如何讓心情變好?

佛知其意。告頻婆娑羅王言。

大王。當知色有生有滅。了知此色有生有滅。受想行識亦復生滅。

而彼蘊法當知有生即知有滅。

大王。此色蘊法。若善男子。能實了知有生即滅。色蘊本空 色蘊既空 生即非生。

生既無生 滅何所滅。

色蘊如是 諸蘊皆然。

若善男子。了知此已。即悟諸蘊不生不滅 無住無行 即無有我。

我說是人於無量阿僧祇劫中。為真寂靜者。

爾時會中諸婆羅門長者等作如是念。

以何法故可得了知無我 無受想行識。

何謂有彼我人眾生壽者。乃至摩那嚩迦主宰 作者 生者 起者 無動者 說者 分別者 知者。

如是等類何者不生 何者不滅。

又復彼類以何緣故。所作善不善業而受果報。

爾時世尊知彼婆羅門長者等起心念已 即告諸苾芻言。

苾芻。若無我說我。是即愚痴少聞凡夫異生我相。

苾芻。當知我本無我 復無我者。而諸苦法。若作生想 苦蘊即生。若作滅想 苦蘊即滅。

及與諸行。若作生想 諸行即生。若作滅想 諸行即滅。

此因此緣生諸行法。以此行緣 即有生滅。

我於如是。如實了知生滅法已。乃可告語一切眾生。

諸苾芻。我以清凈天眼過於肉眼 見諸眾生 生滅好醜 貴賤上下 善趣惡趣 眾生所作善惡之業 所得果報 皆如實知。

又復眾生具身口意三業不善。毀謗賢聖 起於邪見。由此邪見作諸邪業 行諸邪法。以此因緣。命終之後墮於惡趣 受地獄苦。

又復眾生具身口意三業之善。不謗賢聖 起於正見。由此正見作諸善業 行諸善法。由此因緣 命終之後生於天界 而為天人。

我如實知 我如實見。

諸苾芻。我時不言 有我 有人 有眾生 有壽者。又彼知者等類 何生何滅。作善惡業而受果報。如是等法無有我想。

所有五蘊 由有法想。由彼法想 乃生五蘊。

又彼無明 緣於行法。諸行法生 集法乃生。諸行法滅 集法得滅。

諸苾芻 如是行苦 因集而有。因集滅故 行苦即滅。苦法滅已 非法皆滅 更不復生。如是苦法已盡邊際。

苾芻。滅復何證。

即此苦邊是真寂滅 是得清涼 是謂究盡。

苾芻。此寂靜句。謂舍一切法愛法。

若盡欲法得滅。是即寂靜涅盤。

作為一個疫情期間在國外讀書的研究生，每天晚上的必備節目就是《愛情公寓》 第一到第四季 的循環播放，很多情節都能讓我笑噴出來，即使每天的實驗特別累，也會讓自己的心情變好。

放一個最經典的畫面：關谷、子喬和曾小賢 VS 一菲 智力問答。

當然心情不好，也要出去走走，特別是倫敦這種每天陰沉的天氣（不過倫敦下雨很多，我很喜歡）能夠走出去看看美妙的生物世界真的讓人心情大好。放幾個最近在海德公園散步看小動物的視頻。

主角與配角孟凡康的視頻 · 1211 播放海德公園的小松鼠

如何讓冬日霜雪變成春日暖陽？

靜待它過去就好。

好壞是一些固化板結下來的定義。

它拘束不了自然的運動往來。

雪中，聽聽呼嘯，觀賞一下雪崩，拈起雪花看一看，看它在指尖融化，水汽消失在空中，去往雲上。

下一個季節，你坐在廊下悠揚的春風裡，一朵櫻花閑閑地落在耳畔，它柔嫩的肌理之中，就有你曾經凝視過的，雪花的痕迹。

老人家們總有一句話：「 做點別的。「

看似四個簡單的字，卻飽含真理。情緒是什麼？一個人行為的發動機。你將要脫口而出的話，和即將作出的決定都由你的情緒來決定。看似一個看不見的操縱者，在背後把我們當作木偶一般操縱。

反過來問，為什麼與其被情緒控制，卻不去試試如何控制情緒？

還是那句話：「做點別的。」

美味，讓人心情舒暢的點心

精緻又可愛的蛋糕來一波