古代的皇帝是怎樣過生日的?


現代人對於生日格外看重,不要說剛剛滿周歲的孩子和年過古稀的老人,就算家裡的貓貓狗狗都照過不誤。那麼古人也是逢生日就開party嗎?今天我來給您說說。

古代中國是典型的農業國家,人們要掌握播種、收割的時間點,必須對四季的變化、氣候的寒溫非常敏感,因此中國古代的節日,大多與曆法上的節氣相關,也有一些日子,由於在曆法上月日排序相同,容易引起人們的注意,也被劃為節日,如三月三的上巳、五月五的端午、七月七的七夕、九月九的重陽等等,這些日子有時雖也與人物紀念有關,但日期卻與人物的生日沒有直接關係。

對於生日文化的由來,人們一直眾說紛紜。早在先秦《禮記·內則》中就有記載:「子生男子設弧於門左,女子設帨於門右。」這裡「弧」是指弓,「帨」是指佩帶在身上的帕子,意思是說孩子生下來時,如果是男孩子就在家門的左邊掛一把弓,如果是女孩子就在門的右邊掛手絹。

最早提到生日慶祝的,是在關於慶祝佛祖生日的世俗廟會記載中。3世紀初期,「每浴佛,多設酒飯,布席於路,經數十里,民人來觀及就食且萬人,費以巨億計」(《三國志·吳書》卷4《劉繇傳》)。

最早談到慶祝凡人生日的是《顏氏家訓》,其中提到南方有在孩子第一個生日時「試兒」的風俗。當時的生日慶典主要是要向父母表示感謝,而不是要慶祝過生日人的出生。

俗話說:「兒的生日,母親的難日」。拋開十月懷胎不說,每當一個生命來到這個世界上時,作為孩子的母親必須忍受巨大的生理和心理痛苦,因而在民間還有一種說法,認為做生日的本義就是要「哀哀父母,生我劬勞」,「劬」就是勞苦、辛苦的意思,希望通過做生日來追思母親臨產及分娩時的痛苦,體會父母哺育的艱辛。

比如南朝梁元帝蕭繹生於八月六日,每到這一天,他都要齋戒,然後舉辦佛教集會,宣講佛法。他的父母都篤信佛教,因此蕭繹就用宣講佛法來過自己的生日,同時也是孝順父母、感念他們生養之恩的意思。

喪父的男子更是不能在自己的誕辰日宴飲作樂。隋文帝楊堅也曾經下詔,要求全國人民在六月十三日自己生日這一天舉國吃素,以此儀式來追思自己的雙親。

當然了,也有例外,比如腐敗的高官。《水滸傳》第16回那一場開啟了強盜團伙的重大搶劫案,搶的就是打算送給宋徽宗朝權相蔡京(1047—1126)的價值十萬貫銅錢的壽禮。北宋滅亡之後,蔡京被視為罪魁禍首,並被抹黑成為邪惡的亡國大臣。儘管如此,我們還是有理由認為,高級官員,不管腐敗與否,都時興慶祝生日。

中國自古就講究尊老重賢,只有老年人,才能過大壽。新生嬰兒滿周歲時,會舉行「抓周」。古代人們平時過生日,往往是父母煮幾個雞蛋,糊弄一下就過去了,這叫「小生日」。直到滿60歲才有資格賀「壽」,也就是過「大生日」。這時候可以大擺戲台,親朋好友還會送上珍貴的禮物和美好的祝福。

