假如劉備滅了曹操,他會讓漢獻帝繼續坐穩龍椅嗎?


我想劉備會讓漢獻帝坐穩龍椅,不過實權還在劉備手裡。

首先我們分析劉備的性格,給天下人的感覺忠義,那個年代的人對名聲很看重,劉備當時起義的支撐就是匡扶漢室,這是民心所向。

天下紛爭,戰亂已久,但天下敢稱帝的只有袁術一人,曹操稱之為天下第一蠢才!結果大家都知道。

為何最後劉備稱帝?

三國演義中寫到曹丕逼迫漢獻帝讓位後,放生漢獻帝,但他覺得無顏面對大漢江山,大漢就倒在他手裡,於是自殺。

還有一種說法就是漢獻帝被拿來學習父親曹操挾天子以令諸侯,將漢獻帝軟禁起來。

不管兩種情況哪一種,那就是曹丕稱帝了!

那還得了,劉備作為漢室宗親,而且手握強兵良將,他不稱帝大漢就算亡國了,經過再三考慮稱帝!

那麼滅了曹,考慮劉備會不會讓漢獻帝坐穩龍椅,就有兩種情況。

稱帝前和稱帝後

稱帝前,劉備絕對不會坐龍椅,即使再想也會有倫理自己他的忠義而壓在心頭。

重點討論稱帝後,漢獻帝沒有死的情況。

劉備大勝曹丕歸來贏得天下,那時候他已經稱帝,這個時候誰都會留戀自身的皇位。

那會發生什麼情況?

首先漢獻帝已經被迫三讓天下於曹丕,覺得無顏面對列祖列宗,不會要皇位。

其次一種情況就是劉備會讓位漢獻帝,不管是假仁義還是真仁義,都會請回漢獻帝。

曹操為何不稱帝?因為他知道他是漢室臣子,而自己的兒子是曹魏天下的人,猜測曹丕稱帝的事之前和父親曹操商量過。

那麼劉備也不會傻到自己背負不仁不義的罵名,況且自己有劉禪,即使再垂憐龍椅,也不會自己去搶。

最終會讓漢獻帝坐穩,然後傳位劉禪!

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我的答案是不會!如果劉備滅了曹操,那麼他就是第二個曹操!

首先,劉備自小就有人君之志,非久居人下之人,你看看劉備多少次失敗到幾乎一無所有,卻又蟄伏待機,東山再起,若是他奪得天下之後再讓位給漢獻帝,他何苦這樣?

第二,劉備雖然出道以來一直標榜自己仁義寬厚,但是你不要忘了他骨子裡仍然是一個梟雄,一個割據一方的帝王,該狠毒的時候也不會手軟(《三國志》記載他失敗時拋妻棄子,無糧時食人肉等等)。

第三,都說天下能者居之,劉備如果打敗曹操,那麼他就得能者,這天下他就能居之。更何況劉備同樣是劉氏皇族,登基上位比曹操更容易被世人接受。

第四,劉備手下的那些人會推動他登基為帝的。因為只有他做皇帝,他的手下才能得到最豐厚的賞賜,要不然無論劉備再怎麼大方,那些部下也不太敢位居他之上,那些人為了共同利益會推動著劉備走上帝位。

所以,如果劉備集團打敗曹操集團,那麼劉備也會走上曹操的老路,先是稱王封建,然後受禪登基。當然也可能是劉備學曹操走第一步,後代學曹丕走第二步!

個人見解,僅供參考(我是公子皇鋣,碼字不易,還請多多點贊關注!也歡迎大家探討交流!)


謝邀,假如劉備滅了曹操,還會讓漢獻帝繼續坐皇位嗎?首先說以當時的歷史背景,劉備是沒實力拿下曹操的,當時曹操把劉備逼的出走荊州,孫劉聯合到赤壁大戰,曹操敗走華容道,是劉備唯一滅曹的機會,如果說劉備要是在軍事上打垮曹操,那是萬萬不可能的,為什麼這麼說呢,孫劉聯合的時期,正是劉備力量最衰弱的時期,兵微將少,而且還沒有自己的根據地,等到劉以荊州為根據地圖下益州,才有北抗曹魏,南拒東吳的實力,那時候剛拿下益州不久,關雲長北伐,丟了荊州而死,不久曹操也因病去世。

就算劉備滅了曹操,迎回漢獻帝,我想劉備還是會讓獻帝繼續坐皇位,畢竟劉備的初衷就是回復劉姓漢室江山,而漢獻帝要是真正合法繼承的皇帝,劉備怎麼也不能越過,如果劉備不讓漢獻帝坐皇位,那就難看了,不僅會出現一朝倆帝,劉備也會被世人唾罵,在說,不讓獻帝坐皇帝位,把獻帝應該擺在什麼位置,如果劉備把獻帝弄死,東吳或其他勢力就可以名正言順的理由兵伐劉備。

