神領袖,而中國在釣魚島糾紛那段時間中大量暴民打砸日貨,損害他人(同胞)私有財產,最後大多以法不責眾收尾(這件事讓我最感到悲哀和可笑的是,這也許是暴民們與楊老唯一的交集了)

對於網路暴民來說,道德的定義是異於常人的。道德,是人類自我約束的上限,最高標準(劃重點),核心要素是嚴於律己,寬於待人,至於某些人……我在這裡抨擊了他們,他們會說我道德綁架,然後再藉此站到道德制高點反過來攻擊我,至於我說的是否屬實,大家心裡應該有自己的判斷。(我這段話其實也是給自己留了後路,如果有杠精在這裡跳腳,那就貽笑大方了,但是換個思路來說,就是我做不到寬於待人,自身的修為仍需進步啊)

題主第二個問題的回答:沒必要,也留不住

首先來說最直觀的,楊老的論文是全世界的學者都可以查閱的,而錢,鄧二人帶回的是絕密級別的設計圖紙,這其中的差別可不止一星半點。

而且錢,鄧二人的空氣動力學,核物理均為出國研修,也就是說,他們帶回國的圖紙等是有導師和同研究組成員的一份的,而不單單是中國人獨立的研究成果(再次劃重點)

而楊老1957年獲諾獎,1964年加入美國國籍,所以全世界都知道中國出了一位世界頂尖的學者(除了網路暴民)楊老於1945年赴芝加哥大學留學,攻讀哲學博士學位,此前於西南聯大物理學研究生畢業。西南聯大四個字,不知有沒有分量堵住暴民的嘴?

接下來說留不住的原因,除了先前提到的保釣事件外,還有一點,就是人工合成牛胰島素事件。除文學獎以外,中國大陸僅有一次獲得諾獎提名,也就是人工合成牛胰島素,於1966年成功合成,1979年評選(失敗),不巧,這次的提名人正是楊振寧(這應該是高中歷史及生物課本的必修內容,側面反映了一下網路暴民的文化水平)楊老的所作所為,一直在向全世界高調宣揚自己的中國人身份,美國又怎能留住他呢?如果強留,只是在國際上給自己樹立強權形象而已

接下來放一段楊老與鄧老等人的小故事,摘自許鹿希採訪

楊振寧總是在關鍵的時候幫助鄧稼先,無論是他有意識的還是無意識的。

  就說1971年他第一次回中國訪問的時候吧,在上海一到飛機場,接待他的外事人員問他要會見什麼人,他就開了個名單,在北京要見的第一個就是鄧稼先,這個名單很快就傳到周恩來總理那裡了,周總理就說趕緊把鄧稼先找著,讓鄧稼先在北京接待楊振寧,可鄧稼先當時正好是在青海的221基地,那些造反派和軍管人員正在批判他們,給他們辦學習班呢。

  ——科學家也辦學習班?

  「嗯,辦學習班,有鄧稼先、于敏、陳能寬,兩彈一星的科學家就有3個,另外還有十幾個科學家和技術人員,都是骨幹,辦學習班,捏造事實,非說他們是有意搞破壞,這是非常冤枉的事。當時情況非常危險,正好這時趕上楊振寧回來,要見鄧稼先,局面改變了,鄧稼先得到解救。鄧稼先一走,那個所謂的學習班就垮了,所以把陳能寬、于敏等受批判的科學家也救了。另外十幾個人,也都是我們國家非常寶貴的人才,他們也都得救了。這個事情非常巧合。

  所以他們倆的關係不一般。這就是我為什麼在那本《鄧稼先傳》里寫他們雖然是同學但是他們的友情比兄弟的情義還要深的原因了。

如果沒有楊老的屢次幫助,今天我們討論的就是另一個遺憾的故事了(即便如此,兩彈元勛姚桐斌與錢晉依然慘死在了那場歷史鬧劇中,這是國之不幸)

另外,關於楊老的成就,僅論獲諾獎的宇稱不守恆,便是超越了現今物理學的問題。

對稱性,這個概念非常容易理解。如果我們說一個東西時間對稱,那就意味著一個物體花了一定的時間從a到b,那麼在條件不變的前提下反演時間,就同樣可以得到同樣的時間從b到a的結果;如果我們說一個東西鏡像對稱,那將這個東西必然在鏡子中呈現出完全相反的樣子。諸如此類。