所以,在古代想要過個像樣的生日,還得有活長命的本事。


「過生日」是中國傳統習俗禮儀之一。在古代,身為「真龍天子」的帝王又是怎樣慶祝自己的生日呢?據相關史料記載,南北朝時期已經有了「慶生」的記載,南朝梁元帝父母信仰佛教,因此在自己生日的這天,他都要齋戒、舉辦佛教法會,宣揚佛法。到了隋朝,《隋書.高祖本記》中記載「隋文帝楊堅於仁壽三年曾頒布詔令:「六月十三日,是朕生日,宜令海內為武元皇帝、元明皇后斷屠。」」(大意是,六月十三是朕的生日,全天下禁止殺生,以吃素來報答雙親的養育之恩。)到了唐代以後,過生日變得較為普遍,皇帝的生日被當成節日,不同朝代有著不同的名稱,如唐代有名為:千秋節、天長節、嘉會節等。宋代名為:長春節、壽寧節、承天節等。元代名聖節。只有在明清時期叫萬壽節,沒有什麼變化。在唐朝時期,國家禮典中也規定了慶賀皇帝生日的儀式。皇帝生日當天,不在上朝處理朝政,而是與眾臣齊賀自己的生日。在《舊唐書本紀第八·玄宗李隆基上》中記載:「開元十七年八月癸亥,上以降誕日,宴百僚於花萼樓下。百僚表請以每年八月五日為千秋節,王公以下獻金鏡及承露囊,天下諸州咸令宴樂,休假三日,仍編為令,從之。」(大意為:開元十七年是李隆基的生日,皇上在花萼樓宴請百官,百官提議將每年八月五日設為千秋節,專門用於慶祝皇帝生日。王公大臣都要送禮物,同時舉國歡慶,還放三天假。)千秋節以三日假期為慶,可見其隆重。清代皇帝的生日稱為萬壽節,取萬壽無疆之義。各地封疆大吏及夠品級官員和中央政府官員都需要為皇帝祝壽。萬壽節當日,皇帝在御殿接受王公百官的朝賀及貢獻的禮物。王公百官進貢的壽禮非常講究,基本可用精、珍、奇三字來概括。壽禮中多為如意、盆景、鐘錶、插屏、漆器、織綉等精美的工藝品,內容以福、壽、吉祥為主題。祝壽禮品既從紋飾上又從造型上突出祈福祝壽的寓意。獻完壽禮後,皇帝要宴請群臣。皇家的金龍大宴是格外豐盛的,並具有濃郁的滿族特色。壽宴長達四個小時,午時擺設,未時舉行,申時結束。可見,作為九五之尊的皇帝,「慶生」的規模和收到的生日「禮物」是常人所不及的。


古代皇帝的生日在不同朝代有著不同的稱謂,像漢代稱之為嘉慶節,晉代稱作啟聖節,唐宋時期名號更是繁多,不同皇帝都有不同的稱謂,等到遼代稱千齡節,金稱天壽節,元稱名聖節,明清時期就稱呼萬壽節了。

唐朝以前,皇帝過生日還沒有形成一個定製,也就沒有專門慶祝生日的禮儀了。到了唐玄宗的時候,文武百官上表恭請以玄宗生日八月初五為「千秋節」以作慶祝。在皇帝生日,全國放假三天,舉行慶祝活動,朝野共同歡度「國慶」。在京城裡,京官要向皇帝祝壽,敬獻美酒和禮品,皇帝也要按照品級高低賞賜文武官僚。

有清一代,皇權空前加強,皇帝的生日慶祝也成為了國家的一項重要活動,慶賀禮儀煩瑣、規模盛大,遠遠超過了前代。萬壽節這一天,全國上下都要搞活動慶賀,京師與各個省都要建設道場,誦經祝壽;在京城的文武百官則要分隊而列,想著紫禁城叩頭拜壽。在這這些皇帝萬壽節中,要數康熙五十二年(1713年)的康熙六十大壽的活動最為隆重了。沿街30里鋪滿細軟的黃沙,一路張燈結綵。每一處街鋪,每一座城門,都用朱漆彩繪,寫滿「壽」「福」字;路邊搭滿一座座的戲台,精彩的劇目輪番上演。


其他皇帝不清楚,但康熙皇帝過生日是可以請假的,康熙皇帝一年只有三天假期,自己過生日,奶奶過生日,還有春節。只有這3天可以不用起早,其他時間4點半必須起來,洗漱讀書上朝。都覺得當皇上好現在有幾人能說我堅持40年每天4.點半起來,每天讀書。新疆平叛能騎馬去新疆,現在讓你騎摩托車走高速公路,估計你都嫌累。


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