所以劉備還會讓漢獻帝做皇帝,至於坐不坐的穩,我想獻帝經歷了,董卓,李,郭及曹操的經歷,應該會有自知之明,退位讓賢,那時侯,誰做皇帝也都是他劉家的天下,然後就是劉備假惺惺的不受,獻帝三讓而劉備容登大寶,要不就是劉備和曹操,司馬懿一樣,自己不做皇帝,把位子留給兒子。


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首先,我們分析一下東漢末年的局勢再來假設。東漢末年因為農民起義造成各路諸侯興起,而漢朝中央政府要麼把持在宦官手裡、要麼把持在軍閥手裡。也就是漢獻帝從做皇帝開始到做皇帝結束,都是傀儡,任人擺布。

顯然,這種情況下,有野心的軍閥都需要漢獻帝這位大神撐場面、收民心、鎮諸侯。從董卓到曹操都是如此,都是打的「挾天子以令諸侯」的如意算盤。

那麼其他同樣擁有問鼎天下的軍閥呢?怎麼辦?孫堅、孫策走的是保一方平安的路線,也就是我只待在東南,只偏安一隅,你們誰想要中原就誰打去,反正我們只求自保。因此,在中原大地各路諸侯被曹操滅的差不多,也還未波及東南。

此時,劉備、關羽、張飛也是一方諸侯。況且劉備從小就志向遠大,雖然賣草鞋,但不能阻擋他想問鼎天下的抱負。當各路軍閥爭相爭奪皇帝的控制權的時候,處於弱勢的劉備以漢室子孫身份,適時打出了匡複漢室的口號,以此爭奪天下民心和勇士歸心,納為己用。

劉備在東漢政治舞台上更是表現出各種姿態,製造輿論,獲得同情、贏取民心。一代人傑諸葛亮出山協助,就證明了劉備確實有常人所不及本領。

綜上所述,不管曹操「挾天子以令諸侯」;還是劉備「匡複漢室天下」,其都是一種為達目的的政治手段。對於漢獻帝來說結果都一樣。都是傀儡。

假設劉備滅了曹操,漢獻帝也跑不了禪讓的地步。只是,中國歷史將會改寫罷了。對於漢獻帝,結果沒有任何區別。退一萬步說,就算劉備願意,劉備的部下可不願意啊,關羽、張飛、諸葛亮、趙子龍等人可都是有能力的文臣武將,又與劉備共同生死。如果是劉備不願意,怕趙匡胤的「黃袍加身」的戲法該提前上演。


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歷史可以假設,但人心不能!白居易有詩曰:「周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?"此話也適用於劉備。雖然不能假設,但我們可以找參照物。

今天我們在這裡找兩個參照物,一個是項羽與楚懷王(義帝),一個是朱元璋與小明王,這都是臣子與故主的關係。

項羽家本身就是楚國的世代舊臣。秦亡之後,項羽因晚於劉邦入關,就曾請求楚懷王要求改變先前「先入定關中者王之」的約定,懷王不允,項羽極其不滿。勢力壯大後的項羽,佯尊懷王為義帝,「實則不用其命」,自己卻大封王侯,並自立為西楚霸王,還將義帝的都城彭城據為已有,強迫義帝遷都於長沙郡郴縣。義帝自然不肯移身,公元前206年四月,項羽派遣將士逼迫義帝遷徙到郴,義帝無奈只得出行,項羽暗令九江王英布截擊,將義帝弒於郴城窮泉傍。項羽一介武夫,應該是講義氣的吧,但這舊臣殺起故主來,絲毫不手軟!再看朱元璋。

朱元璋名義上的主人是小明王韓林兒,他是元朝末年紅巾軍起義之後建立的大宋政權的君主。不管他是不是朱元璋的傀儡,總歸是君臣關係。但就在朱元璋的買賣做大之後,他派廖永忠去接小明王,結果其他船都沒事,就小明王的船翻了,人還沒救上來。你說這就納悶了,當時既不是汛期,船又沒觸礁,怎麼會翻船呢?這歷史之謎沒人解開,但從此後,朱元璋上面就算是沒人了,一直當上了皇帝。

劉備滅了曹操,漢獻帝一定是個傀儡,有以上這兩個例子,劉備會怎麼做大家心裡應該清楚了吧?世間什麼最險惡?人心!

一家之說,大家有什麼意見,請不吝賜教。


漢獻帝圖

謝邀!