然而說來難以置信,在物理學上,這種對稱性並不是始終成立的。

比如在對稱性方面,弱相互作用力就非常特殊。弱相互作用力不服從鏡象反演對稱性(宇稱),不服從電荷共軛對稱性,不服從電荷共軛和宇稱同時對稱性,不服從時間反演對稱性。同時,弱相互作用下同位旋、奇異數、粲數、底數等量子數不守恆(會造成夸克「味」的改變)。

引力表面看來是服從對稱性的,但引力有許多說不清楚的地方。目前的理論中,對於引力的對稱性比較難給予定義,雖然廣義相對論中引力就是時空對稱性的結果。

隨便舉一個最容易理解例子。眾所周知自然界從在四種最基本的作用力,在其中的強相互作用力、弱相互作用力和電磁力中,吸引和排斥都是對稱的。但這種對稱在引力中並不存在,引力只有吸引,而不存在排斥。很顯然在這部分中,引力先天就是不對稱的。

千萬不要以為這不重要,正是因為引力在這個方面對稱性殘破,所以雖然它是四大相互作用力中最微弱的,卻能夠持續疊加而不像其它三種力那樣吸引和排斥會相互抵消。這就使得在宏觀層面上,引力的作用會是決定性的——這正是使得我們能夠安全地站在地球上的根本原因。

曾經人們認為物理定律有三種對稱性,分別是電荷(c)、宇稱(p)和時間(t)。但在1956年,楊振寧和李政道提出了弱相互作用力下宇稱不守恆,第一次將不對稱這種古怪的概念賦予了物理學界。後來,人們又發現了電荷對稱性同樣是殘缺的。更重要的是,電荷共軛和宇稱的同時對稱性(等價於時間反演變換)同樣會被破壞。由於cpt聯合對稱是被證明了的,而電荷共軛和宇稱的同時對稱性不成立,那麼很自然的推論就是時間反演對稱(t)也不成立!

如此一來,我們所知的,看起來是那麼理所當然的對稱性已經被現實抽得分不清東西南北了。

現有的線索似乎表明,量子引力論(比如弦論)很可能連洛倫茲不變性都不遵守,這使得我們不得不思考一個哲學問題,就是自然界是否生來排斥著細節的對稱。

不用為這種困惑而感到不自在。因為事實上,地球上最出色的那些頭腦也同樣對此感到不自在。泡利就曾經對宇稱不守恆理論說過這樣的話:「我無法相信上帝居然是個左撇子」。


不是

為什麼

你們

都覺得

我是在捧楊振寧貶鄧稼先?

他們就是不能比啊!我舉個最簡單的例子,鄧稼先的格局是國家,楊振寧的格局是世界物理學。

我們類比一下,你爸爸代表著你的家庭,一個民族英雄代表著國家。

那請問,是你爸爸偉大,還是那個民族英雄偉大?

這就是沒法比啊!難道不是都很偉大嗎?我難道不能又愛我爸爸又尊敬民族英雄?非要分個高下?

他們乾的事都不一樣咋比?

為什麼非要覺得我是在捧楊振寧?我說「我絕對沒覺得他們誰好誰壞」,是他們倆真的沒法比較啊。你們非要把你爸爸和民族英雄比,你們非要想先救女朋友還是先救你媽媽,那我也沒辦法啊!

天天在那比誰偉大閑不閑啊!杠精真多。

以下原回答。


牛頓幹了啥?

伽利略幹了啥?

愛因斯坦幹了啥?

我們談到這些人的偉大之處,從來不會說「他為英國做了啥啥啥」「他為美國做了啥啥啥」。

而是說他們推動了整個物理學界的發展。

鄧稼先幹了什麼?他弄出了原子彈,保住了新中國。

他的貢獻是對於中國的,所以我國當然要宣傳他。你把我命救了我難道不感激你?

