該如何做人做事？
你說對了，要把做人擺在前面，只有做個好人，才能做出好事的！
要想學會做事，得先學會做人，這個道理也是對的！
那麼怎麼學會做人呢？
要學會善良，要學會寬容，要學會謙虛，要學會忍讓！
要講點公德，要講點道理，要講點人情，要講點規矩！
要孝敬父母，要知恩圖報，要尊老愛幼，要遵紀守法，
要積極向前，別消極後退；要有正氣大氣，別有邪氣小氣；要有正能量正思維，別打壞主已壞想法；要學會換位思考，別總想著自己！
要嚴以律己，要寬以待人；要有大局觀念，要有團隊精神；要助人為樂，要關愛他人；要真誠真實，要坦然坦蕩！
只要你把人做好了，做對了，你也就知道該怎麼做事了，你也就學會做事了！
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做人做事，我認為四個字很重要——無愧於心。做一件事情，只有你說服了自己的內心，才是真正做到了無愧於心，而此時其他人的態度、看法已經不那麼重要了。因為不管是對家人、親戚、朋友還是同事，你怎麼做，也不可能讓每個人都滿意。也正因為我們不能讓每一個人都滿意，所以我們才要做一個有原則，有志向，有遠見的人。
有多少成功人士，就是因為說服了自己的內心，才給了自己不顧眾人的勸說和阻攔，勇於背水一戰、破釜沉舟的決心。
在工作中，我們總感覺對於同事之間的關係很難把握。其實很多時候候都是因為你自己的想法和顧慮太多了，把簡單的問題複雜化。也許別人只是無意義的一句話，卻讓你左思右想，輾轉反側，難以入眠。太在意自己在別人心中的看法，沒有自己堅定的為人處世原則，就很容易變成職場里的牆頭草，每天也會活得很累。更可悲的是，這種累是自己強加給自己的。
有的人不務實，總喜歡研究一些職場的小手腕。其實，把握內心的基本原則，真實地展現自我，比學習一堆沒有用的奇淫巧計要有用得多。如果沒有建立自己清晰的原則與底線，扭曲自己的本來性格去做人做事，那最後的結果也只能是東施效顰。做事情的原則是不能改變的，方法和途徑則可以商量。
如果你是單位領導，那麼跟下級相處則要簡單一些，因為你處於主動地位，記住八個字就好了——以身作則，恩威並用。很多人都能展現和保持領導的威嚴，卻忘記了施以恩惠，要主動為下屬創造發揮才能的舞台和提拔晉陞的機會，讓大家覺得你配得上他們對你的信任與追隨。
度，是人一生追求的境界。把握好度，你則遇山開路，逢河架橋，一路順暢。然而，度之所以為人生至高的境界，是因為掌握它太難了，尤其難在實際運用中。過了火候則傷，欠了火候則痛。比如，善良是良心之底色，是優秀之品質。用在對的人、對的事、對的時候，就彰顯出人性之光輝。而用在錯的人、錯的事、錯的時候，就是對善良的褻瀆和踐踏。
男女成為夫妻是緣，夫妻相伴一生是分。緣靠天時、地利、人和，分靠忠誠、信任、包容、堅守。沒有忠誠度會移情別戀，沒有信任度會同床異夢，沒有包容度會身近心遠，沒有堅守度會輕易放棄。
人生最難的是把握自己。人生中，往往被打倒的人恰恰是自己，所以說最大的敵人不是他人，而是自己。把自己比做「1」，把一切比做零。前面的"1"不存在，後面再多的零又有何意義。皮之不存，毛之焉在。只有自己能立得住，才能得到多助，才稱的上一撇一捺的"人"。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。這裡為大家整理了一些做人做事的道理。
一、做個有志向的人
美好的前途來自於自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放鬆，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。 成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對「山重水複」之關卡，唯有勇往直前，持之以恆，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘於干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。
二、做個善良的人
「人之初，性本善」。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。
三、做個有教養的人
中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德，多少古聖先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養。
四、做個樂觀的人
