＂吾射不亦精乎＂最經典的翻譯是什麼？
首先祝大家新年快樂，在每日答題的同時，別忘了多抽出時間陪伴家人喔~
好了開始進入正題，＂吾射不亦精乎＂這句話出自歐陽修的《賣油翁》。故事的背景是說陳堯咨射術了得，於是乎經常沾沾自喜。有一天他正在院子里射箭玩，旁邊一個賣油的老翁停下了腳步，觀察他射箭。陳堯咨問老頭："您也懂得射箭嗎，我的箭法是不是很高明？"
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
老頭微微一笑，輕描淡寫的說道："也沒啥特別的啊，只不過是手法熟練而已。"
翁曰：」無他， 但手熟爾。」
之後陳堯咨有點不爽，覺得老頭看不起他，於是老頭把油葫蘆放在地上，拿了一枚銅錢蓋在葫蘆口上往裡面倒油，油從錢孔注入而錢卻絲毫沒有濕。然後老頭很裝逼的說：「哥也沒有啥技巧，就是手熟而已~」
所以說 《賣油翁》這個故事大致就是想告訴我們熟就能生巧而已，吾射不亦精乎也就是「哥的射術是不是很高明啊」的意思。
當然，放到現代文的語境里，姐深知題主的疑惑，既然你覺得白話文直接翻譯沒什麼意思，那車邏輯再給您以其他方式翻譯一下~
I also fine between shots
詩經版子言畏弓，撤羽避之。
子言好飲，舉杯傾之。
子言共寢，呵手護之。
子言偕老，吾精射之。
七言絕句版梧桐棲鳳芳菲盡，搗葯玉兔今未眠。
挽弓射雁驚弦斷，卻笑魅精不自憐。
五言絕句版麝月懸空照，泥丸磅礴開。
異鄉箜篌好，蓮花謝又來。
現代詩版我看你曾經愛笑的眼睛
我聞到去年夏天
我們在一起時的甜蜜空氣
就像那支離弦的箭一樣
把你我的心
從這個城市
射向了那個城市
武俠版葉孤城：西門兄，其實我葉某的箭法也是當世第一…
西門吹雪：吹…
嗖——！
西門吹雪：…雪是知道的…
西門吹雪，卒。
文/車邏輯的邏輯
不知道這世界上是否還有第二種語言能像漢語這樣，擁有如此美的韻律~
這句話出自《賣油翁》的故事，本意是:「難道我的箭法不夠高明嗎？」這個故事可以說是家喻戶曉。魯肅公陳堯咨對射箭很有研究，有一天他在自己家的體育場射箭，有個賣油的老頭挑著擔子從他家路過。
老頭看陳堯咨射箭，都看呆了，陳堯咨以為是自己的粉絲在看自己，於是更加賣力的射，十發能射中八九發，洋洋得意。看老頭沒有走的意思，而且老頭也沒有尖叫鼓掌，只是微微點一下頭。於是陳堯咨過去問他:「難道你也懂射箭？我射的不好嗎？」
老頭淡淡的說:「沒什麼，只不過是你練習的多，熟能生巧罷了。」陳堯咨很生氣，因為就連他爹都沒這麼說過他。老頭接著說:「這和我倒油是一個道理。」說著就把葫蘆放在地上，用銅錢蓋在葫蘆口上，緩緩往葫蘆里倒油，油倒滿了銅錢沒有濕。
陳堯咨說:「天吶，真佩服你們窮人，為了省點錢這種事都能辦到！」老頭說:「沒什麼，我也是熟能生巧而已，我的油採用5S壓榨，純天然無污染，你要不要來點？」陳堯咨說:「不了不了，我還要射箭，你快走吧。」
「吾射不亦精乎」，乍一聽，很容易讓人浮想聯翩、想入非非。
原文如下:
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
這兩句話從語氣表達效果來看，分別是疑問和反問，其最經典的翻譯，也應該不能脫離了古文言文的意思，不能簡單以現代人的眼光進行字面翻譯，應該翻譯成:
你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？
因此，結合《賣油翁》中上下文的意思，應該像上面那樣翻譯才正確。
眾所周知，中國文化博大精深，很多文言文容易被現代人曲解，甚至一些平白無奇的白話，都會被一些所謂的「高材生」肆意曲解，譬如「早晨起來，太陽照射在臉上」、「你，讓我一臉懵逼」等等，這樣的句子有很多，也很容易被人誤解。
從前，林深時見鹿海藍時見鯨，現在，林深時霧起海藍時浪涌，社會一直在變化，究竟是向好的方面轉變，還是向壞的方向轉變，完全取決於人們自己的思想。
其實，我並不贊同網路上那些肆無忌憚對古文化的神曲解、神評論，甚至於有人做出這樣的詩:
自古評論出人才，句句賽過李太白，唐朝若是有網友，唐詩豈止三百首。
文化就是文化，漢字就是漢字，刻意的去曲解，當時可能歡聲笑語，但，一笑而過之後呢，我覺得，除了尷尬還是尷尬。
