為什麼中國的祖先崇拜沒能發展成為宗教？

04-16

私認為是教義無法統一，畢竟每家的家風都不同，除此之外還有什麼其他原因呢？

誰說沒有，只是每個中國人已經習以為常罷了。

對於中國人，即便是最堅定的無神論者，在祭拜自己祖先的時候，虔誠度也不會比三大宗教的教徒禱告時低。

天子立七廟，祭祀祖宗，詔告天下稱帝。家族出貴人，修家譜，立牌位供子孫祭奠。這兩種情況，哪個會像佛祖，上帝，真主，隨便一個人都能祭奠，並且忽悠吃不飽飯的人說，信我，我會保佑你。。。

家風不能說是祖先崇拜的教義吧……自儒教興起以來，祖先崇拜的教義應該是儒教規定的，也就是說它被吸收為儒教的一部分。至於儒教是不是宗教這就仁者見仁智者見智了……但是儒教有一系列超自然崇拜這是毫無疑問的，地位最高的就是對「天」的崇拜。孔子主張敬鬼神而遠之，不談超自然，但是漢以來的儒教可並不是照搬孔子的思想

歡迎批評指正

其中一個回答和我思路很近。如果你的問題的核心詞是「沒能成為……」，那麼直接原因可能是，宗教本質的本質之一，是讓信眾普遍獲益，是獲得包括但不限於精神、肉體、金錢等方面的宏觀的益。注意，這其中有兩個關鍵詞「普遍」和「獲益」。這兩點，中國人對祖先的祭拜（我個人認為，充其量算是祭拜，算不上什麼崇拜），遠遠達不到。你的想法是一個橫向方面：不同的人拜不同的祖先。我猜想，可能還有一些縱向方面的原因：

一、對於自家祖先，後人或許可以不斷給祖先加故事，戴光環，扣帽子，但一些基本屬性還是改不了，就是，各家的祖先起碼是個實實在在的人，而不是神神怪怪這些具有特殊神通和超能力的存在。但宗教偶像那些滿天神佛則不一樣。有超能力，才能（注意，不是就能）保佑拜者，讓拜者獲益，這跟進黑社會社團選大哥，或者政治鬥爭中的站隊是一個原理，區別僅在於，各家的祖先一般連備選資格都達不到。

二、假設祭拜祖先能夠讓後人獲益（如得到庇佑等），那也得基於一些超時空超自然的行為，而這種行為的存在，本身不也是基於那些神話傳說的設定？也就是說，沒有神話傳說的理論支撐，祖先們不可能發揮他們的「法力」（如果有）而讓後人獲益。那對祖先，就不是什麼很高級的崇拜了。

綜上，還是那句話。能不能發展為宗教，尤其在中國，就看能不能讓至少一定基數的人群，普遍獲益。

大家不是一個祖先啊，適用範圍太小，

祖先崇拜比宗教高級

先拜佛祖，再拜財神，土地公公，關老爺，雷公電母。心裡想著小鬼難纏，開口說自己是無神論者。漢族就是這樣的，啥都信一點

現在的習俗很大一部分都是根據儒家的東西，說沒有成為宗教我覺得也算不上。

只不過王朝更替加上民族融合，再加上每個時代的宗教傾向

現在的祖先崇拜更像是釋道儒三家的混合，很多地方的習俗燒紙錢，請老太太念經，過節請菩薩，請祖先的方法都是各種融合而成的。

從宗教要索取的核心是永恆的生命，拜祖先不能得，所以不是教義，而是不行，行也邪。