文明的道德與社會發展程度有關嗎？

這裡的道德指群眾的普遍道德素質，社會發展可以理解為封建社會，資本社會這樣的。

自然之道的道德應該是一以貫之的，即它是不論經歷時間還是空間的變幻都巋然不動的道德。社會發展必然圍繞它發展，會時而左，時而右，但總體趨勢是回歸。

注，道德經的核心就是回歸，不論你如何折騰，結局都是回歸自然之道，即歸於平衡的歸中之道。而文明的道德不過是自然之道的形式之一。

文明可以說成文化嗎？如果可以，那麼社會文化是被強制執行的，人們除了遵守、服從、照辦還有別的可能嗎？所以文明的道德只是社會發展程度的體現。

還是讓司馬遷回答吧：倉廩實而知榮辱，衣食足而知禮儀。這話據說是從《禮記》轉錄到《史記》中的，記不大准了。

結論：有關。

推導過程：

第一步，拆解問題：兩個概念，詢問的是概念間的關係。

即社會發展程度—文明的道德。

第二步，明確概念並將其轉化為可觀察的變數：

社會發展程度：指標1是生產方式（生產效率），指標2是生產組織形式。我們可以將其簡略理解為一個線性的時間發展過程。

文明的道德：道德是一種控制手段。按照問題所述，我們可以設每個個體的道德程度為個體行為符合相應時期道德要求的程度，並以百分數表示。然後設文明的道德程度=個體道德程度之和/總人數X100％。

第三步，分析兩者間的關係：

一方面，我們可以通過統計的方式來測量兩者是否具有相關關係。另一方面我們也可以通過演繹推理來說明兩者間可能存在的關係。

後者邏輯鏈如下：

社會發展=對個體的控制需要增強（減少內耗成本）+對個體的控制能力增強+控制個體數量增多+信息流動量增大+個體間約束力減弱

提高個體道德程度之和需要客觀上具備能力，主觀上統治精英群體具備意願。

控制個體數量增多和對個體的控制能力增強，都意味著客觀上提升個體道德程度之和的可能性增大。對個體控制需要的增強，則意味著主觀上提升個體道德程度之和的可能性增強。

需要考慮的一是信息流動量增大導致道德運行成本增加，二是個體間約束力減弱導致道德構建成本增加，三是除道德外的其它控制手段（如法律、經濟激勵、職位激勵等）也在增強，在達到相同的控制效果，道德和其它控制手段誰更划算。

所有控制手段都要先構建再維持運行。在相同效果的情況下，道德運行成本低但構建成本高，法律構建成本低但運行成本高，經濟激勵、職位激勵使用次數有限。

當然是相關的，其實社會的發展過程就是人性解放的過程。而在馬斯洛的需求層次來說，社會發展程度必然是群體向上移動的結果。

謝邀。

不同歷史時期的社會生產力、生產條件和經濟結構，決定、造就和推動著人類的「文明與道德」發展質量、水平、秩序和狀況，——即物質水平決定精神優劣；優秀精神推動著物質水平發展。

例如：自然農耕「文明和道德」觀；與現代城鎮都市集約型產業社會化「文明和道德」觀，則截然不同。

社會的發展只與文明相關！連科技也同樣如此！

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

有，也沒有

有，是因為文明與道德是進階需求，必須建立在物質基礎之上

沒有，因為道德與社會形態無關，僅與物質豐沛程度，或者說生產力有關

道德隨時在變，文不文明怎麼定義說不清楚，可能作惡的方式相對不那麼野蠻了，也是文明吧

和人均資源有關，

不能小看了藝術對人的幫助！