文化需要嚴謹，所謂心不明，點什麼燈；易不平，頌什麼經。
回到題意。
所以說，「吾射不亦精乎」，最經典的翻譯就是「我的箭法不是很高明嗎？」，其實，這是對自己箭法的自我肯定，自己認為自己箭術高明，但是在別人眼中，「唯手熟爾」，就是熟練而已，沒有什麼可以吹噓的地方。
賣油翁跟將軍比試射技，勝了將軍後反問將軍「吾射不亦精乎」，直接翻譯過來就是「我射得不也很精準嗎？」，文雅的翻譯就是「我的射術也是很好的」。賣油翁用倒油入瓶來給將軍講一個熟能生巧的道理，把將軍唬得一愣一愣的，我要是將軍立馬把賣油翁派到軍前當弓箭手，讓他跟突厥騎士比比箭術！
賣油翁根本就不會射箭，但是他還要去裝一裝，說他倒油跟射箭一樣可以百發百中，不可否認他倒油入瓶是把好手，但是讓他射箭他就扯淡了，不說百發百中，就是拉開弓也是難以辦到的。賣油翁跟庖丁一樣，都只是掌握了一門技術而已，庖丁可以說他閉著眼可以把一頭牛解剖了，但他沒有到處說他閉著眼可以把一頭豬、一支狗、一隻雞給解剖了！可見庖丁在修為上要高於賣油翁，他不會去自賣自誇的！
「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」
歐陽修的賣油翁，鄙視了閃射箭的將軍。說你這粗人射箭和我賣油一個道理，都是熟能生巧而已。
將軍當然不幹了，老子百步穿楊，辛苦辛苦練習，被你這卑賤的老兒藐視了。所以大呼：我的箭術難道不精么？反過來就是你一個臭賣油的懂什麼？你能比我厲害么？
然後賣油老頭就露了一手，油線穿銅錢孔而過並不沾一星半點。將軍果然被唬住了。掃興而歸。
將軍射箭，準是一回事。熟能生巧確實解決了精準的問題。但力量可並不是誰都擁有的。將弓箭交給老頭，練十年他也拉不起來。而且射箭的眼光，距離，風向都會對射箭的精準有影響而油瓶就在眼前，無論怎樣，外力因素都小很多。
很多人都說將軍驕狂，賣油翁機智。可是這裡邊真的只是一個外行評價內行，就像韓喬生的解說一樣，你覺得有道理，其實經不起推銷！誰認真，誰就輸了！
（一）
這題目誰出的，純粹要把人往溝裡帶啊！簡直太壞了——不過我喜歡。
我知道大傢伙兒進來想看到的經典解釋是什麼：我射的不是精（子）嗎？
是不是？你們肯定都想看這個答案。
所謂「閨房之樂，有甚於畫眉者」，這句話實在很適合夫妻倆的私房調笑。
很早前有本風靡一時的網路小說叫《第一次的親密接觸》，裡面痞子蔡與輕舞飛揚之間，很多時候的段子都是用曲解古文的方式調笑，如「一言九頂」（我說一句，你頂九句嘴）、「嘴在外，腦命有所不受」、「余豈好讚美哉，余不得已也」、「人之將死，其腦也快」等等，聽起來很牛有沒有？
而「吾射不亦精乎」，這個段子用好了，完全可以和最初的網路語言接續上，弦歌雅奏、一脈相承。
——加油，努力，再過百年，咱們爭取讓這種歪解堂堂正正的進入字典。
（二）
《賣炭翁》、《賣油翁》，接受過九年制義務教育的大概都對這兩篇課文有印象吧。前一篇是白居易所作，現實主義的詩歌；後一篇是歐陽修所作，實用主義的寓言。一字之差，而在精神上兩位文豪是相通的，都是通過文字給後世留下的財富。
陳康肅公堯咨善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：」無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：」爾安敢輕吾射！」翁曰：」以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：」我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。
此與庄生所謂解牛斫輪者何異？
陳堯咨善射，堪稱天下無雙。一日試箭，被一位賣油老翁所見。他雖十發九中，而老翁並不鼓掌叫好，不過微微點頭而已。
陳堯咨問：「難道你也懂射箭？難道我的箭法不好嗎？」老翁說，「這沒什麼，不過熟能生巧。」陳堯咨忿然道：「你（一個賣油的）怎麼敢輕視侮辱我的箭技？」
是騾子是馬都能拉出來溜溜，總設計師又說過甭管白貓黑貓、能抓到老鼠的就是好貓，於是老翁演示了一遍平常賣油時如何操作：銅錢覆在一葫蘆上，用勺子舀油裝進去，油「自錢孔入，而錢不濕」，老翁一邊操作一邊說，「我這也不算什麼，還是那句話，熟能生巧罷了。」
