什麼是底線問題？

04-15

事情是這樣，在追求一個女孩的過程當中，突然發現她的微博換賬號了，我就想通過她原微博里一些朋友看能不能找到一些她的消息，(說明一下，並沒有打擾到她的朋友，只是想通過她朋友的微博看是否能找到一些關於她的信息)，後來我把這個事情告訴了她，她很不開心。對我說這是底線問題。我只是覺得這麼做確實不怎麼禮貌，沒想到她反應會這麼大，我只是單純的想找關於她的消息，並沒有打擾到她的朋友，也沒有說去評論她的朋友，更沒有去問她朋友…

底線問題可以分為三種不同的層次。

第一種是真的底線，比如很常見的，出軌是愛情的底線，只要有就分手/離婚這種，一旦出現，堅決執行。

第二種是浮動底線，就是一件非常討厭的事情，但是在某些因素的加成下會成為底線。比如能不能跟出軌的人做朋友。這個就具體問題具體對待了，一種就是很好的朋友，好到即使我覺得他道德敗壞也還願意維持跟他的友誼；另一種就是我不喜歡的人或路人，你看他出軌了果然是個人渣這是底線問題不能原諒。

第三種是託辭。我根本不想跟你這個人產生任何聯繫，你做的每件事我都覺得在觸及我的底線。

你在追求別人的過程中被說觸及底線，一般都是後兩者，因為真正的底線只有在關係親密到可以觸碰到底線的前提下才會有被討論的可能，而你們之間的關係明顯還沒到。

這個姑娘是追不上了，早點放棄尋找真正屬於你的愛情吧。

底線問題就是一個人交往中，不能碰觸的最低要求及規則。

每一個人的底線可能都不一樣。

對方可能覺得你過於探究她的隱私了。

我不知道你為啥這樣做了後還要告訴對方：「我去調查你了」，換成誰都不可能高興。

不是不能去探究查找對方的喜好、興趣等方面信息，但是你調查後還要告訴對方，你系不系傻？

戀愛也是一門學問，多找一些關於戀愛方面的東西學習一下吧。

她用詞錯誤。這不是底線問題，這是安全感問題。

你這樣，讓她沒有安全感。為什麼沒有安全感？大概率是過往並不純凈如水，怕被你扒出來。

因為所謂的隱私權被侵犯而感到憤怒不安真的只是小概率。

每個都有底線問題，因人而異

每個人都有自己的原則，這就是底線了。

底線我的底線時有時無地平線扛著它在眼中出現的時候看到你底線噴發又不在我的字典里了海浪捲起黑泡沫無比骯髒似乎沒有規律可想起來很搞笑時有時無觀察著被一個相同的自己突然擊打尾椎艱難回頭看他手裡拿著棒子粗的底線 0 贊同 · 0 評論查看完整文章

