《紅樓夢》里榮國府真正的結局會不會滅於一場火災?


關於紅樓夢八十回後究竟發生了什麼,尤其是賈府和眾人結局如何,自紅樓夢問世兩百多年來,已經有數不清的各種分析和研究結果,甚至出現了很多續紅樓著作,但卻一直沒有定論,這可能正是紅樓夢的魅力所在。

關於賈府和眾人的結局,通過前八十回里的文字,我們其實是完全可以推斷出來的。第五回里的曲詞「飛鳥各投林」里已經明確提到了眾人結局。我們且看原文:

為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡。有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。看破的,遁入空門;痴迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!

結合脂批我們知道,賈府最後是金銀散盡子孫流散的,也就是徹底敗落了,這也正好對應了原文中不止一次提到的「樹倒猢猻散」「天下無不散之宴席」等讖語。

除了我們現在已經知道的賈府是獲罪抄家這樣一種可能的結局,賈府的徹底敗亡還有沒有別的可能呢?我想是有的。

紅樓夢開篇就說到了一個節日——元宵節,而盛大的節日都離不開火,英蓮丟失前,就曾被霍啟抱著去看社火花燈,而且甄士隱在英蓮丟失後,也是因為一場火災,忽然落魄繼而出家了的。

那麼賈府最終有沒有可能毀於一場大火呢?原文中曾有過一次非常突兀的關於火災的描寫。

劉姥姥二進榮國府時,正在給賈母等人講小姐雪天抽柴的故事,結果沒想到賈府卻真的起了火災。我們且看原文是怎麼說的:

丫鬟回說:「南院馬棚里走了水,不相干,已經救下去了。」賈母最膽小的,聽了這個話,忙起身扶了人出至廊上來瞧,只見東南上火光猶亮。賈母唬的口內念佛,忙命人去火神跟前燒香。……賈母足的看著火光息了方領眾人進來。

以前人忌諱火,失火都說走了水,而賈母聽聞南院馬棚失火,當時就不淡定了,「唬的口內念佛」,這大不似往日的賈母。從賈母的反應里,我們似乎可以推斷出,也許賈府之前是失過火的,或者賈母曾見過富貴豪門被一把火燒為灰燼,心有餘悸。

曾經的甄宅不正是如此嗎?原文說甄士隱的宅第著火時的文字,細讀起來是非常兇險的。

接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救,那火已成了勢,如何救得下?直燒了一夜,方漸漸的熄去,也不知燒了幾家。

曾讓甄士隱落魄的這個火會不會暗示八十回後賈府也是毀於一場大火呢?曹公在關鍵時刻,突然插入這麼一段話,令人費解,紅樓夢裡有不少這樣乍一看顯得很突兀,但細思卻又不那麼簡單的細節。庚辰本在這段話後有一句脂批:一段為後回作引,然偏於寶玉愛聽時截住。

可見賈府南院的這場火災,非同小可,但前八十回里的其餘各回,再也沒有明顯的關於火的文字描寫,另一次比較奇怪是藕官在大觀園裡燒紙祭菂官,被寶玉發現了。

原文說:正胡思間,忽見一股火光從山石那邊發出,將雀兒驚飛。寶玉吃一大驚……這裡再次提到了火。所不同的是,上一次是在榮國府,這一次是在大觀園。從寶玉的反應可知,他跟賈母一樣,也是極怕火的。

我在之前的文章還有過另一種猜測,即賈府敗落後,有一波人曾來洗劫賈府,就是曾被賈珍罵過的賈芹。他曾在廟裡招匪聚賭,八十回後,他最可能幹兩件事:第一,與王仁合謀賣巧姐;第二,帶領一幫匪徒洗劫賈府。

綜合起來看,賈府在敗落後,子孫流散,家產被抄,昔日的賈府,最後的景象應該是是「陋室空堂」「衰草枯楊」,而正在這時,懷著一腔仇恨的賈芹,帶領一幫匪徒來洗劫賈府,妙玉也在此時落難,而後賈府被匪徒們一把火燒為灰燼。

這也應驗了曲詞里說的「落了片白茫茫大地真乾淨」,赫赫揚揚將近百載的賈府,最後被燒的只剩一片瓦礫堆,正如曲詞里唱的「眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆,俺曾睡過風流覺,把五十年興亡看飽。」

