人終會消失,人生有何意義?為什麼要活著?


人啊,每天從早到晚忙個不停,到底為的是什麼?是為了追求財富名利?還是追求內心的自在快樂?

有一位公司老闆,每天起早貪黑,好不容易買了房子車子。有一天,她加班到半夜,筋疲力竭地回到家裡,看見保姆在客廳里翹著二郎腿嗑瓜子,悠閑自得。她一下子氣得差點背過氣來,自己沒日沒夜辛苦勞累,買房買車,想不到都是給保姆享受了。有多少時候,我們都是這樣活著,所以說,追求財富名利,不一定能得到最終快樂。

人活著,最重要的是開心,無論你是貧窮還是富有,最終什麼都帶不走,只有活在世上的三萬天,踏踏實實地感受每天的快樂,才不枉活過這一生。不要在忙忙碌碌和瑣碎間迷失了自我,也不要把苦難和奔波誤以為是生活的全部。活著的意義就是在看慣繁華後,得到心靈的自由。

一個人如果沒有「福」,財富名利是求不到的;如果沒有「慧」,內心的自在快樂也求不到。「培福」,就是要胸懷廣大,多去幫助別人,造福大眾,福從利他的心而來;「修慧」,就是要去除貪婪的私心雜念,不要「攀比」,因為「攀比」有時會帶給你一絲快樂,但更多的是痛苦。慧來自於平靜的內心。人生的意義就是要培福修慧,步步增上。



人活在這個世界的意義是什麼?然而,對大多數人來說,人生毫無意義。

每個人的孩提時代,疲命奔波於學校和家庭之間,應付著院校各種考試,就是為了自己將來更好的進入社會,融入社會。

成年之後開始融入社會,有了自己的工作和生活,也有了自己的一片天空。有的人或者科學創新或者藝術創作,也有極少的人甚至想為活在自己的人生哲理之路上,而探索著這個人生。

有的人外表光鮮,內心裏面卻相當空虛。人到晚年,很多從事科技的人都有多少的困惑沒有化解。有些成為社會工作者,也會有自己的困惑無法解決。當今有一個奇怪的話題就是:人到底有沒有前後世。有的人都到了晚年了,才討論這個問題,不是這些人的悲哀嗎?人們曾多麼高的熱情等待著科技科學,希望能解脫這一切迷惑和疑團,隨著科技的發展,人們迎來的是更多的疑團和困惑。

想想看,曾仕強先生為什麼說:「現在的人,太相信科學了,是非常悲慘的。」這裡面可能存在著非常深奧的人生道理和人生困惑,人們自今無法得到解脫。

現在的科技已經發展到今天,已經是日新月異,給人們帶來的感受,也是非常震撼的。然而我們不能相信科學家嗎?好像人們把自己的寄託的方向完全搞錯了。科學家們完全是為了這個世界的外在事物上的一些問題研究和研判的,而不是對為內在的生死或者是否有前後世而研究的,科學家們也沒有這種禪定力。

對人的人生的生死或者有沒有前後事,這個是完全屬於一個禪定的能力的範疇。請問哪個科學家有如此強大的禪定力呢?其實有些人一開始的依託就搞錯了,最後的痛苦顯而易見。這也怪不了別人吧。

誰都有生,誰也會有死。然而生死大事,不可能在晚年才去關注採取有所準備吧。有些人就是相信科學,而輕視了對自己的前後世甚至態度和觀察方向。大多數人來說,難道不是根本就沒有認真的觀察過,更不要說有所準備,到最後只有一個人悲哀和凄涼。因為有的人卻不知道怎麼準備。其實,不知道對自己的未來有所準備的人,就是非常殘暴的對待了自己的未來的人。

未來是留給有所準備的人的。這句話可能大家都聽說過。可是應該怎麼做呢?在中國的今天,可能很多人都不知道每當看看網上討論,人有沒有前後世,就完全了知人們真的沒有什麼定見,也沒有什麼智慧。

有沒有前後世不應該是個輕鬆的話題吧,人都到了晚年,這時候還沒有智慧的抉擇:到底有沒有前後世?!還在談論這個問題!自己的生命又有多長啊?有時候真讓人感覺到不是太幼稚了嗎?太荒唐了嗎?太缺少智慧了嗎?活得多麼悲哀啊。

科學不是萬能的科學,科學有時候甚至是給人類添亂的。想想美國和俄羅斯的原子彈,能摧毀地球幾百次,難道不是給人類自己添亂嗎?最終依託於科技,也將丟失了自己丟失了一切。

如此看來,人之初,為了學習而奔走於學校之間,為了生活,奔波於自己的工作地,到了晚年,卻是一無所有。沒有認識人生到底為什麼活著?人生的意義是什麼?到底死亡後還有沒有後世?今生活著有意義嗎?