存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著「幽它一默」。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做人看態度。看什麼態度？看對人的態度。
一個人，在其生命的歷程中，無論其志向多麼遠大宏旨，都不可能包打天下，獨自完成自己所鍾情的事業。因為，歷史畢竟是群眾創造的。這就有一個與人交流、交往與交際的問題。而這，實質上就是如何待人的問題。待人，不是能力問題，而是態度問題。態度者，神情也。神情者，掛在心靈外的寒暑表也。有了肯替別人著想之心，就不會看到別人工作失誤而幸災樂禍，遇到別人一時有難而哈哈大笑，更不會妒賢嫉能，來個武大郎開店，高過自己的一概辭退。
七、做人靠道德。靠什麼道德？靠人類最基本的兩種道德：正義與仁慈。
正義，就是不損人；仁慈，就是要幫人。不損人、要幫人，就是求共贏、求和諧，就是共發展、共涼熱。有了這種最基本的道德觀，就不會為了一己之功名利祿而去損別人的牙眼，更不會置黨紀國法於不顧而孤注一擲、鋌而走險。同時，有了這種最基本的道德觀，也就不會在自然災害突然降臨時而冷眼旁觀，更不會認為是「天賜良機」而大發不義之財。
八、做事看能力。看什麼能力？看對成功完成某件事情的觀察力、分析力、記憶力以及抽象概括力等。
這種能力，看似虛虛實實，其實非一日之功所能養成。這種能力，既離不開理論的指導與知識的積累，也離不開思路的比較與實踐的提升。這種能力，說到底是一種宏觀決策能力，戰略謀劃能力，更是成功完成某件事情、某種活動所必需的個性心理特徵。（為人處世 www.lz13.cn)這種心理特徵具有哲學之思辨、科學之求真、藝術之求美的特徵，它能夠透過現象抓住本質，從紛繁錯亂的事務堆中理出矛盾的主線和發展的脈絡，從而牽住「牛鼻子」，選准「突破口」，以一當十之勢，使星火燎原，使火中飛出金鳳凰，使鳳凰展現出絢麗多彩的身姿於人間。
九、做事靠本領。靠什麼本領？靠解決問題、完成任務的技能。本領者，技能也。
要做成一件事，空有大志不行，只有規劃也不行，必須還要有完成規劃大志的本領，即技能才行。技能天上掉不下來，自身生不帶來，只有靠實踐及其實踐經驗的積累才能實現。技能本身也是一種能力。這種能力就是運用實踐知識和實踐經驗進行目標活動的能力。事情能不能做成功、做優秀乃至做到極致、經典，在完成設計任務之後，關鍵在做的技能上。如果說，設計規劃靠能力的話，那麼，把事情做成、做優、做成經典就靠本領或曰技能了。
人生信條
1、用吃虧就是佔便宜的做事做人。----它可積累你的工作經驗、你的辦事能力、擴張你的人際網路。
2、別輕易轉行。----轉行的風險很大，若無大決心、大魄力，最好不要輕率為之。
3、不只為了糊口，還要有抱負。----你要想清楚，在這個行業中，我要成為什麼樣的人。
4、不要獨享榮耀。----獨享榮耀，有一天就會獨吞苦果。
5、用耐心把冷板凳坐熱。----冷板凳都坐過了，還有什麼好怕的呢？
6、留一點空間給你的主管。----當主管的也需要安全感。
7、不要有懷才不遇的想法。----懷才不遇多半是自己造成的。
8、天下沒有好賺的錢。----先從小錢開始賺吧。
9、當你遇到魔鬼型的主管。----接受他的磨練吧。
10、勿當眾辱罵你的主管。----那會讓你無路可走，結果只有走路一條。
11、向不同行業的人吸收新知。----記住，要用請教的。
12、犯錯，就誠實地認錯。----狡辨、諉過只會害了你自己。
13、時到，花自開。----你只要了，花遲早會盛開的。
14、勿在失意者面前談論你的得意。----這會對你的人際關係造成傷害。
15、別輕視守時這件事。----守時是對別人的一種尊重。
16、所有的困苦都是有用意的。----天將降大任於斯人也…
17、要分等級。這是為了保護自己免受傷害。
18、用來看人。是讓對方暴露本質的檢驗師。
19、用打聽來看人。----把獲得的資訊彙集起來，就可以了解這個人。
20、用投其所好來看人。----會不知不覺地把假面具掀掉。
21、會修理你的。----這種正是你的導師。
22、把一天變成48小時。----讓每一分鐘每一秒都發揮最高的效益。
23、為自己拼幾枚勳章。----建立地位、聲望，讓別人尊敬你、禮遇你。
24、碰到困難，決不輕言退卻。----要把困難當成對自己的磨練。
25、作老二，不要作老大。----老大沒當好，會變成老三老四。
26、勿在工作上被人看輕。----別混日子、別看輕職分、別渾水摸魚。
27、錢追人，人追。（為人處世 www.lz13.cn)----有了，還怕賺不到錢？
28、勿吝於提攜後進。----他們將會成為支持你的力量。
29、中規中矩，贏得尊重。----贏得尊重，也贏得了信賴。
