嫦娥和后羿，吳剛，天蓬元帥三個男人的關係是什麼？

這麼說就太冤枉嫦娥了，嫦娥人家清清白白一個姑娘，怎麼傳出來這麼多緋聞。都是民間故事對神話人物的再創造，然後再經過文人處理就成的。例如著名的西王母，本來就是昆崙山上的一個長得跟妖怪一樣的神仙，後來周穆王喜歡駕車遠遊，會見西王母，本來很簡單的故事，但是經過民間傳說，這倆人就有擦出了愛情的火花，著名的李商隱寫詩：「瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。」西王母成了思春的少婦……

咱們再來說嫦娥，嫦娥最早應該是山海經里的常羲，在《淮南子》里出現了奔月的故事，那時候她還叫姮娥，她偷了丈夫的葯升天而去。張衡的《靈憲》里說「遂託身於月，是為蟾蜍」——她偷了丈夫的葯，到了月亮里成為癩蛤蟆，，天哪怎麼不是美女。干寶的《搜神記》也是這麼說的。

袁枚在《隨緣隨筆》里引《三餘帖》說得更好玩，嫦娥到了月亮上，丈夫羿思念她，做了粉團來祭祀她，嫦娥被香味誘惑，於是就回來啦。——嫦娥居然是個吃貨。

袁枚說這是小說家之言，不足為訓。

其實什麼奔月也是小說家之言。袁枚就說嫦娥奔月可能開始於常儀占月。常儀是黃帝手下的大臣，他負責占卜月亮，古代儀和娥同音，就越傳越離譜，傳出嫦娥奔月。

再說豬八戒，這是後來西遊記故事裡出來的人物了，成了好吃懶做的代名詞。其實人家天蓬在宋朝之前是非常嚴肅認真的一個神仙， 道教里 天蓬、天猷、翊聖、佑聖是紫薇大帝的四大護法，其中天蓬是大元帥，天猷為副元帥，翊聖為黑殺將軍，佑聖是玄武將軍。南北朝的時候流傳《天蓬咒》，現在道士做法還用天蓬尺。這麼牛的一個神仙，經過民間再創造，再經過小說家之言成了一個好吃懶做的傢伙。天蓬該多麼傷心。

再說吳剛，他還是經過再創造比較少的，出自段成式的《酉陽雜俎》說他修仙有過，被責令在月宮裡伐桂樹，可沒說他和嫦娥有一腿啊。

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謝謝邀請，你怎麼想起問這個八卦的問題？??好吧我就回答你，嫦娥是大羿的妻子,

羿射九日，只留一日，給大地帶來復甦的生機，人們尊稱為「大羿」. 我認為嫦娥和吳剛沒什麼關係,他倆都住在月亮上.在月宮裡.吳剛伐桂啦就是她到了月亮上以後,由於不忍心離開大羿，

但又不得不滯留在廣寒宮。廣寒宮裡寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，

好早日回到人間與大羿團聚.嫦娥和吳剛大概就是這種關係。不過也有人說吳剛跟嫦娥很要好，經常與嫦娥相會，而疏於職守。玉皇大帝知道後，就罰吳剛去砍一棵叫月桂樹，吳剛不砍掉這棵樹，便不能重返南天門,就不能與嫦娥相會.

說到這裡,嫦娥有隻玉兔大家都知道。有傳說是吳剛的兒子變的,這個他倆到底有沒有關係,誰也不知道這可能就是個謠言。至於天蓬元帥的豬八戒看起嫦娥少婦的美色，單相思許久不斷騷擾嫦娥。

嫦娥無奈稟告玉帝。才惹來天蓬元帥被貶凡間投胎成為豬八戒。

嫦娥和后羿本是一對夫妻，她偷吃了他所採的仙藥而成仙，也表明女人對情感的不忠。吳剛和天蓬元帥都是嫦娥的情人。吳剛擅離職守與嫦娥私會被玉帝罰砍不死桂花樹（今見月亮上的桂花樹及斧子尚存，此樹砍開斧離即合），讓他永無休止地勞作。天蓬因調戲嫦娥被貶下梵谷老莊為妖后被孫悟空降服侍唐三藏西天取經終成正果。