季羨林老先生曾說:「對全世界上絕大多數人來說,人生一無意義,二無價值。」我認為這句話就是現實。

大多數人因為始終不知道自己活著是應該為了什麼而活著?自己應該朝著哪個方向而活著?這就是很多人的最大困惑。甚至連人到底有沒有前後世都搞不清楚,還在那討論!討論有用嗎?這不是很可笑的行為嘛。

渾渾噩噩是大多數人不應該出現的,然而要擁有一雙智慧的眼睛去觀照自己的未來,是多麼的難啊。也許應了傳統文化的那句話:「可憐之人,必然有可恨之處。」對大多數人來講對自己的行為和抉擇有恨意嗎?有覺悟嗎?曾努力試圖有所改變嗎?沒有。如果你自己的未來自己都不去關注,難道還讓別人關注嗎?成年人老年人,真的已經成年了嗎?真的還有智慧嗎?

那些被人們追捧的科學家和著名的作家,到人生最後為什麼選擇了自殺?難道他們的行為不能給我們個警醒嗎?還在渾渾噩噩——活著。今天的人們一次又一次的印證了這句話:人生真的對大多數人來講,毫無意義。

也許人活下來就是為了等死,那些根本沒有生活方向的人,就是這個樣子的。沒有誰能改變你,也沒有誰能拯救你。能改變你,能拯救你的只能是你自己,可是你把這個權利放棄了,如此一來,誰都無能為力了。

其實這一切早就有解答了,只是人們不願意麵對吧。「諸惡莫作,眾善奉行」,並不是說他很懶,而是他沒有這種為自己著想的心態。如果你無視自己的未來,這樣不就是殘暴的對待自己的未來,你認為自己還有救嗎?這個推理有理智的人都應該知道最後的結局是什麼吧。也許有的人連自知之明這一點都蕩然無存。如此麻木也用不著別人來擔心了。難道不是嗎?!如果有一面鏡子照一照,可以發現自己好像就是那個人吧。

無論這些絕大多數人如何篤定如何堅定的認為是這樣那樣,對不起啊,沒有智慧的堅定和篤定,只是變成了頑固不化,冥頑不靈。這個世界只能為那些真正認識到,並有正確方向的人所準備的。換句話說,所有的智慧從你的全世界路過。人生的意義在於即生能不能多行善事,諸惡莫作;潛心修鍊佛法,聞思般若智慧,並從中得到解脫,今後不再輪迴。

你遺憾嗎?難過嗎?你就別矯情了。對不起了,就此別過,保重,請。

文/心智無礙 暢遊虛空

圖/來源於網路


中國古代有個匠人,找到了一顆罕見的珠寶,他為了賣個好價錢,便給這個寶石量身打做了一個盒子,這個盒子做得極其美倫美煥,以金銀做材料,以鑽石、美玉做襄嵌,再施能工巧思,耗時許久方才做成。做好後拿到市場,寶氣四射即引來眾人圍觀,後來一個出價最高的富商將它買下,可是富商買下後,卻將裡面的珠寶取出還給他,只抱了空盒而歸…

上面便是中國古代有名的《賣櫝還珠》的寓言故事,也許對人生來說,我們每個人都是那個還珠的富商。

所謂人生的意義,對許多人來說就是那個五彩斑爛的盒子,也就是佛言六塵六根所系,心之所好、目之所悅、耳之所樂、體之所愉、意之所閑、舌之所美…具體地說,先求溫飽不飢,四體不寒;等物質解決了,再求精神,比如理想、文藝等等,再不然將身體的欲求進一步擴大,吃飽不算,要吃好吃精;穿暖不算,要穿出風度和氣質;有住不算,要住得豪華舒適;有車免走不算,要開品牌檔次…還有人等,有錢不算,要有尊嚴權威;有健康不算,還想壽比南山……所以人生的意義,在不同的階段有不同的涵義,但它卻也有一根不變的線索所貫穿,那就是離不了當下的生存環境。可是它為什麼會變呢?有人說這跟人的思想認識有關,不同的人生階段有不同的見解,人生的意義自然感覺不同。

