孟姜女哭長城發生在哪裡？

沒有《左傳》，就沒有孟姜女！孟姜女是古代齊國人，也就是現在山東淄博臨淄人，這在《左傳》里有記載，無論怎樣回答，什麼理由能早於《左傳》的成書時間呢？

孟姜女比秦始皇大好幾百歲，與八達嶺、嘉峪關等等一點關係都沒有，那麼在流傳中二者是怎樣聯繫起來的呢？前幾天回答一個提問:「生在淄博的孟姜女，為啥哭倒了秦始皇的長城？」

配圖為淄博博山與萊蕪交界處的青石關，也是春秋戰國時期「齊、魯」兩國的交界處。

最後一個被秦始皇大軍踏平都城城池的諸侯國是齊國，齊王是被餓死的，在古代齊國有一所百年「大學」，就是稷下學宮，這很了不起，在秦始皇滅齊的前兩年才停止「全國招生」，學宮裡的「學子」們當時衣食無憂，一切費用由齊國國君支付，隨著秦軍到來，學宮停止了一切活動，最後倒塌了，學子們應該是抱著怎樣心情、抱著對秦國怎樣的心情四散而去，顯而易見。

所以，「孟姜女哭倒秦始皇的長城」也就順理成章了，那些稷下學宮的學者即是故事的創作者，也是故事的傳播者。

《左傳》用誇張的手法記載:孟姜女哭倒的是比秦長城早好幾百年的齊國的一個小城的城門旁邊的一小段城牆。

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孟姜女的故事其實發生在齊國，她哭倒的是城牆也非長城，據說是投淄水而死也非投海。她的故事最早見之於《左傳》。

齊國最初是姜太公封國，所以《東周列國志》中出現「×姜」，基本是是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也（我們知道古代排行」伯仲叔季「，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小。孟和伯的意思一樣，區別是正妻生的長子稱「伯」,媵妾生的長子稱「孟」，到後來統稱長子。

《左傳·襄公二十三年》記載：齊侯還自晉，不入。遂襲莒，門於且於，傷股而退。明日，將復戰，期於壽舒。杞殖、華還載甲，夜入且於之隧，宿於莒郊。明日，先遇莒子於蒲侯氏。莒子重賂之，使無死，曰：「請有盟。」華周對曰：「貪貨棄命，亦君所惡也。昏而受命，日未中而棄之，何以事君？」莒子親鼓之，從而伐之，獲杞梁。莒人行成。

齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：「殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。」齊侯吊諸其室。

《東周列國志》第六十四回曲沃城欒盈滅族且於門杞梁死戰，比較詳細，但有演義成分。

孟姜即為杞梁之妻，杞梁於公元前549年在莒國且於之戰中戰死。棺木到了城門之外，停棺露宿三日。孟姜女扶棺大哭，涕淚俱盡，以致於哭出血來。突然之間，齊國都城崩陷數尺。」由哀痛迫切，精誠之所致也」。估計哭與牆倒可能只是一個巧合而已。

孟子曾說「華周杞梁之妻，善哭其夫而變國俗」，此之謂也。齊莊公在效外接見孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是弔喪之處，拒絕接受。於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行弔唁。

孟姜除了知禮外還有善哭的記載，由於孟姜善哭，在齊地產生了孟姜哭調。西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。

至於哭崩的城牆在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。所以更不可能是秦朝的萬里長城。

唐代孟姜故事演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城。唐代詩僧貫休，有《杞梁妻》，寫孟姜女哭長城之事。《周賢記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役，誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。後來杞良回到長城工地後被處死，埋屍長城之下，於是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又於累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸。

元代，孟姜女的故事開始搬上舞台。在戲曲中，孟姜轉化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬喜良等名。

後來基本定型為秦始皇時，勞役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎范杞梁就被迫去修築長城，不久因饑寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫已死，屍骨被埋城牆之下的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范杞梁屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。後來山海關被後人認為是「孟姜女哭長城」之地，並在那裡蓋了孟姜女廟。廟中有楹聯：「秦皇安在哉，萬里長城築怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。」

