中國神仙容許人修鍊成仙 為啥西方神仙不容許凡人成仙。？

沒事翻看所有東西方的動畫片 發現這個這個事想不通

謝邀

當然有

隨便舉個例子

《品達頌歌》的涅湄凱歌第十首：

有一次，生有金髮、藍灰明眸的女神讓狄俄墨得斯成為了不朽的神祗

其實吧。。。成仙超脫或者諸如此類的內容是神秘主義考慮的問題

中國的神仙觀基於的是道教，而道教其本身幾乎等同道教神秘主義，所以成仙這種東西在咱們這很主流

其他的宗教就不一樣了，其他的宗教的主流是面向世人的普傳部分，而其神秘主義只是在內部向少數人教導，這部分只有少部分人學習的內容里是有著與成仙有著類似要素的內容的，比如猶太密教卡巴拉就認為通過卡巴拉的修習凡人是能夠飛升成為與神同行的存在的，以諾在卡巴拉傳統里就成為了聖容天使梅塔特隆

順便一提，個人覺得現在道教生存空間受壓縮的很大原因就是因為道教的主體是不面向大眾的神秘主義。

補充回答：在希臘神話等多神教神話體系中是有著半神英雄在接受試煉後成為神明的故事的，比如我們熟知的赫拉克勒斯

既然有人說了「西方有允許凡人成仙的例子」

我就舉一個「中國神仙不允許，或者說『不鼓勵』人修仙的例子」好了

掛周倉刀上

　　紹興錢二相公，學神仙鍊氣之術，能頂門出元神遍歷十洲三島。所遇諸魔，不一而足：或惡狀猙獰，或妖饒艷冶。錢俱不為動，如是者十年。一日，諸魔聚而謀曰：「再遲一月逢甲子日，錢某大道成矣，我輩作速下手。」眾以為然，趁其打坐時，牽抱手足，放大瓮中，壓之雲門山腳下。是夕，錢家失去二相公，遍尋無蹤，以為真仙去矣。

　　半年後，月明中見二相公坐花園高樹上大呼求救，乃取梯扶下。問其故，自言：「為魔所窘，幸平生服氣有術，故不致凍餒而死。」問：「何以得歸？」曰：「某月日，我在瓮中，有紅雲一道，伏魔大帝從西南來。我大聲呼冤，且訴諸魔惡狀。帝君曰：『作祟諸魔，誠屬可惡，然汝不順天地陰陽自生自滅之理，妄想矯揉造作，希圖不死，是逆天而行，亦有不合。』顧謂一將曰：『周倉，汝送他還家。』周將軍唯唯。周長丈余，所持刀亦長丈余，取紅繩縛我刀上，掛此樹頂而去。我亦不料即我家園樹也。」

　　二相公自後隨行逐隊，飲酒御內，不敢復學神仙術矣。

紹興的錢二相公，學習神仙練氣之術，能元神出竅去遊歷十洲三島，所遇到的妖魔各種各樣，但錢二相公都不為所動，就這麼過去了十年，一天，諸位妖魔相聚在一起謀劃道：「一個月後的甲子日，這姓錢的傢伙就成了大道，我們要快快下手。」於是，便趁著他打坐的時候，抱住他的手腳，將其放在了大瓮裡面，並壓在了雲門山山腳下，這天，錢家人到處找也不見其蹤影，便認為他是羽化成仙了。

半年後，一天晚上見到了二相公坐在花園裡的一棵樹上高聲呼救，便拿來梯子把他扶了下來，問錢二相公這些日子怎麼了，便回答道：「被魔所困住了，好在修行了辟穀服氣之術，不至於凍死餓死。」他們又問：「那你是怎麼回來的？」答道：「某天，我在瓮裡面，看見一道紅雲，那是伏魔大帝關羽從西南方來，我大聲呼喊冤情，並且所說著那些妖魔的罪狀，帝君答道：『他們作祟，的確可惡，但是你不順應陰陽興衰之理，妄想逆天而行以求得不死，也是不對。』，對身邊的一個將領說道『周倉，你送他回家』，於是就把我綁在刀上，又掛到了樹頂上便走了，但我沒想到這就是我家鄉的樹。」

二相公在那以後，便和其他人一樣隨波逐流，也飲酒享樂，不再修行神仙之術了

——《子不語》

卡巴拉神秘學中，人類通過上帝創造宇宙的藍圖——卡巴拉生命之樹來修行，最終飛升為所謂的「原人亞當」，禪悟了宇宙的一切奧秘，達到了人神一體的境界。這可否被認為是西洋式的修真？

「西方」的定義有很多，亞伯拉罕系、希臘神話、日耳曼神話、Romuva神話、斯拉夫神話、凱爾特神話都算是「西方神仙」，姑且當題主說的是基督教好了。

嚴格意義上來說，基督教作為一神教，並沒有「神仙」。而無論天主東正還是Iconoclast，Cathar這種「異端」教派，其集大成者只會被封聖，而不是封神之類的。

實際上，這涉及到東西方文化的差異。基督教徒（其實不光是基督教徒）作為人，本來也不奢求成為「神」一類的東西，反正都是要上天國的——在塵世上只需要行好事，封成聖人，與主同在就足夠了。

而東方文化追求超脫和永生，自然是奔著以「成神」為目標的。

英靈和女武神算不算奧丁給男女各自規定的成神之路？

1.可能與宗教信仰有關。

中國歷史悠久，道教與佛教平常講究的就是潛心修鍊，追求的大概說起來基本就是修鍊成神/佛，神佛被他們所尊敬，同時也是他們追求的目標。這與中國古代許多人渴望長生不老，求神煉藥有很大關係。古人信神，最大原因是因為他們渴望成神。

而西方人則相信人類世界是被創造的，比如耶和華七天創世。自己被神所創造，因此在他們心裡多少會認為神高高在上不可超越，一切想超越神的行為被認為是褻神。

比如最初推行科學的時候，明明在信教徒眼前展現的算得上神跡了，明明科學比神更有說服力，但他們認為神不可超越，以至於認為信封科學的人是異端。而在科學理論流入中國時，反響卻沒有在西方那麼大，就是因為中國並不認為神不可超越，就連道教和佛教對科學也並沒有太過排斥。

2.神的創造方式不同

西方神的增加大多靠的就是生育，神生下神，與西方人曾經尊崇純血有關。而中國，說白了就是擅長幻想，為什麼鬼怪狐仙里有很多主角是書生？因為很多寫話本的人就是書生，由於自身的落魄，幻想美好生活，同理，古人就幻想一些聖賢得道成仙，相信自己努力奮鬥最終也能成仙。

以上僅是我個人觀點。

誰告訴你西方不允許升仙了？

升仙的基本要素是什麼？當然是道啊，所謂得道成仙。

那麼看看聖經，

【約 1:1】 太初有道，道與 神同在，道就是 神。

【約 14:6】 耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。

【約 14:2】 在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。

【約 14:3】 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在那裡，叫你們也在那裡。

【約 14:4】 我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道（有古卷作「我往哪裡去，你們知道那條路」）。」