被抄沒後的賈府,雪上加霜,被一群宵小之徒大肆洗劫一番,而後一把火把賈府百年基業燒為灰燼,也正對應了開篇里的那場火災,大悲劇收場。

作者:夕四少,歡迎關注我的頭條號:少讀紅樓,為你講述不一樣的紅樓故事。


雖然一切都有可能,但一把火一把榮國府燒去卻有點困難。

首先榮國府的布局。榮國府聽起來是一個整體,但佔地極廣,僅僅一個大觀園,就佔地三里半大,院落與院落之間距離也是極遠,並不似繁華大街,鄉村市井那樣屋屋相鄰,院院相挨,鱗次櫛比,僅賈赦所住的「那院」與賈政所住的榮國府正堂,若要走動,還需坐馴騾所拉的「翠幄青綢車」。

其次,榮國府的機警。水火無情。小小的一場馬棚失火,賈母便嚇得「念佛」,且命人去火神前燒香。因此,對火的防範也必定嚴密。白天人來人往的不說,晚上也有巡夜的婆子等。

再者,縱是燒去榮國府,寧國府屹立不倒,仍然不影響大局,也應不了「好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨」的譖語。若是那樣,諷刺警世的意義便不深刻。

我覺得,賈府最後的結局應該是府宅被抄以後,發配的發配,被殺的被殺,被賣的被賣。只有這樣,才能照應「為官的家業凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死裡逃生,無情的分明報應,久命的,命己還,欠淚的,淚已盡,看破的,遁入空門,痴迷的,枉送了性命。至於高鄂續本中的「沐天恩」賈政復職什麼的,純粹是為了迎合大眾心理,增加賣點而已。


紅樓夢中,賈府的衰敗,不是天災,是人禍。

一、賈府運數將盡,無子孫繼業。

第五回,寧榮二公之靈曾對警幻仙子說:「吾家……雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。」他們把希望寄托在賈寶玉身上。

二、賈府衰敗緣於元春失寵。

元春元宵節燈謎:「能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲驚得人方恐,回首相看已化灰。」謎底是爆竹,預示著元春雖然加封賢德妃,卻「一響而散」,榮華短暫,死於非命,很快灰飛煙滅。元春這棵大樹一倒,也致使整個賈府勢敗。

賈母燈謎:「猴子身輕站樹梢」,謎底是荔枝。預示著賈府「樹倒猢猻散」。

三、當家人獲罪致被抄家。

賈府當家人,不少是劣跡斑斑。賈赦為了幾把古扇,害得石獃子家毀人亡;王熙鳳手裡有好幾條人命:守備公子與金哥,尤二姐,張華(倖免)……;賈珍讓秦可卿違規使用棺木;賈寶玉引逗忠順王(賈府政敵)的戲子琪官;……不知哪件事發,致使賈府被抄家,落得個「為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。……看破的,遁入空門;痴迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!」


甄士隱家發生災禍便是頭一個正月十五前有一僧一道警告,說一首詩,慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。這詩便是做好防火。但甄士隱不以為意。第二年元宵節過後三月十五果然發生火災。為什麼僧道預測的這樣准,顯然是有火災事故常發生,雲遊天下僧道己見識了。而且火災過後多發生另一場災難,家敗人亡。而僧道又預測英蓮有運無命累及爹娘舍我罷,便是日後小沙彌對賈雨村說英蓮丟失之事,拐子拐人口,拐五歲孩子。說明當時社會之亂。

而林如海把林黛玉託付賈母,自己有工作外出無直系親人照管為之擔憂,賈府幾個姑娘寶玉也在賈母處,對社會這種現象耳聞。這也是一個原因。老太太很少出去,不忙,深宅大院親自照看。李紈也不當差,黛玉去後,探春幾個在王夫人抱廈內,與李紈在一起。有專門看管孩子的人。而李紈是一個。這也是李紈未管家的一個原因。

真事現出火,賈家更不用說,更為擔憂,所以劉姥姥來與眾人講笑話,說火。外頭喊跑水了,賈母嚇夠嗆。也必有因。

所以瀟湘館,怡紅院,寥風軒,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭。從其名而知香消,落紅滿地,風刮著破窗子,香謝藕斷,芳草皆無,是一片廢墟。便是僧道唱的陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。好了歌的顯現。

而從丁郎認父,黃伯央大擺陰魂。便有賈政被人害,寶玉外出報仇,寶玉之子尋父,而陰魂又何嘗不是被擺弄成死人之狀。後來賈府是被壞人用火燒,怕復仇成一片廢墟,無家可歸的人成了乞丐。


《紅樓夢》整部書的故事情節都是圍繞賈府的衰敗來展開,它的敗落是是必然的,而把榮國府毀滅的結局歸結於一場火災,太牽強了!