風塵中自有奇人，所謂「宣父猶能畏後生」，輕視別人是要被打臉的；而最精湛的技藝往往真的只能靠水滴石穿才能練就。
傅紅雪每日拔刀上萬次，才有《天涯·明月·刀》中那一瞬燦爛得如明月的刀光，才有被困孔雀山莊地道時不以眼睛而以心靈出刀的驚艷；同樣的，燕南飛練習拔劍也走了這條苦修之路，卻終於在拔劍的經驗及生活的苦難方面有所欠缺，而被傅紅雪所敗。
陳堯咨大概在那一瞬間想到了很多，雖有千言萬語，然而在世間最樸素直接的真理面前，竟只能啞口無言。
（三）
世間什麼最大，道理最大！
這就是為什麼陳堯咨只能「笑而遣之」的原因。
「此與庄生所謂解牛斫輪者何異？」之句是指「庖丁解牛」而言。
語出《莊子》：
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
《書劍恩仇錄》中，陳家洛看完此篇後，用悟出的拳法打敗了大BOSS張召重。
這也算是「吾射不亦精乎」的另一種例證吧！
大學期間有門課程叫《涉外經濟法》，簡化後，問：「今天上什麼課？」答：「涉經」。
提前先為本文定下一個歡樂的基調。
「吾射不亦精乎」這幾個調皮的字眼出自北宋歐陽修的文章《賣油翁》。
陳康肅公堯咨善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
陳康肅公堯咨擅長射箭，自負老子天下第一，有一天在自己後院練射箭，射十支箭能中八九十環，旁邊一位賣油翁看熱鬧，點點頭，小子射的不錯。
康肅問曰：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：」無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：」爾安敢輕吾射！」翁曰：」以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：」我亦無他，唯手熟爾。」康肅笑而遣之。
康肅氣不打一處來，老傢伙，你裝專家啊，我射的精不精？
老頭，你射的當然是精。經常射嘛，射著射著就精了嘛。
康肅，難道你也能射的精？
老頭，難道你不信我也能射的精？
康肅，射射！
老頭，射射就射射！
老頭找來他的油葫蘆，打開塞子，放上一枚銅錢，從上面用油杓慢慢把油倒下來，從錢孔鑽進油葫蘆，一點油星兒也沒沾銅錢。
老頭，我射的精不精？手法熟練不？
康肅，滾犢子，你這也算射嘛？你這是滴好不好？沒有力道那也配叫做射？滾犢子，滾犢子。
康肅笑著把老頭趕走了。
這是一句強有力的反問句，強烈的表達著說話者，不被尊重後的不滿情緒。
一，「難道我的射箭水平不夠精準嗎？」。
這顯然是正解，是最符合《賣油翁》作者原意的解釋了，這是對體育競技的一種評價。賣油翁面對八九不離十就感到得意洋洋的年輕人，感到遺憾，就想有所表達。結果他略顯輕視的表情引來年輕人，強烈的不滿，一連串的是厲聲反問，質問:你也懂射箭嗎？難道我的射箭水平不夠精準嗎？
二，「難道我射的不也是精子嗎？」。有人對「吾射不亦精乎」中間的「亦」做出了「也，亦然」的解讀，讓這句話成了另外一個意思。這是對身體健康程度的評價，顯然歐陽修沒有這方面的意思。
三，有一種錯誤，具有牽一髮而動全身的後果，如果第二種解釋成立，那麼《賣油翁》就成了段子，而非議論性記敘文了。古代議論記敘文本來就不是很多，這樣解讀，有點暴殄天物了。
「無他，但手熟爾。」這句話也就不是賣油翁對自己的表情做出的「你也沒有什麼特別的，僅僅是手熟練一點罷了」的解釋了，而是和現代戰爭有關的防空戰術有關了。這樣下去，除了暴殄天物，還有可能笑死人呢！
還求各位高抬貴手，以防滿臉褶子，很難消除。
句子出自北宋政治家、文學家、史學家歐陽修的《賣油翁》，
要理解 「吾射不亦精乎」，實際解出兩個關鍵字：射，精！
【射】--從甲骨文、金文圖形而言，按照象形會意字，持弓而射。
會意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在發放。小篆把弓矢形訛變成「身」字，誤。本義:用弓發箭使中遠處目標甲