一個人的底線，預示著他命運狀態

也是一個人的自我能耐限度或界限。

沒有原則底線的人，不會贏得尊重。

我可以容忍他人的忘恩負義，

但絕不忍受恩將仇報。

前者屬人性常態，

後者已人性蕩然無存。

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底線就是把控自我行為的最後一道紅線。

往下超過紅線，就什麼壞事都敢做。

不知羞恥可怕。

與人相交，最終依靠的，

還是那最低處，

品性的最低處。

我們想要看清楚一個人，

不是看他說的多好，

而應該知道他最壞的時候，

乾的渾事和壞事。

因為大部分情況下，

底線——才最能看清一個人。

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我們普遍認為，

維護一個良好的社會秩序，

僅靠善良道德來約束。

但事實上，，一旦失去了強制的約束，

有些人可以瞬間化為最可怕的野獸。

這世上，沒有底線的人最可怕，最可惡。

沒有約束，一個人沒底線，就什麼都敢幹。

一個社會，沒了底線，就什麼都會發生。

平常生活中，我們判斷一個人真正的人品，

就可以看他在做壞事不受到懲罰時，

能不能守住自己的底線。

很多時候，耍些下三濫手段的確可以讓自己利益最大化，但最後看，實在是太不改了。

很多人覺得，守住底線，是為了別人好。

但其實，底線最能保護的人，也是你自己。

一個毫無底線，滿嘴沒實話，

詆毀污衊對他有大恩的人，

這樣的人是可悲可憐可憎之人，

也是最讓人特別厭惡的。

如果你遇到一個品性最低處很低，

毫無底線的人，一定要懂得及時止損。

如能遠離，當然是最好的選擇。

遵守法律只能保證你可以在太陽下自由行走。

至於高尚與卑賤，則取決於你做人的底線。

即使在沒人看見的地方，

希望我們都能堅守自己的底線，

不做違背良心的事。

活在這個世上，

無論什麼年齡，都需要底線。

底線是我們的價值和尊嚴，

底線是為人的骨氣和品質。

人這一輩子，

底線在，才不會被小看。

底線一旦突破，必有災禍。

底線，最能看清一個人！

一個人若是堅持從善如流的原則，

守住疾惡如仇的底線，

必能獲得別人的尊敬。

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我的做人底線

對世界保持善意

對平凡個人保持應有的尊重和禮貌

不惡意揣測

給予重要的人真摯的信任與愛

減弱嫉妒

不是一定要怎樣回報父母但他們養活了你，

你也要養活他們，

這是做高等動物的基本本能。

（個別父母另外探討）

不違法，提高自身素養

三觀沒必要多麼正但不能歪了

做對的事情別被世俗所趨

別沒有是非過分善良（濫好人如此）

（對混蛋善良，我是深有體驗。

應是一報還一報，讓他犯渾要有代價）

無賴小丑都是慫人（濫好人）慣出來的

都是第一次做人，沒必要事事都讓

——唐雷恆

許多人認知層次的人，他們東施效顰，濫用格言。這些人只是碎片知識的堆積的載體，沒有通透世間規律的智慧，十足的酸腐愚昧。典型的例子，秦腔古本《三滴血》里的糊塗縣官。又如，都是格言，卻寓意相反，「當機立斷」；「三思後行」。這兩個也要當事人如何選用。別以為拿本詞典，就是漢語言學者。

人生過程中難免有人，阻礙著你來拓展他的空間，觸碰你的底線。你退一步好像海闊天空，他進一步可謂實惠滿得，因而對你產生蔑侮之心，更加得寸進尺。善良的人總是相信他人與己一樣善良，卻忽略惡人的得蜀望隴之企圖。

矯正一下你的底線原則，恪守捍衛，明辨是非。規則之內，堅如磐石，不容觸碰。規則之外，飄忽如雲，隨風惡去。非原則，小利益的事往外推，但原則問題絕不退讓。底線是必須要堅守的。在原則里，失去的越多，你的人生就淪陷得越深。

堅守底線，維護做人的尊嚴。接受批評，但拒絕人格侮辱；可以被忽視，但不接受敵意；不怕被誤解，但不容忍栽贓陷害；接受當面責備，但絕不允許背後詐欺。沒有規矩，不成方圓；沒有了底線，就失去了尊嚴。

人的發展過程，也是一個確定承受底線標準的過程，底線確立以後，人就有了反擊界定。底線被突破，有人崩潰，有人迸發。古人用一句話說明了底線被突破時的應激狀態，叫做「是可忍，孰不可忍！」

說明一件事碰觸了底線，觸碰臨界點，讓人無法接受。如果這樣的事都能忍受下來，那還有什麼不能忍受的，可以說是突破了他人底線。

周朝末年，諸侯紛爭，禮樂崩壞。孔子見權臣季孫如意野心太大，居然按周天子的排場來表演歌舞享樂，孔子非常氣憤，認為季孫如意突破了人臣底線，斷定此人以後什麼事都可能做得出來。孔子感嘆說：是可忍，孰不可忍。

事實上，季孫如意果然把持魯國多年，儼然魯國國君一樣。有這樣的人打破底線，自然社會風氣混亂，後來季孫如意死後，又出現陽虎動亂。

底線，意味著做人的最低的限度臨界值。我的助教王君女士，是一個很善良的人，她的底線是，絕不允許子女做壞事。類似話，我的六嬸也曾有表述。這就是她們做人的底線。

被突破了底線，不論是對於個人還是國家都意味著面臨重大的挑戰，如果不勇敢應對可能就是更大的衝突開始。

勿謂言之不預也，這是一般人不常說的一句話。很多時候在國家表達反擊前會發出這樣最後的警告聲明。歷史上，花剌子模國突破了蒙古成吉思汗的底線，他被迫發出，「爾要戰便戰」，的討伐檄文（世界上最短的討伐檄文）。最後的花剌子模是國亡人滅，觸碰他人底線的應反思一下。這是告訴別國，再突底線，就等著被收拾。一個偉大的國家，就是這樣立足於世界，方能讓人信服。不只是國家，做人也應該有底線。

認知層次低的人，不知他人痛，總勸他人善，這純屬攪和事的。常常說「退一步海闊天空」。如果這樣，中國邊防軍完全可以退一步，把阿克賽欽讓與印度三哥。估計印度會認為你是個慫貨，到時候西藏要不要讓出去。如果對方觸碰了你的底線，若繼續仁慈沉默，這已經不是包容，而是十足的窩囊，只會被惡人鄙視。

很多父母告誡孩子，正直善良是做人底線。有些人看似什麼都不在乎，可也有底線，如果你把人家當傻瓜，總是欺騙人家利用人家，顯然是觸及他人尊嚴底線，遭遇反擊是必然正常的。

博弈論是經過無數次演繹得出的科學結論，對於處理傷及自身底線最優的方法，就是一報還一報。孔聖人也有話講，對於觸及底線的反擊措施就是——以直報怨！主席也曾講的，人若犯我，我必犯人。做人沒有底線與原則，失去的的是人格，是不會贏得尊重的。這實際是一個做人的立足之本，這不是危言聳聽，這是天道。家庭不是講理的地方，但家庭絕不可缺乏價值取向，失去人倫常綱。再次重申，非原則小利益的事往外推！這裡強調，大量的人間糾紛乃至夫妻矛盾，究其原因都是源於雞毛蒜皮。但原則底線之事，是萬萬不可退讓的，這是性質問題。