要我說,你倘若一直是那個賣珠的富商,人生的意義永遠會變,因為你一直著眼外面的盒子,忽略甚至拋棄了裡面的珠寶,而那才是人生真正的意義。盒子代表人生的慾望,而慾望是永遠也沒有盡了的,從那裡感知到的充實幸福都不會長久,當新的慾望生起,人生原來的意義便自然地空虛了,於是你在慾望的鞭子下又不得不奮蹄前行。

那麼被我們忽略和丟掉的珠寶到底是什麼?這個就見仁見智了。有人說是親情仁愛,有人說是責任擔當,有人說是品德修養,還有人說是智慧希望…在我以為,凡人世間一切美好的東西都是,只有這些東西,在你出生之前就存在,它們不僅伴隨你的出生,更陪伴你一生一世,甚至你走完短短的一生後,它們還會和天上的星星一樣閃耀下去,和腳下的大地一樣深厚下去;倘若你能在天上增添一絲光茫,在地下增加一份深厚,我想你的人生便不虛度。當然深入探究那就得效法修行人靜寂禪思了,普通人沒有必要,只要明白不自私、不執迷、不憂鬱、不狹隘,過好每一天就好。


感謝頭條邀請,班主在此謝過!題主問:人生有何意義?為什麼活著?這個問題不難回答,且看班主一一分解開來!

先說為什麼活著?

活著也叫生存,只是因為生存具備了三個條件:生存環境、生理機能和精神作用!當這三種條件具備時,生命必然存活,且不受「生命」本身的意願支配,除非破壞三者其一或其二或三者具毀……這就是我們為什麼會活著,為什麼會死去?

活著有什麼意義?

「意義」是一種暫時性或有偏頗性的個人意念的結果,它是隨機環境和感官系統相結合的產物!每個人自帶的感官系統和隨機面臨的環境,產生了各種各樣的「意義」!比如看到別人的新車,想到自己的破車,產生了「我要賺錢換車」的想法,並把這想法當做一種「意義」為之努力奮鬥拼搏!

生命本就是無可奈何的存在,當具備三種條件,生命就會誕生和存活,生命的開始是「不知所以」的來到這世上,最後又「戀戀不捨」的離去!無論何種人生,他一生只做一件事,那就是:讓生命存活的更美好!吃飯、穿衣、工作、交友、健身等等,只為生命服務這個事實,無論「意義」的設定有多麼偉大或多麼卑微,一切的行為都只是為生命服務,這就是各種「意義」的最終面目!

好啦,班主回答完畢,歡迎各位老闆補充哈,


我也時常會想,生命到底是什麼,經常會好奇當你死了以後,世界發生的所有事情都與你無關那麼這世界還有意義嗎。在有限的生命里,生活,到底是為什麼而活。

有的人為錢財,有的人為事業,有的人為子女,有的人為愛情。寬泛來說,我們是為我們心中認為有價值的東西而活,可到底什麼才是有價值的呢。

在明朝那些事中的最後一句,從讀到就一直時常想起:「成功只有一種——用自己的方式去度過一生。」

我們是為自己而活,並不需要為別人。我們的生命時間是為了讓自己不留遺憾。對你來說,什麼最重要你就可以為什麼而活。

一輩子其實挺短,小心愿要學著自己滿足。

人活著究竟是為了什麼呢?為了自己,為了愛人,為了父母,為了子女。為了自己所珍愛的一切,為了金錢慾望愛情權利而戰。

人活著就必須要有所價值,有所價值的活著才證明一個事實,活著才有生命才有價值和意義。人活著可以有著很多的理由,也有著諸多的借口不是嗎?

一個人活著是為了自己而努力,為了自己可以過上更好的生活而活著。為了又一天可以讓自己名利雙收,為了讓自己變得無比的強大,成為一個強者。為了讓自己更加的優秀,更加的完美,成為社會中的一份子。

一個人活著為了自己的愛人更加的幸福,為了讓自己所愛的人不會因為一點的金錢而苦惱。為了自己的愛人,可以不斷的努力,更加的深愛著對方。為了對方而活,也是一生不變的承諾,為了所愛的人更幸福而堅強的活著。

一個人活著為了自己的父母而活著,父母養育了我們,為了父母也要好好的活著。只是為了一個孝順,還有父母的期許而活著。為了不讓父母失望,不讓父母擔心而堅強的活著。

一個人活著為了子女而活著,子女就是自己的希望也是未來,為了子女也要好好的活著。就這樣好好的活著,給予子女堅強的後盾,也是最溫暖的家庭港。

每個人都有不同的答案,但我很羨慕為了只為自己而活著的人,他們可以很洒脫,只遵從自己的心。

但是在當今社會下,有誰能做到這一點。為了錢,人真的可以放棄自己的尊嚴,在老闆那鐵臉面前 ,我們能一走了之嗎?多少不順心的事,一個人默默承擔。多少苦一個人吃,多少淚一個人留。下班,拖著疲倦的身體,坐著公交車上望著外面,哪盞路燈為自己而亮。

