誠心祈禱有用嗎？
心誠則靈，我媽自2017年11月中旬就病了，她八年前因哥哥的突然過世，思念傷痛成疾，就得了老年痴呆，三年前又大胯折了，卧床不起了，生活完全不能自理。拉屎拉尿也不會說了，經常拉在被窩裡，所以有時還會屁股破爛，也就是得了褥瘡，還有，因為長時間卧床，肺功能也不好，經常有痰卻無力排出來了，去年冬天，遲遲不見下雪，細菌很多，患感冒的人很多，媽媽也感冒了。老天呀，這可如何是好！吃藥，打針，輸液，吸氧都用上了，也不見起色，我又萬分虔誠地祈禱，終於，老娘病好起來了。
八二年，村子裡來了一些安徽過來的討飯女人，也就是五六十歲的老大媽吧。媽媽不忍心她們蜷縮在鄰居家的柴草垛邊，把她們領進家裡，讓她們和我們姐倆擠在一鋪炕上，同吃一鍋玉米楂子粥，她們早上喝了粥去挨門挨戶要些餑餑，攢多了賣錢，晚上回我家歇腳住宿。媽媽早早地熬好一大鍋熱氣騰騰地玉米粥，因為家裡也窮，沒有多餘的被子，她們只有和我們姐倆伙著蓋被。我那時還有些不樂意，媽媽就勸我，你就拿她們當大姨吧！出門在外，多難呀！
時光一晃過去了三十多年了，我沒有見過獲諾貝爾獎的特雷莎修女，但我感覺媽媽就是，她沒有一點分別心，無論高矮俊丑，富還是窮，她都一樣熱情。有飯送給飢人，有東西送給需要的人。她面對上門借針的人，可以隨手送上線。媽媽這次病了，從奄奄一息中又頑強地活過來了。鄰居大姐，和媽媽做了四十六年的隔壁鄰居，彼此有一點風吹草動就會知道，她說，〈大嬸子，咋會不病好了呢？她一輩子做了多少好事！>我做為女兒，聽了許多前面探病的鄰居諸多這樣的評論，心裡更不舍媽媽撒手而去，求天求地求神，祈禱媽媽病癒，轉危為安。
誠心可感蒼天。過去有二十四孝，我自認為我不孝心，但為媽媽祈禱的誠心也有。閨密聽聞我的心愿也欣然和我一起請求蒼天，佛菩薩！我借今日頭條這個平台，數次發微頭條為老母親祈禱，終於老娘睡覺了，不再整夜呻吟，不再喊<哎呀……哎呀了〉。媽媽雖痴呆了，她也會說，她求救呢？讓我唏噓不已！願慈母長命百歲，父母雙雙牽手過百歲，多謝蒼天，多謝佛祖和觀世音菩薩！
是我直言，題目有點籠統，沒有主語，誠心禱告，是向誰禱告呢？
作為一名基督徒，是向上帝禱告，首先肯定的說，誠心禱告是有用的。
基督徒被上帝拯救揀選之後，有了重生的生命，有聖靈的內住，按照上帝的話，能夠分辨是非好歹，能夠識破人的詭計，能夠明白什麼是真正的罪，內心愿意按照上帝的話去生活。但基督徒，若蒙上帝垂聽禱告，首先要和上帝的關係近，每天有規律的讀經禱告，生活，這是每個真正重生的基督徒必不可少的，當然又一個人在危難緊急時刻，上帝也是垂聽禱告的，但那畢竟是個案。但基督徒禱告的內容，不是八個人的祝福升官發財等等放在第一位，而是求神的國神的義，聖經馬太福音六章33集節說：你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。基督徒不是正常，若是正常的話，就和世人無異，也不是反常，又是反常的話，就是精神有問題了，基督徒是超常。因為有很多思想和觀念是世界首不容的，大多和世界是相反相違背的。尤其生活在以無神論為主導的中國社會中，常受到別人的白眼，和恥笑，這是很正常的。耶穌基督，從出生那天起就受到埃及的法老王的追殺，一直到被釘在十字架上，聖經是一位超越人類所有的書籍，因為它的作者是上帝，只是上帝借到41位先知，所寫成，但有聖經那一天起，各個時代都有人，進行其攻擊，質疑，毀謗，甚至辱罵。就如古羅馬有一個最殘忍的皇帝尼祿，喜好吃嬰兒，當政時，以殘暴著稱，為了把罪名嫁禍於基督徒，不惜焚燒羅馬城，之後說是基督徒做的壞事。儘管如此，不響每個時代都有基督徒跟隨主，甚至為主殉道。為了信仰不惜一切，古今中外已有之。中國基督教從1807年馬禮遜開始，只有210的時間。有無數的基督徒，為了宣揚上帝的愛把福音帶給人們，忍受逼迫進監獄等等不同的遭遇。基督徒是愛上帝愛人的一群人，對社會對國家有百益而無一害。