骨文是象形會意，象箭在弓弦上。
金文 從金文字形，象箭在弦上，手（寸）在發放。
小篆
從小篆而言，會意，身正射必依法度。故從寸。寸同又。射必用手。故從寸。
會意：這是射的異體字，(?) 弓弩發於身而中於遠也。謂用弓弩發矢於身而中於遠也。詩、禮記以射為猒斁之斁。從矢。從身。會意。食夜切。古音在五部。
(射) 篆文?。射者小篆。則?者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以?傅見也。為其事重矢也。從寸。寸、法度也。亦手也。說從寸之意。射必依法度。故從寸。寸同又。射必用手。故從寸。
漢字的產生過程，是從自然中產生，形成認知之後又回到自然的過程。漢字是活的歷史，反映當時的自然人文社會行為活動。
具體到「射」，心平體正，身正。
射——從自然社會行為產生，而後形成人的認知。
也就是說，射字從最初的象形，變化成為標會意。射不僅僅是射箭，更多的是延伸成一種禮，也可以說是一種生活方式，
（《禮·射義》射之為言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕 謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。
按現在的話講，射，講求身子正，心平氣和，入定下來，發射，可以說是一種修行的方式。也符合射擊、射箭運動規律，所心這兩項運動是不會吃興奮劑的。
君子射箭的時候，內心態度端正，外表身體站直，拿著弓箭瞄準，這樣以後才可以射中靶子。所以古人通過射箭來觀察一個人的品德。品德，是從內心中體現出來的。
六藝指六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。」 這就是所說的「通五經貫六藝」的「六藝」。
「射」，「矢志不移」「矢志不渝」
射者，進退周還必中禮。內志正，外體直，然後持弓矢審固。持弓矢審固，然後可以言中，此可以觀德行矣。
射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發。發而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰，君子無所爭，必也射乎。揖讓而升下，而飲，其爭也君子。——《禮記·射義》
【精】
丹，井之心
《説文解字》：精，擇也。從米，青聲。可以直譯成米之核心，即優質米，上等米
【精】就有了引申義：優秀，完美、用心、專一等，如：
天地之精。——《呂氏春秋 ? 慎行論》
齊楚之精英。——唐 ? 杜牧《阿房宮賦》
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子 ? 漁父》
回到《賣油翁》，講一個熟成生巧的故事。
「吾射不亦精乎」這句話，也是指射術精通。
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看到這句話你第一時間想到的是什麼，一起在評論區說出來看看。
我們還是先來看看這句話的出處吧：
康肅問曰：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：」無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：」爾安敢輕吾射！」翁曰：」以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：」我亦無他，唯手熟爾。」康肅笑而遣之。
於是，賣酒翁把銅錢放在葫蘆口，從上倒油，油進葫蘆，但是銅錢卻沒有沾上一滴油。
看到這裡，既然知道了出處，感受了語境，那這句話的翻譯就可想而知了。
不過，要想知道最經典的翻譯，我真的不知道怎麼說好，比如，「難道我射的不準嗎？」或者是「難道我射的不夠經典嗎？」
無論怎樣翻譯，你覺得合適的才是最經典的。
我是潁州棄之，歡迎朋友們在評論區留下你認為經典的翻譯！
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