乾隆、嘉慶、康熙、光緒和道光五同錢算五帝錢嗎？

07-16

五帝錢一定要順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五個。缺一個少一個都不行。清朝前五帝國力昌盛，五帝錢分別代表金木水土火，順治北方水，康熙東方木，雍正中央土，乾隆西方金，嘉慶南方火。是一個完整氣場。五帝錢用的人比較多。

請看上圖我在真品小閣請的真品清代十帝錢。可以明顯發現，光緒宣統個頭小很多，而且工藝很差。這是因為國力衰退了，古幣就做得小。國力弱，工匠敷衍了事，工藝也就差了。雖然組不成五帝錢，但是可以組一組三帝錢，也就是乾隆，道光，嘉慶這三個，寓意錢到家。可以很好的旺財。

另外五帝錢要用真品的才有效果哦。要真品才是帝王之物，才有帝氣，只有真品才流通過，才沾了陽氣，真品的字體有神，贗品無神，真品的銅質精良，是吸收氣場最好的金屬，贗品銅質粗略。贗品沒作用。

五帝錢造於盛世，是帝皇之物，沾了帝氣龍氣。流通萬世，人手觸摸，沾了陽氣。外圓內方對應古代天方地圓的觀點，中間年號則是人，所以五帝錢也是集天地人正氣於一體的強大法器。另外銅是吸收氣場最強的金屬。清朝古幣背後都有一種特殊符號，那其實是滿文，用來標識是哪個造錢局的，通常都帶有滿文寶字，滿文寶字，是一種特殊的符號，類似一個鎖，鎖住財富，鎖住好運，種種原因導致五帝錢形成一個正氣十足的氣場。

而且五帝錢最好用開光加持過的，人身上有陽氣，也有戾氣，病氣。開光加持能凈化五帝錢，增強五帝錢正氣。

不算呢。現在所說的五帝錢是小五帝錢，分別是順治通寶，康熙通寶，雍正通寶，乾隆通寶和嘉慶通寶。也就是金兵進關清朝立國後從順治開始到嘉慶為止的清朝鼎盛時期五個皇帝在位時流通的錢幣，距今有300年左右的歷史，材質為銅和鉛的混合，呈黃色，廣為傳世，有大量流傳下來。民間一直有用錢幣驅邪的習俗，傳說的是將方孔通寶以紅線懸於頸間，取銅錢經萬人之手彙集百家陽氣，可抵禦邪祟鬼魂。老百姓深信五帝錢有擋煞，防小人，避邪，旺財，祈福的功能，很多人都會佩戴五帝錢。五帝錢是清朝最興盛的五個帝王所鑄錢幣，被尊為靈器，法物，兼具了帝王之威和民族之神。

不算的，五帝錢是風水上常用的法器之一，能化煞、旺財、擋小人，所以在很多風水布局中都有用處。風水認為錢過萬人手所以陽氣最重，而方孔銅錢外圓內方又象徵著天圓地方，所以用其鎮宅是很好的。而五帝錢指的是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五位帝王時所流通的銅錢，除了我上面說的那些好處之外，還沾染著清朝開國國運的昇陽皇氣，所以比普通銅錢在風水上的效果更好。題主將道光和光緒的銅錢用上是不對的，道光時清朝已經走下坡了，光緒時更是馬上要亡了，用這兩個朝代的銅錢組成五帝錢，如果用在風水布局上不但起不到任何作用，弄不好還會被銅錢上所攜帶的衰敗之氣侵擾起了反作用。當然某些風水布局或者法事單獨需要的另說。

另外，友情提示一下，如果要用五帝錢最好使用傳世銅錢製作，不要使用沾染過陰氣的出土銅錢。還是那句話特殊需要的另說。

不算的。「五帝錢」分大五帝錢小五帝錢，大五帝錢指的是

秦朝半兩，漢朝五銖錢，唐朝開元通寶，宋朝宋元通寶，明朝永樂通寶

；小五帝錢指的是清朝的

順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶

，因為這五帝在位期間是清朝最興盛的時期。