30、適度地自抬身價。----在就業市場里，人也是一種商品。
31、用物質換取人情。----物質利益是一時的，人情是長遠的。
32、把敬業變成習慣。----短期來看是為了僱主，長期來看是為了自己。
33、尋找一位衣食。----他可省下你的摸索和碰撞。
34、找一位對手來跟。----跟住他，並且超過他。
35、全力以赴，迎接工作上的種種測試。----不要把突如其來的狀況當成是整你。
36、忍一時，爭千秋。----忍也是一種學習和磨練。
37、把自己當成是或主管。----在工作中學習，培養當或主管的能力。
38、勿於眼前的小小成就。----你要問自己，我這輩子只有這樣嗎？
39、儘快成為你那一行的專家。----只要下功夫，很快就辦得到。
40、與其你死我活，不如你活我也活。----這就是雙贏，是良性。
41、也以播種的來和人際關係。----不播種，就不會有收穫。
42、跌倒了，一定要爬起來。----不爬起來，別人會看不起你，你也會失去機會。
43、環境，或是自己。----與其環境，不如自己。
44、不要打沒有把握的仗。----是經不起浪費的。
45、把反省自己當成每日的功課。--因為你不是完善的，會說錯話，也會做錯事。
46、碰到低潮，自己自己。----千萬別乞求，依*別人來你。
47、借用別人的來做事。----你要了解，個人的是有限的。
48、時時要有意識。----別以為你命好、運也好。
49、主角配角都能演，台上台下都自在。----這是面對，能屈能伸的彈性。
50、做事切勿率性而為。----率性而為只會害了你自己。
51、事越煩、越要耐煩。----天底下沒有不煩的事。
52、控制自己的情緒。----別讓別人以為你還沒有長大。
53、做烏龜，不要做兔子。----有兔子資質的人最容易驕傲。
54、像蟑螂一樣活著。----人如果有蟑螂的韌性，還有什麼日子不能過呢？
55、穩紮穩打，可攻可守。----沒抓在手裡的都是不算的。
56、實力，不要派系。----派系不是永遠的，實力才是你一生最好的依*。
57、永遠跑在部屬的前面。----權力、情義都不如才能。
58、新官上任三把火有必要。----告訴別人，我來了！
59、話別說得太滿。----好容納一些意外，以免下不了台。
60、多讚美別人。----不用花錢。又可使人，何樂而不為？
61、尊重別人的領土範圍。----別因為疏忽而引起不必要的麻煩。
62、勿輕易吐露你的失意事。----以免被認為軟弱無能。
63、別忽略面子問題。----不給面子的行為最易引起是非。
64、妥善處理和小人的關係。----不依附小人，也不得罪小人。
65、最好不要擋人財路。----與其擋人財路，不如自己另闢財路。
66、以低姿態化解別人的嫉妒。----嫉妒是一把烈火，會毀滅一個人。
67、做人做事不必面面俱到。----因為總有人會不滿意你。
68、認識人性中的自私。----不必在意別人的自私，應好好應付這些自私。
69、順著毛摸，他就聽你的。----脾氣再大，城府再深，主觀再強的人也吃不消這一招。
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低調做人，低頭做事。
俗話說「人在屋檐下，不得不低頭」。其意是說人處困境的時候，不能不低頭退讓，當你需要「屋檐」時，請不要「不得不」，而要告訴自己：「一定要低頭！」當然，低頭不是低三下四，而是要在低頭中尋找智慧，創造機會。
做人「一定要低頭」的目的是為了讓自己與現實環境有和諧的關係，把二者的摩擦係數降至最低；是為了保存自己的能量，好走更長遠的路；更為了把不利的環境轉化成對自己有利的力量，這是做人的一種權變，更是最高明的生存智慧。
「一定要低頭」有非常多的好處：不會因為勉強低頭而碰破了頭，由於你非常自然地就低下了頭，而不致成為明顯的目標；不會因為沉不住氣而想把「屋檐」拆了，從而使自己受傷；不會因為脖子太酸，忍受不了而離開能夠躲風避雨的「屋檐」。離開不是不行，但要去哪裡？這是一定得考慮的。而且離開後想再回來，那是很不容易的，誰都知道，回頭路不好走。
在「屋檐」下待久了，就有可能成為屋內一員，甚至還有可能把屋內人趕出來，自己當主人，這是一種更高層次上的「一定要低頭」，是有意識地主動消隱一個階段，借這一階段來了解各方面的情況，消除各方面的隱患，積蓄自己的力量，為將來的大舉行動做好前期的準備工作。
有志者，將此當作磨鍊自己的機會，不斷豐富、充實自己，以圖將來東山再起，而絕不會消極乃至沉淪；那些經不起困難和挫折的人，往往會徹底失去希望，畏縮不前，不願想法克服眼前的困難，只是一味地怨天尤人聽天由命。