明星王某憨厚和氣，妻子與經紀人有了故事，突破了他的底線，隨後的反擊讓人看到了憤怒的力量。三個人的人生軌跡由此發生了重大轉折。心軟和不好意思，只會殺死自己，養活一堆吸血鬼。惡的膨脹往往來自於善的萎縮，尤其是在應該出手卻未出手。

人際關係是在推拉扯拽中維持動態平衡的，並不是你不拒絕別人、順從別人，別人就認可你。人們通常會尊重和高看一個敢于堅持原則的人。

人的底線，甚至決定人生髮展的高度和內涵深度。賣菜的人堅持誠信經營，公平交易；開飯店的底線，食品健康衛生；醫生的底線，救死扶傷。各自有各自的底線。有什麼樣的底線就有什麼樣的人生。

法律是人的底線。這底線是看得見摸得著的，是強制性的物理方法。但一個人要想受人尊敬，只遵守法律顯然是不夠的。遵守法律只能保證你可以在太陽下自由行走。至於你能走多遠，飛多高，則取決於你做人的準則和底線，是仁義善良的化學方式。

所謂的好人和壞人，好人總是適應世界規範，而壞人總是試探世界底線。一個沒有自我尊重和價值感的人，就算你幫別人再多，再好脾氣，也就是一個典型的「濫好人」，很難贏得他人尊重。

有些老實人看起來沒脾氣，平常不計較，吃點小虧可能也不坑氣，可是無底線地污辱人家試試，可能老實人的反擊更叫人害怕。

為人，別觸碰別人的底線。說話別戳短，否則會令自己難堪。朋友別拆穿，否則會讓自己沒有夥伴。這個世界上的，你有你的選擇，我有我的驕傲。你有你的決絕，我有我的凜冽。

有些底線是必須要堅守的。在原則那裡，你失守的越多，人生就淪陷得越多。別以為曲意逢迎能換來美好結果，無底線的寬容只會招致更多放肆。只有那些敢於釋放攻擊性，敢於建立原則和堅持底線的人，才能從人情世故中獲得真正的解脫。痞子都是「好人」慣出來的。

推薦一篇文章：

《讀論小人有感，我的一篇文章》

作者：法律是正義的像征

小人！君子！茫茫人海，

誰是小人？誰又是君子？

君子坦蕩蕩，小人長戚戚，

君子和而不同，小人同而不和；

心口同一，皆為君子，心口不一，

皆為小人。君子大肚能行船，小人鼠肚而狹窄。

君子和而有異，小人居心叵測。

君子表裡如一，小人口是心非。

人之交往，難遇貴人，偶遇小人，這是常有的事。親貴人，遠小人，也是一門學問。人上一百，形形色色；人活一世，似草木一秋。做人要有原則，什麼人都可以去做，但千萬不要去做小人，小人是貶義詞，是偽君子，是人們不待見的一種人。君子成人之美，不成人之惡，懂分寸，大肚包容，小人反之。小人生嫉妒，君子掩人之惡，揚人之善，臨難無苟免，殺身以成仁。小人不恥不仁，不畏不義，唯利是圖，危人自安。君子小人，貌同心異，君子與人之魚，小人唯利危他而自安。孔老夫子說過「唯女子小人為難養也，近其則不遜，遠其者則怨」。其意是，與小人近，他對你不恭，與小人遠了，他背後要罵娘。

總之，人們說的小人就是好搬弄是非，人前一套，背後一套。當面是仁，背後捅刀的那種，人格卑鄙，不擇手段，嫉閑妒能。

古有史，漢史！親賢臣，遠小人，漢室初興，親小人，遠賢臣，漢室後亡。

君子捨身不忘義，殺身成仁不畏暴，忠義於信，仁義於胸；而小人，驅利避害，愛管閑事，刺探別人隱私，如蚊透地，無孔不入。能不如人，但善陽奉陰為，喪失人性道義。過河拆橋，知恩不報，忘恩負義，如是種種為小人。

小人無處不在，無事生非，刁撥利尖，君子須遠離。

君子斷頭不失信，小人傷義不失利。

人前人後，防小人有以下戒避：

一，小人源於嫉妒。

注意露才………，如何理解，讀者揣摩！

二，小人源於利益衝突。

避於利益往來……謹小慎為。

三，小人對資源分配不滿。

避免之間資源交接………懸念和思考讀者細品。

與小人的交往。

一，遠離。不與之一般見識，逃避是好方法，成人之美，不厭其惡，消災！

二，越線觸底反擊！對不收斂的小人，惡而不厭者，以其人之道，還治其人之身。

三，凈化圈子。

建立高素質人脈，忠於信義，做到認人識人，強化自我意識。