山東濟南的長清與泰安交界處的萬德鎮有個長城村，齊長城自西向東經過該村，故原名長城鋪。「孟姜女哭長城」的據說哭的就是齊長城，也算傳說一種。

民間傳說，地點在山海關，山海關南面有個小山包，不大，有個廟，不大，廟門也不大，有付對聯，海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消」。裡面有個姑娘塑像，名叫孟姜女。（一說是湖南人，一說是山東人。依孟姜女長途跋涉來山海關尋夫，分析其性格應該符合湖南女人柔情似水，敢愛敢恨的性格。山東女人賢惠善良，善於持家）來找他的老公，他老公新婚三天就被秦始皇抓來修長城累死了。孟姑娘來了知道老公死了哭的昏天黑地，死去活來的，非要見她老公，活見 人死見屍，誰勸都不好使。正好秦始皇東巡來這視察。看到這情景就問孟姜女「你是哪裡人，為什麼哭啊」孟姜女說「俺是湖南的，叫孟姜女，來找我老公」，秦始皇說「找老公就好好找嘛，哭啥子嘛」孟姜女說「我老公為修長城累死了，把屍體埋長城裡面了，皇上不替我們百姓著想，不管我們死活是個大壞蛋」。秦始皇說「你看看你看看，你個女娃子怎麼說髒話咧，修長城也是為了不被敵人進攻，也是為百姓能過上好日子嘛。快起來，看看你都哭成啥樣子了嘛，怪可憐的，聽話。」旁邊的人敢緊說「這是咱們皇上」孟姜女一聽怒髮衝冠，大罵一聲「秦始皇你個老混丈，還我老公來」秦始皇氣的說不出話來「你，你你個女娃子，太沒禮貌了，累死了的人多了，都像你這樣子成何體統，再給你找個好的，要不就跟我走，沒人要你我要你，讓你榮華富貴，總行了吧」孟姜女聽言更是情緒激動，「蒼天啊！這是什麼世道啊，你掙開眼看看著萬惡的社會吧」頓時傾盆大雨從天而落，合著孟姜女悲滄的哭聲淚水涌這個用屍骨堆積起來的長城。凄涼悲慘的哭聲和大雨持續三天三夜，彷彿再向蒼天訴說孟姜女心中的怨恨，忽然一聲巨響，山崩地裂。長城到塌了。秦始皇趕到現場，氣的滿地轉圈。「你這個女娃子咋就不聽話呢，看你乾的好事，把長城都哭倒了，真不叫人省心，來人把她給我帶長安去，哎，小兔崽子，氣死朕了」孟姜女冷笑一聲，「我心中只有我的老公，活著不能再一起，死也要在一起，」說完跳去波濤洶湧的大海……後人為了記念她，給孟姜女修了廟，修繕了墳墓，立了碑文（以上是傳說，請勿考證）

孟姜女哭長城的故事千古傳頌，盡人皆知。流傳最廣的版本就是在秦始皇修長城的時候，征夫萬喜良不堪勞累，偷偷逃跑，被抓回來打死埋在了長城中。其妻子孟姜女親赴長城尋夫，聽說丈夫已死，就放聲大哭，哭了幾天幾夜，哀聲感動了上天，於是老天爺就發怒，把長城給弄倒了一段。

這個帶有神話傳奇色彩的故事之所以能夠代代相傳，不僅是因為人們對遭受不幸的弱者的同情，也說明了對暴政的不滿，但拋開這些因素，且不說孟姜女能不能哭倒長城，就算真的哭倒了，那也不會是八達嶺長城！

眾所周知，這個故事是由文學作品加工而來，原型最相近於《左傳》中的孟姜，是齊將杞梁之妻，杞梁於公元前549年戰死。而孟姜時很善哭的人，她的哭甚至改變了齊國當時的風俗，就是女人死了丈夫，就要像她那樣痛哭才行。這樣，杞梁妻哭起城，基本就變成了孟姜女哭長城。

由此可見，孟姜作為齊國人，即便她哭倒了長城，也該是齊國的長城，因為八達嶺長城是明朝時期所建，距離當時已有近兩千年了。

孟姜女哭倒長城三百里，是從秦朝流傳至今的民間故事，但沒有真實考證。

但是，卻真實的落實在河北省秦皇島市山海關區，在距離山海關以東3公里，建造一坐孟姜女廟，已有悠久歷史了，1996年，重新擴建，園區很大，全國各地的遊客很多，一年四季供奉孟姜女的香火長年不斷，孟姜女廟坐北朝南，內有孟姜女的塑像，我在1997年8月份到此，至今還記得孟姜女廟的門聯:觀朝朝，朝朝朝，朝朝朝落。雲長長，長長長，長長長消。

那只是一個美麗的傳說。和精美的石頭他也會唱歌一樣。據專家考證兩人根夲不是一個朝代的人，就是爺孫戀婆孫戀也戀不上。但確有這倆個人，是文人為了揭露封建社會硬把兩人聯在一起。現在旅遊業前景好，為了爭資源都又爭這些，無聊。