我印象中《紅樓夢》里提到火災有兩次,第一次是第一回中,說到了三月十五日,葫蘆廟要炸東西來供應神佛,和尚不小心,油鍋裡面的油濺到鍋底下的火堆上,燒著了窗紙,那時沒有玻璃窗,都是木頭,竹篾做的窗戶,所以接二連三,把一條街燒的像火焰山一樣,甄士隱家也遭殃,家產全部沒了,只能投籃岳父,至後來出家。

從此,本地望族甄家,迅速開始了衰敗。田莊不收,鼠盜蜂起,甄士隱折變的田莊錢,又被岳父封肅半哄半賺了去,直到難以維繼,跟了跛足道人飄然而去。

由甄士隱一家的興衰引出後文的賈府,甄府即賈府的影子。而甄府歷經名門望族、夢遊太虛、英蓮被賣、火災毀家、貧病交加、顛沛流離、大徹大悟,已經為後來賈府衰敗鋪好路子了,並不等於說榮國府的興衰也毀於一場火災。對於曹雪芹這樣偉大的天才作家,他不可能重複地用一個場景敘述兩個故事。所以,他這樣寫,只是一種虛實交映的筆法,以起到一個陪襯賈府的作用。

第二回是在劉姥姥二次進大觀園時,正給賈母一行人講月下抽柴火的故事,突然外面就吵起來了,怎麼回事呢?原來馬棚失火了,賈母就害怕了,就被人扶出去,念佛,賈寶玉還希望再繼續問那個女孩抽柴幹嘛呢,賈母就說「才說抽柴草,惹出火來了」。

很多人也許就從這場火災覺得,曹雪芹給了暗示,賈府的真正意義上的火災,是由劉姥姥故事中那個叫茗玉的小姑娘雪地抽柴帶來的。茗玉,從身世和名字上來說,與黛玉有幾分相似;從她「雪地抱柴」(薛寶釵)的舉動,又似乎與薛寶釵有某種關聯,然後有權貴垂涎黛玉,寶釵美貌才華意欲娶之,而榮國府不同意因而或罪被逼的家破人亡。

反向思考,賈府為了鞏固家族地位,不惜送賈元春入宮,為何有權貴謀娶黛玉,寶釵,賈府冒著家破人亡的危險而袒護黛玉,寶釵,更何況寶釵尚有母親,婚姻大事賈府根本不能左右啊!

所以,我覺得這場火災,只不過是一個比喻,說賈府衰落之後就如火災一般留得個白茫茫大地真乾淨!


感謝邀請!

我個人的解讀始終是聯繫真實歷史的,這也是為什麼我堅信《紅樓夢》小說的虛構是以明末清初的大動蕩、大轉折時期為背景的,因為小說中的很多人物和情節,透視過曲折隱晦的藝術構思和文學修辭手法,都能找到相對應的歷史記載。

這裡問的「火災」就是一個隱喻,暗指明朝末年所遭遇的、摧毀了國家政權的兩大人為禍害:一是外患,即遼東邊境的後金,二是內寇,即張獻忠、李自成川陝農民起義。

因此小說中也寫了兩次火災。第一場大火災,「接二連三、牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般」,「直燒了一夜」,「也不知燒了幾家」,緊鄰的甄家被「燒成了一片瓦礫場了」。這火災的源頭是甄士隱家隔壁的「葫蘆廟」(諧音「胡虜」,暗指後金)製作元宵節炸貢,和尚(滿清韃子的禿頭髮型)不小心,致油鍋火溢。

第二次是劉姥姥二進賈府在大觀園對賈母和眾女眷編講故事時、賈府「西南角」(暗指四川和關中地區)上起火,這場火災相對於前一個要小一點、很快撲滅了。

我個人感覺,《紅樓夢》小說中對明朝的影射比較明晰,識別出來比較容易一些。對清朝的影射就相對很是含混不清。原因是不是時間更近、更容易被發現、而當權者又十分忌憚關於歷史的口舌?