楊振寧雖然對中國也做出了非常大的貢獻,但他一沒像鄧稼先一樣把中國的命給救了,二是他的貢獻主要是推動物理學的發展。

所以中國不會像宣傳鄧稼先一樣宣傳他。

但是,楊振寧會和牛頓、伽利略、愛因斯坦一樣,進入課本被世界記住啊。

我絕對沒有說楊振寧和鄧稼先誰好誰壞。他們只是干著不同的事而已,都一樣偉大。只是一個應該被中國宣傳,一個更應該被記入物理學課本而已。


國家一直大肆宣揚,只是黑他的人不關注……就算說了也不懂……

然後,美帝限制回國要搞清楚性質,楊振寧這類研究,研究成果是全世界共享的,回國跟不回國區別不大,這也是我覺得那些整天BB楊振寧是否回國的人搞笑,論文都公開的,在哪研究不一樣?錢學森是研究戰略核武器的,美帝放他回中國做武器打自己?更何況錢學森在美國可是戰略武器核心顧問,回國就直接能帶回來大量資料跟經驗,如果一個日本人在中國戰略武器核心團隊成為核心顧問,現在要帶著技術回日本搞核武器然後估計就要在亞洲跟我們對著干,我作為中國人我也不放他走……


評論區出現了一位研究玄學的大師過來批評楊振寧,真是厲害~


國家不宣傳楊振寧,確實是這樣的。

因為從客觀上來講,楊振寧確實是一個正面負面評價都很多,特別矛盾的人。

中央媒體製作了無數鄧稼先,錢學森,李政道,甚至於敏,何澤慧,等等等等無數的物理學家的紀錄片和正面新聞報道,唯獨沒有楊振寧,這不是偶然為之,這是刻意的。

因為國家媒體宣傳一個科學家的目的,從來就不是因為科學成就。

而是因為宣傳這個人,能傳遞一種怎樣的價值觀。

可以宣傳艱苦條件下的努力奮鬥,可以宣傳默默無聞後的厚積薄發,這幾乎是每個物理學家都具備的條件。

可以宣傳愛國情懷,可以宣傳歸國熱情,這些是那些將最好年華留在祖國,或即使身在海外,卻始終為國貢獻的人們所獨具的。

而楊振寧呢,不是說沒有愛國情懷,也不是說不具備歸國熱情,只是九十多歲才完全落葉歸根,這種程度的熱情,說「餘熱」都只能是勉強算得上吧。

你說,國家如果宣傳這種熱情,年輕人們能學點什麼呢?

學做一個「精緻的利己主義者」?學著把青春留在資源最好的國外,等功成名就了再回國養老?

國家不需要那麼多回國養老的人。

雖然楊振寧回國還是邀請回了比如姚期智這樣的大師回國工作,但是宣傳這種程度的貢獻,還不如直接宣傳姚期智的回國來的實在。

更別說一大把年紀娶了可以做自己孫女的嬌妻這種事。這些事兒不是說不可以,以楊振寧這種程度的學術成就,環球小姐配他都不過分。但是,客觀上大家都已經知道這些事情了,如果還宣傳了楊振寧的學術成就,那麼會給一部分人帶來什麼樣的印象呢?功成名就了就可以為所欲為?

這可不是國家希望看到的結果。

與李政道鬧一輩子矛盾這種事兒,也不是什麼值得被更多人八卦的話題。但是國家要是宣傳了楊振寧,肯定有人就搜楊振寧的故事。然而現在的網上,一搜楊振寧,准能搜到和李政道的那些雞毛蒜皮。

曾經的合作者最後記一輩子仇,較一輩子真兒,這多不利於建設和諧社會。

而一大把年紀插手年輕人的實驗,並且煽動輿論,更是典型「學閥」作風。九十好幾的人了,不管有幾分道理,不管有多麼聰明,客觀上就是會跟不上如今高速變化的社會和科學進展。所以,不插手年輕人的事才是對未來最大的尊重。

七天前,中共中央辦公廳 國務院辦公廳才印發了《關於進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》,其中提到,「要崇尚學術民主。鼓勵不同學術觀點交流碰撞,反對門戶偏見和「學閥」作風,不得利用行政職務或學術地位壓制不同學術觀點;要鼓勵年輕人大膽提出自己的學術觀點,積極與學術權威交流對話。」在這種國家層面的導向之下,敢問媒體應如何給出一個正面的宣傳?

所以說,楊老的成就國家不是不承認,然而成就留在教科書里就夠了。

而楊老的人,國家卻是不想宣傳的。

========

另,李政道的紀錄片是很好看的。

《大師》:李政道?

www.iqiyi.com圖標

你看,這樣一個物理學大家,對他物理學成就的宣傳不也只是幾句話嗎?

而整個紀錄片的筆墨,重點在哪裡?在李政道對於中國基礎科學事業的推動啊。這種情懷,才是國家媒體希望向普通民眾所傳達的內容。


推薦閱讀:

TAG:楊振寧 |