孫悟空大鬧地獄時將生死簿上面的猴子全部劃掉了，為什麼花果山後來死了很多猴子？
生死簿，應當是幽冥界第一紅寶書，具有相當大的魔力——只要在上面做一點改動，立刻就可以影響一個人的生死。
比如，崔判官偷偷在生死簿上為唐太宗加了兩筆，把一改成了三，唐太宗就真的延長了二十年的壽命。
不過，是這生死簿本身有魔力，還是上天賦予生死簿魔力呢？
我想，是後一種。
生死簿就是一本書，一本很普通的書。
上面的所有記載，是幽冥界通過種種因果報應、加分減分的規則，然後計算出來的數據匯總。
這個規則的制定者，絕不可能是十殿閻羅，也不會是地藏王菩薩。這個規則只能由玉帝等天庭掌權者制定。
所有凡人、凡獸都要遵循這個規則。地藏王菩薩、十殿閻羅、判官、鬼差都是這個規則的執行者。
不過，十殿閻羅雖然不是規則的制定者，但是他可以在規則的範圍內，對一個人的生死進行調控。比如，崔判官為唐太宗延壽，就絕不可能是崔判官個人的意思，應當是十殿閻羅的意思。而十殿閻羅又是秉承地藏王菩薩、觀音菩薩的意思。
當孫悟空將花果山上有名的猴子在生死簿中划去時，十殿閻羅本來是不認賬的，他們上表玉帝，要求嚴懲孫悟空。若孫悟空被擊敗，花果山上被劃掉名字的猴子還是會被勾魂的。但打敗天兵後，孫悟空被請上了天庭，當了將近二百年的神仙。後來雖然由於大鬧天宮落得被壓五行山的下場，可是，三界——尤其是幽冥界仙人都知道了孫悟空的真正能力。
孫悟空是個大惡人。為了遠離禍水，十殿閻羅不得不做出讓步，再也沒有去勾那些猴子的魂。
但是，那花果山的猴子是不是就不會死了呢？
絕非那麼簡單。
若是在生死簿上劃掉名字就可以永遠不死，那所有的仙人都會跑來痛揍十殿閻羅一頓，然後逼迫他們修改生死簿。
生死簿管轄的壽命是有範圍的。這個範圍是在神仙以下。也就是說，花果山的猴子可以無病無災活數百年，上千年，但最後還是會死。因為若他們的壽命再長些，其名字就要進入南斗星君掌握的仙人生死簿中了。
另外，花果山的猴子雖然可以活一千年，但是，未必真能活一千年。這些猴子並沒有修仙，沒有東西吃，還是會餓死的！
所以，花果山那些老猴後來大都死了。當年的四萬七千猴兵，只剩下幾百（書中說有一千二，可是，這個數目是經過群猴五六百年繁衍後的數目）。
在《西遊記》第三回，孫悟空大鬧幽冥，劃掉了生死簿中所有猴類的名姓，那麼，被劃掉名字的猴子猴孫們，是不是就不會死了呢？
在孫悟空三打白骨精，被唐僧趕回花果山時，原著中的老猴子向孫悟空介紹五百年間花果山的變化。其中就提到，當初的四萬七千猴妖，半數被二郎神一把火燒死。因大火燒毀了整個花果山，山上沒有了瓜果，猴子猴孫沒有了食物，又餓死了一半。再後來，一部猴子向外遷徙走了，一部分被人類抓捕訓練成寵物，最終也被弄死了。
經過五百年的繁衍，在孫悟空重回花果山時，群猴只剩下一千兩百來只。
為何生死簿上沒有名姓，花果山的群猴還會死呢？
只因划去生死簿的名姓，僅僅是幽冥十殿閻羅不派鬼差去勾魂。
群猴因為本身修為低微，壽元不夠長，有可能正常老死。
群猴會因為二郎神火攻，被活活燒死。
群猴會因為沒有果子吃，活活餓死。
群猴會因為受不了人類折磨，凄苦而死。
總之，導致群猴死亡的原因極多，鬼差勾魂只是原因之一。
當然，生死簿乃是閻羅王（或地藏王菩薩）依據輪迴法則撰寫，其中百姓萬獸的生死，基本都在生死簿所寫的範圍內。在正常情況下，生死簿上無姓名，應該可以活不少年，比如幾百年。
但是，一旦是遇上了實力強大如二郎神，甚至玉皇大帝下令這種突然事件，則完全不在生死簿能控制的範圍內。他們的能力比閻羅王，比地藏王強大太多，已經超出了他們的掌控範圍。
在西遊世界，幽冥界所管轄的僅僅是凡人、凡獸的生死。孫悟空作為一隻石猴化身，壽元悠長，可以活三百多年。若不修仙，就該壽元耗盡被勾魂而死。
仙人的生死則是由北斗與南斗掌控。像如來佛祖的二弟子金蟬長老轉世，就不是由幽冥閻羅安排，而是由掌管生死的南極星君（壽星）安排！
那是因為生死簿里沒有名字只能保證不會有鬼使來勾你的魂魄到地府，而不是保證你肉身不滅。這些死掉的猴子的境遇可以用兩個成語來解釋，一個是「死於非命」，一個是「孤魂野鬼」。