假如劉備滅了曹操,他會讓漢獻帝繼續坐穩龍椅的,他如果不讓漢獻帝坐龍椅,那他自己坐龍椅,就變成了跟曹操一個樣了。劉備他不是這種人,他讓漢獻帝坐龍椅,但權力掌握在自己手中,他不可能讓漢獻帝自己抓權的,漢獻帝還是個小孩子,思維跟不上大臣們,容易給挑撥離間的人利用,對自己這個皇叔就看不順眼了。

但曹操是什麼人,一代梟雄!他的計謀和軍事謀略誰可比呢?劉備一介書生,為人豪爽、仗義疏財,但不是領兵打仗的料,沒有軍師諸葛亮的輔佐,在赤壁之戰上很難打贏曹操的。


我覺得會讓漢獻帝繼續坐皇帝,但是肯定還是那種挾天子以令諸候的玩法,劉備雖是假仁義,但是他很要面子,如果真讓劉備滅了曹操,肯定是能中興漢室的,劉備既是能臣也是大將,手下又有人,肯定沒問題。

至於漢獻帝能坐穩龍椅,我覺得不行,這漢獻帝雖然能夠隱忍,你想想他還未出生就經歷了生死,當時漢靈帝還在位,王皇后懷上了漢獻帝,因為懼怕何皇后的勢力,想保命要打掉劉協,可是吃了葯還是沒打下來,夠命硬的了吧。後來一出生,生母王皇后就被何皇后害死,劉協跟著董太后一起生活。後又經過十常侍之亂,董卓之亂,李傕、郭汜諸般禍亂,後又被曹操挾持以令天下,看看經歷了多少的動亂。可是還是活的好好的。說明人家心胸寬,能忍啊,給了別的皇帝不氣死也嚇死了。

可是他這麼能忍為什麼還是坐不穩皇位啊?

一、他的隱忍不像劉備那樣,他是逼的沒辦法的忍,他是忍無可忍還要再忍。說白了就是軟蛋。

二、史書上說他睿智聰穎,但是他為什麼不在這些動亂中建立自己的勢力呢?還是太軟蛋,即使劉備滅了曹操,還是讓漢獻帝坐皇帝他還是不行。文武大臣都不是他的人,都是人家劉備的,不過了挾天子以換諸候的人換了個罷了。

我是這樣理解的,如果有不對或者不合適的地方,請留言指正。謝謝


謝謝邀請,回答如下:

回答歷史問題,我一般都要查書藉資料,有出處了才敢回答,因為我畢竟不是專業人士,因為現在醫院,憑記憶回答,如有不正之處,請指正。

漢末,獻帝瀛弱,漢室衰微,十常侍作亂,西涼少數民族軍閥董卓被朝庭引入為援,本意匡護漢室,哪知引狼入室,為禍廟堂,首開漢民族引人異族內亂的先河,一時軍閥割據一方,一時弱肉強食,合縱連橫,正如《三國演義》最精彩對話章節"煮酒論英雄曹操對半圿下囚狀態的劉備所說:方今時節天下大亂,群雄並起,河北擁袁紹??

作為一個擁有匡護漢室、結束內戰、統一內政的皇室後裔劉備終於白手起家、三分天下並稱漢昭烈帝於成都,假如劉備一統天下,漢室將面臨誰執朝政問題,那時都是劉姓皇親,獻帝為正朔,劉備卧榻在側,劉備依據我的推斷,其智慧絕對不會逼宮,而是洛陽城都不會進,而是兵臨城外,漢獻帝"達摩斯克劍"高懸,"二帝"不可能並立,這時

中華智慧將大展身手,其理由根據和實踐,早在春秋戰國時期就有先例借鑒,最後有兩個方案提出。

(一)尊獻帝為太上皇,騰籠換鳥。

(二)禪讓。獻帝廢號,作"退休"處理。

我認為二種辦法均可。因為老百姓實在無法忍受長期戰亂帶來的顛沛流離。無論誰是今上,對他們不重要,要緊的是一一有家可回。


劉備自稱中山靖王之後,漢景帝之玄孫,終生以光復漢室為已任,是仁義道德化身。當時百姓是人心思漢的,劉備個人品行良好,非常有人格魅力,常說妻子如蔽履,兄弟如手足,非常的仁義。所以在他無兵,無權,無地盤情況下,有大批精英捨命相隨,同甘苦共患難,從龍之功成就偉業,名垂青史。當曹軍進軍荊州,劉備撤退,新野百姓拋家舍業相隨,說明劉備有著巨大的民望的。當劉備據荊州,擁巴蜀,占漢中時有希望統一中國的。後來孫權欲把女兒嫁給關羽兒子,遭到關羽拒絕,破壞了孫劉聯盟。關羽提前北伐孤軍深入,被東吳大將呂蒙算計,白衣渡江,抄了後路。關羽敗走麥城。劉備棄國家為小義最後死在白帝城。一招不慎滿盤皆疏。劉備得到巴蜀後已實現了諸葛亮初出茅蘆時戰略構想,此時聯吳滅曹打著"清君側"旗號是非常有號召力的。打敗曹操的機率會很高。如果劉備取得天下從大義和個人品格上講會擁立漢獻帝的,對大漢有再造之恩,不失王侯之位,名垂千古。這就是儒家所倡導的男人本色,修身,齊家,治國,平天下。


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