余秀華走紅與梨花體及羊羔體的被罵是詩歌界上層的故意炒作嗎？

不用炒作，寫的本來就不是詩歌，罵聲一片倒是正常的。

我看不懂她們的詩歌，欣賞不來她們的「精彩。」余秀華的無非是一些濃烈的、直白的、富有感情色彩的細碎文字，像是東拼西湊的語句，絲毫沒有藝術美感，文字的魅力在哪裡？

至於她腦癱，和詩歌沒關係，不要人身攻擊。

趙麗華的「一根黃瓜」更是莫名其妙。具體她自己怎麼用的怎麼處理的我們不知道，反正「黃瓜」和「梨花」這兩字算是被她廢了。

看看趙麗華的口水詩《想著我的愛人》

我在路上走著 ，

想著我的愛人 ，

我坐下來吃飯 ，

想著我的愛人 。

我睡覺， 想著我的愛人，

我想我的愛人是世界上最好的愛人 ，

他肯定是最好的愛人 ，

一來他本身就是最好的，

二來他對我是最好的 我

這麼想著想著 就睡著了。

大家看看，這是詩歌嗎？想男人想瘋了??

中國是詩的國度。千百年來人們對詩歌的讚美，對詩人的敬仰，可以說是很虔誠的。只是近年來詩歌界出現許多怪現象。腦癱詩人余秀紅的走紅，梨花體，烏青體，還有羊羔體，而且羊羔體還獲得魯訊文學獎項。不能說是一種故意炒作，但多少讓人感覺不是炒作也是炒作。

先說余秀華的走紅。余秀華原本橫店一農村婦女。寫不了不少詩歌，其中也不乏有佳作。其中有篇《穿過大半個中國去睡你》為代表作，成名作。許多人為之叫好。至於有多好，我是不知道，但我發現在公眾場合，好象很少去朗誦這篇佳作。在她成名的背後，媒體肯定起了推波助瀾的作用，這無可否認。她的看點似乎不是詩歌，更在於，腦癱，農村女人，還有她的婚姻。

梨花體的出現，也絕非偶然。趙麗華的詩與她的名字很相似麗華，可讓人記住的卻是梨花體。這些都是在網路的大環境下生長出來的特殊產物。是一種偶然也是必然。詩歌界太寂寞了，讀者又太空虛了，迫不急待地渴望一些詩歌靈魂的拯救。這可能與社會的生活節奏太快有關。詩歌已經跟不上時代潮流。

羊羔體更讓人不可思議了。羊羔體源於一地方領導車延高的諧音。其作品《徐帆》還獲得當年的魯訊文學獎。這不得不讓人感到意想不到。詩作的價值暫且不說，讀者都喜歡肯定不錯。但獲獎這應該是很隆重且嚴肅的話題和事情。這給詩歌也給讀者以及詩人開了一個美麗的玩笑。意料之中的事常常很難發生，意料之外的事偏偏不期而來。也許就是這些出乎意料讓生活變得如此美好。

炒作也罷，不是炒作也罷，當下的詩歌讓人感到莫名其妙，讓人哭笑不得。以至於寂寥的詩壇不寂寥，風騷的詩人並不風騷。文人相輕自古如是，不過如今對罵甚至賣弄了。好象都變了態，神經質一般。好象真的應了那句話，詩人都是另類，瘋子。

不用大驚小怪!

一切的詩歌都是生活和時代的產物，「詩歌界上層」沒那麼大的能耐。

余秀華走紅和梨花體、羊羔體被罵都是讀者的反應。

詩無達詁，詩亦無定法。

我曾經說過，「只有在文學藝術里，人類才是徹底自由的」。

為什麼寫詩？因為詩歌是心靈自由的天地。

詩歌不是學問也不是道理，它只是情感。

20世紀意象派詩歌領袖埃茲拉.龐德對我國古代的《詩經》五體投地，稱《詩經》為「真正意義上的詩歌」。《詩經》的作者都有誰?大多是沒有留下姓名的民間作者，這些作者留下了關於勞動、愛情、懷鄉、怨嘆與憤怒的民歌——那些天籟一樣優美率真的詩行。

所以，余秀華寫詩並不奇怪，讀者對她的詩感興趣並不奇怪，誰說身體健全有職稱才能寫詩?

「遠看泰山黑乎乎

上頭細來下頭粗

有朝一日倒過來

下頭細來上頭粗」

這是張宗昌或韓復榘寫的《詠泰山》，過去覺得太打油，現在一看，還很先鋒啊，簡直先鋒到後現代，解構惡搞，意味深長。所以歪果仁認為深奧得很，還把它翻譯了過去。

所以，時間才是詩歌的裁判。

詩歌應該像生活一樣豐富多彩，文學藝術一定要有個性，要有發展變化，要創新。

說到口語化，被認為「直追《詩經》」的木心，他的詩就是口語居多，為了追求率真，他甚至故意不押韻，一句詩，一個字或多個字，都是順其自然。

後工業社會信息化高科技的今天，人為的東西鋪天蓋地，天然的東西愈發珍稀。

你管他梨花體、羊羔體，只要不是裝b體。

比裝b體更腦殘的是填空體，完全沒有自我，完全沒有創造，你寫什麼詩?

