清朝自廢科舉,對自己有什麼影響?


科舉制度自隋唐確立以來,把讀書,考試,做官完全結合在了一起,科舉制度的確立,首先打破了魏晉時期的門閥世家制度,也就是不會再出現上品無寒門,下品無士族的局面,普通人通過讀書考試,一樣可以進入上層社會,和統治者共享權力。但是科舉制度的意義和作用功能在清末發生了很大改變。

第一點就是儒家思想的衰落。隨著近代以來的西學東漸,傳統的儒家思想受到了巨大的衝擊和質疑。很多讀書人不再崇信孔孟之道,轉而學習實學,四書五經不再是讀書人唯一的選擇。許多激進的學者抨擊儒家思想,本質是動搖宋明理學為封建社會構建的統治基礎。這種情況下讀四書五經的人就開始減少,以四書五經為考試內容的科舉制度開始衰落。

第二點是近代學校制度的確立。晚清末期特別是20世紀以來,近代學校制度已經在中國確立。京師大學堂作為中國第一所國立大學確定了近代教育制度的確立。中國的兒童開始上小學,中學,大學。清政府更是派遣了大量的留學生留學海外,私塾教育不再是教育主流,一個上過大學的人就可以被授予舉人進士的功名,人們不再熱衷於科舉。

第三點就是清政府的改革措施。兩宮駕崩以後,清政府的改革措施開始落實到實處。清政府不再以科舉考試來選拔人才,人才政策上也開始大量需求新式人才,特別是晚清中國民族資產階級的發展,科舉考試也失去了流通社會階層的作用。

到了1905年,無論從科舉制度的作用,還是意義來說,科舉制度都已經失去了原有的價值,科舉考試到了不得不廢除的時候了。必須要廢科舉,清政府才能生存下去,也是通過廢科舉,表明清政府不再選拔守舊官僚的態度,表明了清政府改革的決心。廢除科舉,對清政府,對讀書人,對普通大眾都具有深遠而巨大又積極的影響。正是通過廢科舉,讓兩宮駕崩後的清政府又多活了幾年,讓中外民眾看到了清政府改革的決心。如果不是廢科舉,選拔新式人才,改革國家制度,籠絡人心,表明改革態度,清政府絕不會支撐到1911 年辛亥革命爆發。


清朝廢除科舉,是一個很大也是對其來說很「要命」的舉措。

首先,沒有過度,直接廢除,力度過猛。科舉制度超越門第和血緣選拔人才,對整合社會各個階層有著很重要的作用,維護著大一統國家的穩定和政權的穩定,然而,清朝廢除科舉,並沒有把這大批知識分子考慮進去,忽視了對因此失業的、龐大的知識分子階層的安置,恰恰是這個精英階層,千年以來都是中華帝國曆朝政府依靠的主要力量。

其次,1905年正式廢除科舉制度後,「留學」迅速成為年輕人進入官場的捷徑。就在當年的7 月,光緒皇帝親自主持首次留學生考試,14 名留日畢業生被分別授予進士、舉人出身,賞翰林院檢討、主事分部學習、內閣中書、知縣分省補用等;1906 年10 月,學部與外務部共同頒布《考驗遊學畢業生章程》,確定每年10 月對海歸們考試兩場,擇優聘用。

清朝時期,出國留學,主要選擇日本,一個是經費較少,離國家較近,還有日本發雙軌教育。面對洶湧的留學潮,日本人推出了雙軌制教育:為成年學生開設速成科,學制半年至一年,課堂上必須配翻譯,課程集中在最熱門的軍事、警務、師範等;為較年輕學生開設普通科,學制三年,提供日本學校的標準課程。在「公務員資格」的指揮棒下,年齡跨度相當大的學生們,都蜂擁進了速成科。留學日本成為最快戴上「海歸」頭銜、從而進入大清政府機關的捷徑,如同外地的螃蟹在陽澄湖「洗個澡」後便成了「大閘蟹」身價倍增。這樣的人才有多少能力為清廷效力呢。


教育的近代化

清朝的八股取士嚴重阻礙了社會的進步和科學的發展。在廢除科舉制度後推行洋務運動興辦近代學堂,推動了中國近代科學的發展核心的教育體制的初步建立及完善。這時候一大批接受西學的知識分子活躍在社會的各個階層,形成了獨立開放的人格和思想,為後來的辛亥革命已經五四運動培養了人才後備軍。

但是不可否認的是科舉制度的廢除給當時中國的文化和社會造成了巨大的影響,特別是在社會斷層方面表現的非常明顯。本來科舉制度是為了溝通上層階層和底層階級的一道橋樑,現在知道橋樑被斬斷了,底層人民也沒有錢出去留學或者是上西洋學堂,基本上就是你上流社會隔絕了。

科舉制度存在的一千三百多年歷史中,使得中國的封建社會形成了一套穩定而完整的生態文化環境。曾經在歷史上統治者為了鞏固自己的統治,選拔優秀的人才來輔助自己處理朝政。出現過多種多樣的人才選拔制度,在遠古時期的夏商周使用的是分封制,這種制度暴露弊端之後漢朝採用的是察舉制,察舉制的出現意味著選官制度的一大進步。

但是這種選官制度依然有很大的可操作性,在地方長官向朝廷舉薦人才的時候會出現界限模糊的曖昧選舉,到了後來歷史開了一次倒車出現了九品中正制,在魏晉南北朝時期門閥貴族崛起,造成了社會階級兩層分割。出現了科舉制度,全國統考,自由報名,平等競爭,受到了廣大寒門弟子的歡迎。特別是在宋朝之後科舉制度的報名範圍不限貴賤,出現了很多平民狀元,所以宋朝也被稱為平民的天下。


1905年,實行了一千多年的科舉制度被廢除,這在近代中國,不論對政治,還是社會、經濟等各方面,都是一件非常大的事情。科舉的廢除影響是多方面的,不僅對中國的政治與社會等各個方面產生了影響,對清王朝自身也有非常重大的影響,清王朝最終走向滅亡與科舉廢除也有千絲萬縷的聯繫。

首先,科舉被廢,傳統社會長期形成的士農工商四民社會的格局被打破。隨之而來的就是清王朝的統治基礎動搖。因為科舉被廢,所以大量的士人的升遷途徑被阻塞,而新設立的機構所吸納的人員不足以滿足那麼大的需要。所以,士紳階層對於清王朝的離心力就形成了,這一點從近年來比較火的《劉大鵬日記》以及《朱峙三日記》中都體現的比較明顯。

其次,科舉被廢,也是自斷文脈的一個體現。因為科舉制度不單單是一個人事選拔制度,它是中國古代政教相維的一個紐帶,而科舉制被廢除以後,這個紐帶就不存在了。與之相對應的,中國社會的教化功能也隨之下降,因此清末最後十年,中國農村社會發生了大量的民變,一步步衝擊著清王朝的統治。而民變發生的原因除了對外爭利權之外,就是官民關係的緊張,而科舉制度的廢除是官民關係走向緊張的一個十字路口,科舉廢除後,大量的劣紳的出現就是一個明證。

再者,科舉之廢對清王朝的自我更新還是有比較正面的意義的。因為科舉被廢,所以舊有的選官制度就被新的選官制度替代了。所以一大批留學生和新式知識分子得以進入清政府,他們在辦理新政和立憲的過程中都發揮了重要作用,實際上也推動了清政府的革新,雖然最終清政府的新政和憲政都歸於失敗,但是廢科舉的積極意義還是一直存在的。


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