標籤:

禮樂制度為何出現於西周?


西周禮制樂制是西周早期周公根據商朝未期一奴隸制度進行了一系列的改革措施,為了鞏固周王朝權利和王朝延續教化百姓,規範了王公貴族士大夫行為,西周禮制樂制是為明是非,辯親疏,決嫌疑,別同異,是當時社會制度典章和道德規範,是維護君權,族權,夫權和神權的一種體現,西周是父系氏族發展的最高時期,此後因各種文化禮儀出現,女姓地位在長達三干年v的時間裡緩慢提高,至到今天男女幾乎平等,有時女性還超l越男人。

西周經過姫昌,姬發兩代人的努力建立結束了殷商時代建立了周王朝,那麼商體制特點是商王朝成立一個大型集團公司,王公貴族根據血統親疏分為諸候,也就是子公司,,子公司一隻向集團上交一定的利潤和實物就行,集團是不管的,但`一條子公司永遠是子公司,不得註冊集團公司,長此以來,各子公司之間和集團之間缺乏交流,予盾激化,集團公司缺少禮樂教化,各諸候對商王朝不滿,起兵反抗,文王武王就是抓住時期,以弱抗強建立周王朝。

那麼周王朝又是什麼體制,周王朝成立後大致上/依然延續了商朝分封制,但有所加強,也就是說周王室為集團公司,名王公貴族為子公司,周王室為了削弱子公司的實力允許子公司名下可以再註冊若干個分公司,也就是說一個大諸候,他的兒孫再分幾個小諸候,

那麼這樣一來,社會結構複雜化,休制多元化,大小諸候之間與周王室之間肯定會出現予盾,也會給周王朝延續帶來滅亡後果,

所以周公旦結合商朝情況和周王朝現實民情國情制定了些禮儀制度教化百姓,規範了王公貴族士大夫道德形象,無論對錯無條件服從周王室統治∵實際西周時期周王室這麼說的老百姓也是這麼的,那是的人是非常善良誠實誠信的,如果犯了罪自己劃地為牢自覺執行責罰,。沒有現代人這多惡毒欺詐。

樂制就是西周根據五音八樂對王公大臣貴族,士大夫身份地位高低的一種區分,比如君王樂隊湊樂8人x8人為64人,候王為6x6為36人,大臣為4X4為16人,士大夫為1×8為8人樂制_一直延續到今天,只不過是方式不同,比如中南海迎接外賓,外首的禮制樂制。

雖然禮樂制度在西周取得了王權治理效果,但到了東周春秋未戰國時期,由禮樂分蹦離柝,天下大亂,戰火紛飛,百姓流離失所,直到秦始皇統一六國新的朝代出現,制定了新的社會體制,比如郡縣製取代分封制,郡縣制一直延續到今天,外國也是一樣延續中國的郡縣制制。


中國被譽為禮儀之邦,那麼何為禮,是禮儀,是行為舉止。是行為規範 ,更準確的說,是等級行為規範,什麼樣的等級該做什麼能做什麼都有規範。而這一說法就起源西周的禮樂制度。那樂是什麼?音樂,使人愉悅享受的事物。樂的作用是「和」,即所謂親。有別有和是鞏固周人內部團結的兩個方面。周武王滅商後,曾大規模實行分封制,將功臣、王族和先代的貴族分封到各地做諸侯。王侯散於天下,就必須要有一套有效可行的統治理論,統治秩序來施行。


推行封分制和宗法制構建牢固的奴隸主統治階層,這種體系是金字塔式的,一套配備的制度是維護和提升統治階級的權力的,固化被統治階層,禮樂制度因此而誕生


推薦閱讀:

西周都城 以及召公
鳳鳴岐山——淺論西周玉器的鳳鳥紋
古玉界:西周玉器不一樣的美
論《七月》――兼論西周曆法和西周年表

TAG:西周 |