詩寫你啊？

看看娛樂圈你便懂了，當心中的偶像變成別人的玩偶，當肉麻當有趣，腦海中只有"墮落"兩個字，詩歌娛樂化，表明詩歌不再有詩意了。

《 詩 竭 》

歌 夫

近 代 中 華 無 詩 人，

吾 輩 唯 有 招 陰 魂。

先 賢 詞 情 己 舒 盡，

子 孫 無 奈 暗 傷 神。

那天我在網上看到一首詩：我有一個花褲衩，什麼什麼樣的褲衩，如何如何的褲衩怎麼怎麼的大花褲衩……當時我很驚訝這是怎麼個情況？有人懟我說我土，告訴我這是當今最最流行的梨花體。我恨自己少見多問。然後有一天我看電視，恰好看見一個記者在採訪當今世上最神的腦詩人，有一句詩我只聽一遍就記住了"穿越大半個中國去睡你"，我感嘆自己超強的記憶我敬佩自己超乎尋常的傳播能力，我的朋友都記住了這首詩穿越大半個中國去睡你。再後來又聽說這個體那個體，但我覺得什麼都不時髦我想創造現代最時髦的詩歌體就叫裸體。小的時候就聽見大人們常說的一句俏皮嗑：光屁股打狼膽大不嫌寒磣，於是我發狠豁出去了明天我也要獨創一個體，就叫大合體……

我想余秀華的詩就是沒有一點韻腳，一點韻不押提不起人的興趣，我也努力讀了，裡邊閃光點不少，想像思維敏捷得我這愚人跟不上。但也有本人認為不錯的如:

我洗凈雙手

在這電腦面前坐下來把字打上去

它們也許並不會說出什麼

如同心裡裝不下的富足

爭搶著跳上去

這是我讀下來幾首發掘容易被讀者理解接受的。有些句子我理解不了意思此如:

穿紅衣服趕路的女子不被人看見

人們看見了滿天的烏鴉

赤身裸體的男子往土裡趕

看見他的是一群烏鴉

一條河越走越瘦

看見它的是烏鴉

說實話種詩意境深遠，一般人理解困難，美感不強，也難記得，我寫這幾句還翻了本子的。不象古詩熟段子張口能說出。詩意很高深。炒作也罷不炒作也罷，反正余秀華已是當今著名詩人是假不掉的了。致於詩有多少人讀，那是以後的事。我在上里想轉原創最普通的小詩:《收破爛的拾荒者》

袋子里裝著百家的不便

手裡撿起滿地的零亂

一個礦泉水

幾個易有罐

一個廢低盒

二尺破電線

走街串巷

搖鼓吶喊

世俗眼裡

無異於乞丐的同伴

說白了就是要飯

滿臉的塵土

一身臭汗

為國分憂

自謀職業

不找麻煩

自食其力

是人格的體現

乾淨了環境減少污染

是最大的划算

國家再發達

這行也要有人干

拾荒者是最窮的大款

掙了世上最乾淨的錢

他們抜動著國家最精當的算盤

詩，只能當酒品，而不能當飯吃，詩人大都已經餓死，但詩還在。如今，還有人寫詩，但那不能叫詩人，叫詩鬼和詩精更恰當些，那些嘩眾取寵的語言，也叫詩的話，那詩也是骯髒和污濁了。

余秀華寫的詩歌和梨花體以及羊羔體不是一回事，有天壊之別。那兩種純粹是華眾取寵，形式主義，根本稱不上是真正的詩歌。而余秀華寫的是真正意義上的詩。她的詩是近來少有的好詩，無論從意境，語言，以及創意性都很不錯，不比任何詩人的詩差。這是中國詩歌的一次發聲，中國詩歌就要死了，詩人也淪為錢的奴隸，多轉行作餐飲，酒吧，創意，寫詩根本無法生存。這是中國詩歌的悲哀，所以佘秀華的出現引出這麼大的關注也很正常，必競詩人和詩歌太需要幫助和扶持了。余秀華熱太正常了，這是好事，越熱說明詩歌還沒死，還有人關注。

一個腦癱女子居然睡了一個時代

詩歌也淪落風塵睡覺睡出了喝彩

也許是靈魂深處祭奠了太多無奈

秀華秀出了華麗浮躁讓我們目瞪口呆

不知道會不會嚇著李白

不知道能不能讓李商隱感到驚駭

詩歌在

哭泣著尋找盛唐的倩影風采

詩歌在

荒涼無助中獨自徘徊

梨花依舊開

問君感傷懷

餓死了杜甫詩歌永遠健在

草堂里醉卧著月是故鄉白

腦癱不是罪過

糟蹋了詩歌卻是自己背負下一筆巨債

看那風吹起來的塵埃

落定後依舊還是梨花在風中搖擺