學會低頭，該低頭時就低頭，巧妙地穿過人生荊棘，它既是人生進步的一種策略和智慧，也是立身處世不可缺少的風度和修養。
不會有人能一直陪在你的身旁；
這個社會，人人也都很累，
很少有人能時刻將你放在心上。
心理的憂傷自己會慢慢忘卻，何必四處尋求慰藉；
落下的風雨自己也可遮擋，
何苦找人寄託希望。
不如化作淚水一行行，
眼淚流干又是一片陽光；
不是一切的疲憊都有人能疼，
乾脆不找人訴說苦衷，
汗水擦去又是一次成長。
我們不是孩子，
跌倒了要人扶，要人哄，
自己爬起來拍怕灰塵，
繼續走得倔強；
我們不是老人，
生病了需要送葯，需要端湯，
自己站起來量量體溫，
然後接著去忙。
該做的事情沒人能替你；
不要逢人訴苦楚希望得到解脫，
想要的笑容沒人能給你。
哪怕用表情偽裝，
你也要一路笑到最後；
就算用雙肩支撐，
你也要一生不言放棄。
別忘了還有影子在陪你；
我們失去了任何依賴，
也要活得漂亮。
熬過了一個人的時光，
會變得更堅強；
擦去了眼角處的淚光，
讓笑容更飛揚！
如果只具備了內因或者只具備了外因，因緣就不具足，只具備了一半的力量，因果也就無法構成。所以要做事，就要讓內因和外因都具足，當二者都具足了，因就成熟了，果自然現前。
你不要總想著：我要開悟，我要成佛，我要了生死。佛教講種什麼因就結什麼果——種善因就得善果，種惡因就得惡果。佛教特別注重緣起。緣起好，最終的結果就好；緣起不好，結果肯定不好。比如今天你要出門談一筆生意，可是一出門就摔了個跟頭，或者一上車就把腳給卡住了，一波三折，當你終於見到你的合作夥伴，與他達成了協議，彼此合作了，最終你們肯定不會有一個圓滿的結果，因為起因就已經不好了。
還有一種相反的現象，比如今天你同樣要談一筆生意，剛出門，還沒有招手叫計程車，計程車已經停在你身邊了，司機對著你微笑，說：「先生，需不需要我帶您一程呀？」你一高興就鑽進車去了，跟司機說你要到什麼地方。司機說：「哎呀，那個地方我很熟悉！」他沒有繞半點彎路，很快就把你帶到了目的地。本來你預計要半個小時才到的，結果十分鐘就到了。
你跟合作夥伴一見面，一見如故，彼此都感覺很熟悉，於是彼此都敞開心扉，互不防備，互相信任，很快就達成了協議。結果合作之後很順利，成功率很高，彼此都獲利。這就是緣起好，結果就圓滿。如果緣起不好，即便彼此勉強達成了合作協議，最終肯定也不是一個很好的結果。所以緣起是一種預兆，無論你信不信。
佛教講的因緣法並非佛教的專利，它適用於各個領域、各個行業、各個民族，乃至世間的萬事萬物。因為世間萬事萬物都是由因緣和合而產生的，都是因果的產物，不存在一件事有了結果沒有因，或者有了因沒有結果，有開始就有結束。
有的人說有些事情是有開始沒有結果的，怎麼可能沒有結果呢？所謂的沒有結果只是事情沒有成功，中途夭折了，而這本身就是一種結果。萬事萬物都離不開因果。
如果我們用世俗的方式來理解因果，所謂的因緣和合就是外因與內因都具足了，結果自然就產生了，也就是因果自然就構成了。如果只具備了內因或者只具備了外因，因緣就不具足，只具備了一半的力量，因果也就無法構成。所以要做事，就要讓內因和外因都具足，當二者都具足了，因就成熟了，果自然現前。而最關鍵之處是初因，也就是我們最初的那一念，那一念是非常重要的！
我們東華禪寺從2008年落成慶典的那年開始打禪七，到今年已經是第五個年頭了，男眾已經打了五次禪七。每次打禪七都是女眾護七。記得第一次讓女眾護七的時候，有幾個女眾很羨慕地說：「哎呀，還是做男的好，如果我們是男眾，就可以去打禪七了！可是我們女眾還要給他們護七。」但是，一年兩年、三到五年這樣下來，我再也沒有聽到女眾這樣說了，不知道你們心裡有沒有這樣想啊？是真的沒有，還是假的沒有呢？
有想就正常了，沒有想就不正常。如果你沒有想，說明你的境界很高。境界很高就不是人的境界，而是菩薩的境界了，所以我才說不正常。我相信有這種想法的人很多，希望也能像男眾一樣打禪七。但是以我聽到和看到的，我更相信有一多半的女眾不需要打禪七，只要護七就好了，護七也是一種修行。而且你有護七的心態，能歡喜奉行地護七，你的境界更高。修行最終修的就是境界。
作者：東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、3次7年閉關、16年建寺安僧、8部著作、1.2萬場開示、千萬餘字的開示錄、16年間向社會捐款捐物4791萬多元……
從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
老實做人！(三觀正，信因果。)真心做事？(不應敷),多行善！善人多福！大家吉祥！
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