多少人一輩子都在奔波。做著一份朝九晚五的工作,每日難道就不知道疲倦嗎。一身灰塵的農民工,笑容不也掛在臉上。人可以說是最幸福的動物,也是最可憐的動物,人類真的很複雜。

活著,已經不僅僅是為了自己,而是為了一個家,一個人。

為了讓家人的幸福而不懈拼搏,總有一天,會得到自己想要的。


根據你的描述,我覺得你應該受到了某種挫折和打擊,所以才會如此的泄氣。你應該振作起來,不應該如此消極的看待這個世界。這個世界上的所有人都應積極的活著,不要消極的看這個世界。

我們先來看一下大家公認消極的莊子,莊子他真的是很消極嗎?不是。莊子他老婆死了,他還敲鑼打鼓的慶祝著,典型的沒有情意,太消極了。莊子這不是消極他是在積極的享受的人生,他覺得人一生走完了走了很正常的,但是在這過程中應活的瀟洒。

人活著的意義就是享受這個過程,可以積極的人生去爭取功名利祿,你也可以隱居山林享受父母帶給我們的生命。

這個世界任何東西都會走到終點,吃完飯鍾就要餓了,睡夠了終究要醒的,漂亮的終究會老的,權勢終究會成灰的,那為什麼還要去做?,因為我們活著,因為這一切能夠給我們帶來歡樂,苦惱,悲傷,會讓我們的人生變得更有樂趣,更有意義。酸甜苦辣味才是人生。

在思考人生到底有什麼意義,那我反問你,你思考這個的意義是什麼?退一萬步講,你在思考人生到底有沒有意義,本身就是享受的人生,因為你在享受你的煩惱,或者說你被煩惱在折騰。這就是你的意義所在。

這個世界上任何東西都有意義,哪怕你的一呼一吸,一吐一納,不要去關注那個結果,結果到的時候我們是看不到的。因為你的人生到閉上眼睛那一刻為止。

從你母親肚子里出來睜開眼睛,到最後你在床上閉上眼睛,結束。你要做的就是好好享受從睜開眼睛到閉上眼睛的這一段過程,人生很精彩,怎麼能錯過?因為生,我們不能做,死也不能作主,人生就是好好的活著享受這中間的過程,從生到死的過程,這就是人生的意義。


余華在他的書《活著》已經做了回答:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

有活著就會有死去。短暫的生命和宇宙天地相比,活著本身倒成了一個特殊的存在。

「眾生皆苦」是佛家的話,畢竟是一家之言,不能算作真理。從不同的角度看,眾生倒像萬花筒,多彩絢麗。

儒家說,格物致知,知行合一。修身齊家治國平天下。活著本身或許改變不了物理定律,改變不了宇宙運行。但可以改變的,是人類聚集在一起「自以為是」建立的世界。

活著是很奢侈的狀態,不出意外,現在刷到這個答案的人都會陸續在幾十年內永遠結束活著。死很簡單,泯滅。而活著,本身就是要思考一輩子的事。

不急。


人總會消失,人生有何意義?為什麼要活著?

看了此題描述。心情立即感到深沉。為什麼人生總會消失。這是自然規律的必然結果。都盼長生不老。這只是神話。生態循環發展。新陳代謝實屬正常。常言道。明知山有虎。偏向虎山行。與此恰恰相反。毛澤東主席曾經說過。人固有一死。有的輕於鴻毛。有的重於泰山。

人生有何意義?我說這是為了維持生存。創造未來。使得人類代代相傳。人類滅亡,地球毀滅。它是一種傳謠。預言預測。不代表一定。古語說。人想後世草留根。生死乃於自然循環。

為什麼要活著?因為任何人來到世上之前,究其原由也說不清,並且永遠是一個難解析開的問題。只有迷迷中在陰陽交合,母親生了我們,通過母親指點認識了父親。所以說做為人類的發展,必須要走這個過程。可有人說來到人間,好難好難,這也無可非議。本來就是這樣子的。要奮鬥就會有困難,戰勝了困難,獲得就幸福。有幸福就得珍惜。所以說,做為一個常人,都會珍惜生命,並且好好的活著,活的越精彩,人生才有了價質!