所以從這兩段就可以看出，長生不死需要兩個條件，肉身不死和魂魄不被地府勾走。兩個條件一定要同時具備。孫悟空都達到了，但是別的猴子達到了嗎？顯然沒有。生死簿上的名字沒了，地府不會管他們了，但是他們的肉身還是普通的。就算孫悟空把菩提老祖教的長生口訣一併傳授給了花果山的猴子們，他們至少也是不會七十二般變化來「躲三災」的，這樣也就不可能做到肉身不滅。所以在孫悟空被二郎神抓走後，二郎神的部下放火燒了花果山，猴子們或被燒死，或流離失所而死，或被人抓走，到了孫悟空五百年後回來，剩下的猴子雖有繁衍卻也只剩千餘了。
這個就是典型的「死於非命」。這裡的「命」不是指生命，而是命運。生死簿記錄的就是人、獸等的命運，他們什麼時候死，怎麼死法，都有明確記載。如果生死簿上沒有你的名字了，那你就不會「正常死亡」，也就是像孫悟空那種無痛苦的「善終」。但是一旦肉身受損無法延續生命，照樣還是要死的，這不是你的命運，意外死亡，屬於「非命」。
那生死簿上沒有，猴子們死後魂魄不能去地府，會怎麼樣？那就只能在三界遊盪，變成孤魂野鬼。因為地府沒辦法管理他們了。這些死了的猴子也就無法超度，不能投胎。可能過了一段時間，魂魄沒有寄身之處，最後大概只能魂飛魄散了吧。所以從這個角度來講，孫悟空把猴屬名類都勾掉了，反而是害了這些猴子。
孫悟空大鬧地獄時將生死簿上面的猴子全部劃掉了，為什麼花果山後來死了很多猴子？
《西遊記》中，即使你學到了長生不死的本事，你還是可能遭遇「三災」，並因三災而死。
也就是說，當你學到長生不老的本事以後，基本不死，但要保證真的不死，還得躲過三災，還得學會避三災的方法。
當時，悟空這個不要學，那個不要學，只想學長生不老的本事。菩提祖師聽了，咄的一聲，跳下高台，手持戒尺，走上前，在悟空頭上打了三下，倒背著手，走入裡面，將中門關了，撇下大眾而去。
菩提祖師的這個行為，嚇壞了眾弟子，他們紛紛埋怨悟空，惹得師父不高興。
悟空卻心中暗喜。原來他已打破師父的盤中之謎：祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入裡面，將中門關上者，教他從後門進步，秘處傳他道法。
當天晚上，大約子時前後，悟空就輕輕的起來，穿了衣服，偷開前門，躲離大眾，走到後門外，見那門兒半開半掩，於是側身進得門裡，只走到祖師寢榻之下。
祖師見他到來，十分歡喜，暗自尋思：「這廝果然是個天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗謎也？」於是，他說：「你今有緣，我亦喜說。既識得盤中暗謎，你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。」悟空叩頭謝了，洗耳用心，跪於榻下。
祖師就把長生不老的方法，傳給了他。
三年以後，一次，祖師跟眾弟子說法，忽然對悟空說：「你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備著『三災利害』。」
悟空聽說，沉吟良久，說：「師父已經傳給我長生不死的方法，我已經與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？」
菩提祖師就告訴他哪三災：「你雖然駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。」
悟空聞說，毛骨悚然，叩頭禮拜道：「萬老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。」
在悟空再三請求下，祖師叫他上，
附耳低言，傳授給他妙法。
悟空是一竅通時百竅通，當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化，都學成了。
以上是大宋根據原著故事而講述的。
從這個故事，我們可以看到，《西遊記》中，即使你學到了長生不死的本事，你還是可能遭遇「三災」，並因三災而死。
也就是說，當你學到長生不老的本事以後，基本不死，但要保證真的不死，還得躲過三災，還得學會避三災的方法。
當時孫悟空就為了避三災，而特別加學了七十二般變化。從此，他就真的不死了。
對悟空來說，七十二般變化，是他真正躲避三災、保證不死的本領。但是，別人可沒有這個本領。
花果山的眾猴，當然更沒有這個本領。
沒有這個本領，就不能躲避三災，終究還是要死的。
這就是，雖然花果山上的猴子們在生死簿上面的名字已經劃掉，但還是會因為意外災害而死的原因。
這麼說吧，孫悟空在被壓五行山以前，可以說是輕狂無知的！勾掉生死簿上猴屬類全部檔案，只能是禍害了猴子們！理由如下：