願中華大地上，有更多的基督徒，為神的國神的義而祈求。上帝祝福我中國。
中國的儒家文化創始人，孔子在2000多年前就說過：朝聞道，夕死可矣。這個道就是上帝。
太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。萬物是藉著他造的；反被造的，沒有一樣不是藉著他適的。《聖經》約翰福音1章1--2節
謝謝邀請。誠心祈禱最常見於基督教等，是宗教信仰的一項重要內容和重要儀式，要求祈禱者要按照聖經等宗教信仰的要求，懺悔自己，認罪悔改，求得赦免和恩惠，然後要向上帝祈求解決自己的呼求。
據如琢個人視野所及，有些人誠心禱告，還有些人禁食禱告，而且還實現了自己的願望，自己主動做見證，驗證禱告的功效。
宗教信仰是解決生與死的問題的。特別是解決了死後的問題之後，不管富貴貧賤，生活都非常開心樂觀。
當下，世上還有好多事情，用科學手段無法解決，還有好多自然災害、事故和猝死等事情，人們對此非常恐懼非常無奈，心理無法接受，壓力無法排解，情緒無法發泄，只好皈依宗教信仰。
個人認為，有信仰的人才有精神，才有盼望，才有奔頭。藉助誠心祈禱，一方面，認罪悔改，讓人向上向善，另一方面，誠心禱告之後，人的內心得到安慰，心理得到救贖，心情就會平靜地面對一切不測，反而會讓變糟的事情出現轉機。不啻是一種好的人生處事方式。
誠心祈禱肯定是有用的，原因如下：
1、人是個精神動物，精神的安慰至關重要，祈禱首先會對個體產生強大的心理安慰……；
2、人是一個群居動物，相同的儀式或心理暗示等，會產生強大的精神力量……，能凝聚人心……；
3、從文化層面看，祈禱既是一種儀式，也是一種藝術的行為，也可看成是人區別於動物的一種特殊的行為……；
4、從生理角度看，愉快的身心、堅定的信仰、虔誠的心態……，都會促進身體向好的方向發展……；
俗話說：心情好……，身體就好！
祈禱會堅定信念、凝聚人心、重塑信心……，對人是有好處的！
……
（即興回答，不喜就批）
向天祈禱，天必聽之
人以為人很複雜，人間很複雜，其實在天看來，人世不過一盤棋，歷歷在目，毫釐不爽。也就是說，人世一切的一切，無不在天道的規範之內，無不在天道的掌控之內。即使是隱秘之至的心理微瀾，也逃不過天的耳目。
宇宙之大，大而無外；宇宙之小，小而無內。在無限宏觀與無限微觀之間，宇宙有無數重時空，無數層天地，無數種生命。不同的時空之間，雖不完全重疊，卻又每每對應。此一時空的人事，往往在另一時空體現。又因不同時空的時間差異，就使此一時空早已發生的事情，卻在另一時空剛剛開始；或者此一時空將要發生的事情，卻在另一時空接近尾聲。「天上方一日，世上已千年」，說的就是相關情況的一種。
所以，人的思維無論多麼快捷，在另一時空看來，卻都慢得無法形容；人的心思無論多麼機密，在另一時空看來，卻都暴露在光天化日之下。自有天道存在，天就不曾放鬆對每一人事的掌握；人也沒有任何一事，可以瞞天過海。
所以，向天祈禱，天必聽之。天看人的言行，更看人的心思。當你用誠心去祈禱，而且完全抱持了善念，天必斟酌、思量以應對。
故事實例
武王有病不安，群臣憂懼，便想去文王廟求神問卦。周公說：「僅用卜問怎可感動先王？須以身為質，預築三壇，然後禱告。」壇成，周公持壁秉圭，作冊文而告祭於太王、王季、文王三王：「警醒啊你們的在天之靈。姬旦我懇請你們：允許我，代武王生病；如果你們實在也需要身體，我何敢惜此區區性命！」圭壁突然發出和悅的響聲，「先君顯靈了，」周公高興地說，「也許他們答應了！」次日，武王病癒。