再見!


人終會消失是錯誤的斷滅邪見,眾生是在六道輪迴中無始無終的輪迴,今生結束即到來生,所以自殺是愚蠢行為。

輪迴是有因緣的,是隨業力輪迴的,行善多者輪迴到人天道,行惡多者輪迴到三惡道,可謂萬般皆由業,半點不由人。萬般帶不去,唯有業相隨。

【印光大師開示】:

敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,諸善奉行。

真為生死,發菩提心。深信因果,老實念佛。

【譯文】:

  五倫個個盡本分,去除邪惡存真誠。

  莫去造作諸惡業,竭力奉行諸善業。

  真為解脫生死苦,發大乘之菩提心。

  深信因果之報應,老老實實來念佛。

(五倫:君臣(即上下級關係)、父子、兄弟、夫婦、朋友。)


這個問題,困惑了我好久,現在依然困惑。當然不能時時想,天天去琢磨,不然你就會早早地被兩無常帶到地府里去了。我說的是偶爾的時候。

在學校讀書的時候,根本不去想這些問題。那時的想法充滿著浪漫,雖然可笑不失天真,有時歪著頭望著天空,啥時候我能成為神仙升到天界?啥時候我也能踩著一朵五彩雲去參加王母的蟠桃盛會?再大些,我從學校進入社會,超現實的浪漫激情逐漸減退,這時候也不在去想孩時的記憶,這時候想的是怎樣找到好工作,怎樣樹立和擺正自己的的人生觀的問題上來。可是真正的找到了工作,卻嘗試了人間的酸甜苦辣,自己沒日沒夜的辛辛苦苦,勞勞累累,換來的是低微的一杯羹,不及人家的一勺燴;再加上附近的爺爺奶奶輩的相繼離去,便會覺得人的生命是那麼脆弱!

有時候晚上睡覺就瞎琢磨,我們活著為了什麼?是為了追求財富名利?還是追求內心的自在快樂?

經過幾十年的打磨,還是懂得一些人生的真諦:人不能總是活著,終會有消失的那一天。就像世間萬物一般,生命循環,不論將來,偉大或平凡,來於自然,回歸自然。

我們活著,最重要的是快樂滿足!無論你是富有還是貧窮,最終什麼都帶不走。

我們要想的開,看的明。毛澤東和周恩來那麼偉大,最終也離開了人世,把聲望留給了世間;慈禧太后、秦檜、汪精衛之流壞的徹底,留下罵名,也急匆匆地下了地獄。人活著怎樣有意義?這一課題從古論到今,誰都明白,做出來可不是容易的事。

有人說,貧窮的人活著累,每天起早貪黑的,到年底沒掙著多少錢,一年活得笨笨坑坑,可他們還是活著那麼快活,那麼滿足,為什麼?知足常樂!

有的人非常富有,總覺得不滿足,不滿足就難免有算計,算出了心累,算出了牢災,給自己算出了代價,這個代價是巨大的。不是你的彆強求,出來混的,總歸是要還的。那些雙規的貪官巨腐的代價有多大?!他們沒犯事之前不明白人生為啥活著有意義的道理嗎?還貪?還不滿足?

娛樂圈裡的人也是如此,偷稅漏稅還比較嚴重,吸毒酒駕的屢教不改的,情史迷亂的影星大有人在!你們怎麼把精彩戲演到這裡啦?覆水難收啊,貪得無厭啊!什麼時候到頭啊!欠下的債總是要還的!

我們再次回到人生的話題:人終會消失,到底怎麼活著有意義?我們雖然平庸,錢沒有那麼多,但我們知足,在生活中不斷地充實自己,讓自己開心,讓自己的生命不枉來世走一遭,為自己也為社會留點記念,雖然沒有毛澤東那麼偉大,雖然沒有馬雲那麼多錢,雖然沒有富豪那麼多的情人,雖然沒有那麼好的工作,雖然我們還住在農村鄉下,但我們活的鏗鏘!活的自在!這就是范兒!我們餘生,剩下的時光,就這麼活著!

我給我自己寫了一首詩,作為這篇文章的結尾:

苦盡甘來五十載,

轉身彈指一揮間。

昔日榮譽與苦痛,

似雲似煙隨風流。

問君誰敢爬天梯,

向天再借五百年。

鏗鏘續走人生路,

逍遙自在成神仙。

即使門外風景好,

守住一顆平常心。

淡然一笑繁瑣事,

穩穩幸福好追求。


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