1檔案管理其實就是一個管轄問題，無論猴子怎麼死，只要列於生死簿上，那麼死亡後以及投胎前的管轄區域就是在地府，也就是說，孫悟空刪掉的是地府對於猴屬的死亡管轄權
2孫悟空大鬧天宮，玉帝本來是想請西天佛老降伏他，並再次交給天庭的刑獄，變著法的殺死孫悟空哪怕真殺不死也得終身監禁！可是事與願違，於是也只能拿小猴子們撒氣包括後來師徒第一次鬧了嫌隙，孫悟空回到花果山看到的情形一樣，猴子們都不是正常死亡，一個是天神和人類的捕殺，還有天神封山導致大批猴子逃亡以及餓死
3閻王對於管轄的疏於管理，由於孫悟空改變了猴屬的管轄，閻王並沒有及時恢復，玉帝也沒有過問，使得孫悟空更改的結果成為既定事實！
4上邊第二點說了猴子大多數是非正常死亡，那麼正常死亡的呢？由於第三點的原因猴子們依然是不受閻王管轄的！
5孫悟空想當然的認為劃掉生死簿大家都不會死了，但其實，花果山只有孫悟空是仙體，也只有他有資格修仙，其它猴子都是普通猴子頂多也就是借著花果山的仙氣，多活那麼幾百年而已，後來玉帝封山斷糧，這些猴子自然沒有仙山僻佑，自然也不會活太久
生死簿與公安局的戶口簿差不多，每個人的身份信息都記錄在案，同時受上級天庭的管轄。也就是，生老病死、轉世投胎都受天庭與地府的嚴密監管。
孫悟空將生死簿上自己與猴屬子嗣名字划去，從佛教的理論，只是作銷戶處理，從此，孫悟空與猴屬子嗣就成為宇宙的「黑戶」，（當然，政府也不是吃乾飯的，照樣可以重新收集黑戶資料，進行備檔）而自己與猴屬子嗣並不能逃離生老病死，轉世輪迴的命運。即使成神、成仙，也不能逃離六界輪迴，受盡命運的無情擺弄，如豬八戒、沙僧、小白龍……。除非能夠跳出六界，往生極樂世界，才擺脫生老病死、轉世輪迴的痛苦命運。這也是為什麼孫悟空大鬧天宮五百年之後，需要佛教唐僧來渡化，最終使之成佛的重要原因。
《西遊記》從某種程度上來說，是佛教的宣傳冊，雖然開篇有中國儒道思想在裡面，但當孫悟空第一次面對生老病死時，就開始不斷思考並嘗試擺脫生死，從學藝，到後來的大鬧天宮，都是他想掌管自己的命運，做出生命抗爭的一個過程。然而，最終還是在佛法面前失敗了，他被壓在如來佛的五行山下，沒有佛教的渡化，他將永生壓在五行山下，永不能超生，改變自己的命運。
所以，西遊記也是一部有關生命哲學性的思考，它所宣揚的並非是取經路上師徒歷經苦難而最終取得真經的勵志故事，而是告訴人，中國的儒道等傳統文化或宗教，並不能讓人獲得生命終極關懷，只有佛教才可以給人帶來生命終極關懷。
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簡單點說就是我可以讓你長生，但不能保你不死！
一個人可能會老死，病死，痛死，砍死，撞死。。。等等。
生死簿劃得只是老死這一項！
2.花果山後來殺死猴子的人有背景！
打個比方！古時候皇帝給了開國元勛一些免死金牌，可是真要你命的時候，免死金牌有用嗎？
3.西遊記的世界設定！
西遊記里的死有兩種！一種是肉生死了，魂魄去地府投胎轉世，或者做小鬼！
還有一種是魂飛魄散，消散於天地間！
被劃掉生死簿的猴子們，雖然有了無盡的壽命，卻沒有保命的手段，以至於被人毀了肉身，而魂魄又被地府所不容，最後做了孤魂野鬼，直至消散！
就算是長生不老的神仙，如果碰到了法力高強的對頭，一樣會斃命，何況是改了生死簿的猴子。
電視劇里猴王用毛筆每頁打了一兩個大叉叉，但是這大叉叉跟大褲衩似的漏風。?以外的連個墨汁兒都沒有蓋到。也沒看這生死簿與判官筆的使用方法。所以要好好念書，沒文化真可怕，真會害死人的。要是我在場，即使沒文化，也要那毛筆在書里多畫幾隻王八嘛。名字多蓋住一個是一個。那能挽救多少猴命啊！
天有天規，人間有法律，孫悟空劃掉生死薄猴子壽命，簡單粗暴，就如同你燒毀一個檔案庫。但是你身份證存中央了，閻王殿是個部門，執行機構，它的功能不是存檔案，改生死薄可以，可是中央有存檔的，所以才有後緒，神仙鬼怪都怕死，孫悟空被紅孩兒燒唄，反正改生死薄了死不了，怎麼燒死都行，反正不會死，其實孫悟空也怕死，改的時候快活，後來一想，你還是太嫩了。仔細想想，作者不想刻畫什麼山寨王，作者想說，人間都有規律，孫悟空闖入一個規律世界，必須遵守規律。如同人間法律。
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