姜太公是哪裡人？

關於姜太公的籍貫，在戰國策和呂氏春秋當中都有記載。

戰國策中稱，太公望為齊之逐夫。

也就是說，太公望原本是被從齊地驅逐的人。

這裡就，有一個問題，我們都知道姜太公才是齊國的開國之君，在他之後才有齊國，也才有齊地。

因此戰國策中的這個表述並不嚴謹。

在呂氏春秋當中則稱，太公望東夷之士也。

商朝的勢力大概在現在的黃河中部地區。商朝的歷代都城幾乎都在河南地界。現在的山東一帶，正是當時所謂的東夷之地。

姜太公的本名並不叫姜太公，他姓姜，為呂氏，本名為尚。人多稱他為姜尚，或者呂尚。

那姜尚為何又會被稱為姜太公呢？

早年間，姜太公並不得志。一直到年紀很大依然很窮困。後來聽說西伯侯賢能，一是前往西岐。他故意用直鉤釣魚，引得眾人關注。

久而久之，奇人異士之名，傳到西伯侯耳中。

西伯侯外出打獵，遇上了姜尚。與姜尚一番聊天，大喜道：自吾先君太公曰，當有聖人適周，周以興。子真是邪，吾太公望子久矣！

這句話的意思說，我的祖先太公曾經說，不久就會有一個聖人來到我們周地。我們也會因為他而興盛，莫非先生您就是那位聖人？我的祖先盼望您已經很久了。

因為西伯侯的這一番話，後人稱姜尚為姜太公或者太公望。

姜子牙頗有權謀，在他的一番治理下，西岐果然振興，獲得了諸侯聯軍的支持，最終擊敗了商朝，建立了周朝。

姜子牙(約公元前1156一約公元前1017年)姓姜，呂氏，名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚或姜尚。商朝末年人，漢族(華夏族)商末東海人士(現金河南許昌，另一種說法是安微臨泉姜寨人)。其後祖四兵伯益佐大禹治水有功而封於蘭地，因此得呂氏。美子牙出生時家境販落，姜子牙年輕的時候宰牛賣肉，開過酒店賣過酒，聊補充禾之炊。但他人窮志不短，無論幹什麼，始終勤奮刻苦，他學習了天文地理，軍事謀略，研究治國安幫之道，期望自己能有一天為國家施展才華。

姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王伐殷的謀主，最高統帥，同時他也是西周的開國元勛，齊文化的創始人。

姜子牙是中國古代影響久遠的傑出韜略家，軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒，道，法，兵諸家追他為本家人物，被普稱為百家尊師。

河南衛輝人。

我的老鄉。

衛輝太公泉，過去是個鄉，現在是鎮。

那裡有呂村，即姜子牙的故鄉。

因曾經去過東海，司馬遷的《史記》就說他是東海郡人。

經過多年論爭與論證，國內學術界目前已公認，姜子牙毫無疑問為衛輝人。

在太公泉，除呂村和泉外，還有太公廟，現在在一家學校院內。

姜子牙和山東緣分不淺，年輕創業闖蕩江湖時，到過東海郡，後來又被分封到淄博，成為齊國第一代君王。

它他的足跡，是順著古代的濟水，從西到東，逐步建立起自己的江山和偉業的。

現在，在他的故鄉衛輝，還存有姜子牙墓，但保護得一般。

作為姜子牙的故鄉，相關的保護和開發、研究工作，都還需要加強。和後來他的工作所在地山東，也應該加強聯繫與聯手。

姜太公亦稱呂太公，名尚，字子牙，號飛熊。是我國西周時期一位著名的政治家、軍事家、謀略家。據《呂氏春秋·首時》篇說：「太公望，河內汲人（今河南衛輝市）也。即今河南省新鄉衛輝市西北十二公里處的太公鎮呂村。至今太公鎮境內還保留著許多姜太公的歷史遺迹：姜太公墓、姜太公祠、姜太公廟、姜太公呂望表等。

姜子牙從昆崙山下來，80多歲的人應該是白髮蒼蒼了。昆崙山在西邊，他協助西伯昌推翻了紂王。覈！他釣魚的事，是鈾。從他做買賣，只賠不賺，可以肯定不是只吸收的238，而是光付出的235！說他出生在東海之濱，看元素周期表，大塊像雞代表中國，鈾就藏在邊界上。元素周期表的鑭系錒系是放大的存在區域。

山東是周武王給姜子牙封地也就是說的歷史春秋戰國的齊國，這能說姜子牙在山東開創齊國，也不能說姜子牙是山東人，也不能把姜子牙是河南人給否定了，不管是那的都在中國歷史就歷史，不管怎麼說姜子牙創造了兵法，這就歷史創造貢獻，值得我們去紀念