榮國府真正的結局怎樣,小說中並沒有寫得很明確,小說寫到賈寶玉遁世、甄士隱和賈雨村再次相遇就結束了。如果你和我一樣相信《紅樓夢》小說是傳遞真實歷史信息的,就不會太過於追究作者怎麼沒寫賈府的最後的結局,比如,賈政後來怎麼樣了、王夫人後來怎麼樣了?薛姨媽後來怎麼忘了?薛寶釵後來到底有沒有生了寶玉的孩子?等等,因為作者寫到賈寶玉遁世,也是暗指他自己已經遠離這個當時的塵世,相對應的時間,我個人以為,差不多是乾隆中期吧。

既然作者已經遠離塵世,也就不可能再寫後面更遠的情況了。作者在書中所做的安排是:先是在第一回中說:「此系身前身後事,倩誰寄去作奇傳?」大白話說,就是,「這書的內容,也有我出生前的事、也有我自己這一生時期的事、也有我死了以後的事(這裡有個問題:作者是怎麼知道自己死後的事情的呢?)我把它寫好了之後,能交給誰去傳世呢?」後又在最後一回,借甄士隱的口說把書交給曹雪芹吧。

脂硯齋批語里有一處也說了,此時曹雪芹已經「淚盡而逝」(這裡的弦外之音,聽出來了嗎?)而他自己也快不久於人世了。顯而易見,脂硯齋死在曹雪芹之後。


我認為,榮國府最終的結局不可能是滅於一場大火。

第五回的第十四支曲子講的很清楚,雖然《脂硯齋重評石頭記》(甲戌本)的脂批在「落了片白茫茫大地真乾淨」一句旁邊批註「又照看葫蘆廟」,但也只能說明賈府敗落之後和甄士隱家敗落之後一樣像「白茫茫大地真乾淨」非常凄慘和徹底,並不能說明是其敗落的原因。那麼是什麼原因導致了榮國府的徹底覆滅了呢,我覺得可以從文中找到蛛絲馬跡。《紅樓夢》第七十回抄檢大觀園,賈探春氣憤而又傷心的說到,『百足之蟲,死而不僵』,必須先從家裡自殺自滅起來,才能一敗塗地呢!可以說明賈府的最終覆滅和內部的互相傾軋有關,而外部的勢力介入也有直接的關係。


我自己理解有可能,賈府被抄家後,留有部分房產,便於賈家人員生存,沒有了廚師,沒有了丫鬟,做飯或者其他引起火災,僅有的房產燒壞,沒有落生之地,後續有可能乞討,出家,等等事的發生。


在紅樓夢中,比較明顯提到的火災有兩處:燒了甄世隱家的葫蘆廟大火,以及劉姥姥講雪下抽柴故事時賈府的著火,賈母稱之為走水。

紅樓夢引子里有一句,呼喇喇大廈傾,是有點像著火的樣子。但通讀前八十回,以及十二釵的判詞,我覺得榮國府毀於火災的可能性不大。我們知道,榮國府最大的靠山是元春,其次就是四大家族錯綜複雜的親戚關係。在前八十回里,薛家,史家已露敗跡,而元春的判詞虎兔相逢大夢歸,有可能元春死於政治鬥爭。元春就是榮國府這座大廈的頂樑柱子,她一旦失勢,自然整個大廈呼喇喇的傾倒了。

相對來說,還是高鄂續寫的抄家稍微合理一點。紅樓夢的魅力大概就在於這種有判詞提示,卻又沒有明確結尾的結構吧。紅樓一夢多痴人,誰入迷津難獨醒?讓我們沉酣一夢吧!


推薦閱讀:

匈牙利人請朋友吃飯有哪些習俗?
上聯:新月如鉤,勾起滿地相思,下聯怎麼對?
求對:但願人長久?
哪些產品被明星加持後立刻身價倍增?
《水滸傳》孫立為何綽號叫做病尉遲?

TAG:我說紅樓夢 | 文化 |