武王崩逝，成王繼位不久也患病。周公拿一把剪刀，剪掉自己的指甲，丟向河裡，同時祝告神明：「帝王年少不懂事，犯神命的是我周公旦，請把你們的怒火，都燃到我的身上。那樣，我是樂於承受的；你們，又何必欺軟怕硬，去找小孩子的麻煩呢？」稍後，成王病勢轉輕。
周公的祈禱，俱以全部身心為代價，也都得到特別顯著的效果。天有耳目，突然見到一顆赤心，一副義膽，豈能無動於衷？今日也多祈禱者，卻是求財、求子或求官，一心只想得到，完全不想失去；即使也奉供品，仍是為了交換。如此，其人必定乏善可陳，其意必定骯髒莫比，天不加重其禍殃，已是最大的善意，怎能給予佑護與加持？
心誠則靈，關鍵在〔心誠〕，這個標準就不是祈求人自己定，而是在祈求的對象神或人。比如對方認為你跪三天三夜算虔誠，你只跪三天兩夜都不合格。但在旁人或你自己認為很虔誠了，比一天都不跪的人虔誠。但顯然沒有球用！打動不了對方，也就無法滿足自己。所以關鍵是要明白神佛的心意，做到其滿意。不然都是妄求而已！比如基督要求先求神國神義，再求自我需求。但人連什麼是神國神義都不懂，怎麼求？如何能有求必應？基督要求人有吃有喝就當知足，但人求官發財，等病入膏肓了求神醫治，有何用？！所以統統悔改先！遵行神的旨意，順其自然，心安理得，人生必定豐富多彩！
當然有用。上帝不一定給你所要的，但一定給你需要的，相信他！
從前有一個人，很狂妄的說:沒有上帝，上帝是騙人的。如果有上帝，我這麼罵他，他就叫我5分鐘內死，如果我沒事，就說明上帝根本不存在。5分鐘之後，他還是活蹦亂跳好好的，沒死！他得意忘形之下說:我說吧，上帝根本就不存在。一個老婦笑答:你以為上帝只能忍耐你5分鐘嗎？你太小瞧上帝了！
上帝的兒子不會在乎罪人的叫罵，一隻鷹也不會和一隻雞生氣！
有用，如果你這麼去想，祈禱是人的一種心神狀態性調節，是一種人體內因能量性空間化協調。你再回來思維有神，就不那麼神奇了，因為空間有很多可以自由出入人體的微粒子。這就是空間效應性，人體空間效應性，神話的得失，魂魄及神鬼存在的只是一種觀念性的理解而已。
禱告不但是聖徒屬靈生命成長的需要·並且是在愛里的故事。例如個小孩很喜歡到自己的父親身邊,有很多話要跟父親說·這是因他在愛中享受父親的同在。相反,·若他很不喜歡親近自己的父親·就說明他與父的關係出了問題。大衛是一個愛神的人,他描繪自己來到神面前禱告的情形說:「我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的神!我要彈琴稱讚禰!」(詩四十三4)所以,要熱愛禱告,還是要先求神使我們的心被袍吸引·火熱愛袖。這樣,我們就自然熱愛親近袍常在愛中與袍相交,這也是許多火熱愛主的聖徒所表現出來的。
誠心祈禱，當然有用，問題的關鍵在於這個「用」是怎麼發揮作用的。誠心祈禱，這就是在誠心發出意願，這個意願就會形成一個氣場圍繞著你，就會有相應的感召力，在機緣具足的時候，就會產生感召的結果。但是，由於我們每個人都帶有著多年習慣養成的氣場，這個氣場非常濃厚和強大，所產生的效果要遠遠大於誠心祈禱所產生的效果，所以，從現實效果來看，誠心祈禱所產生的效果微乎其微，甚至讓我們沒有任何現實的感受。一滴水滴在乾涸多年的土壤上，土壤依然乾涸，但是，不要忘記了，這一滴水已經發揮了作用，土壤也得到了這滴水的滋潤，只不過由於土壤乾涸嚴重，所以顯現不出來滋潤的效果而已，
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