凝氣、築基、結丹、元嬰是誰提出來的？

中國自古以來就有各種神仙志怪小說，《山海經》是最早的。現在各種修仙玄幻小說里的各種奇怪異獸，借鑒《山海經》的非常多。

但是一直以來，這些神幻傳說，雜文以及民間流傳的各種說法都是零零散散，不成系統。

在明清時期，隨著《西遊記》、《封神演義》的出現，慢慢開始系統起來。

不過，這些都是神仙小說，修仙的還沒怎麼出現，有個《東遊記》，寫的八仙成仙的過程，但也都是被初期成仙的神仙選中，然後一口氣得道成仙。不是自己一步一步修鍊的。

直到1930年，還珠樓主橫空出世的《蜀山劍俠傳》，現代武俠小說 和 修真小說的鼻祖，練氣金丹元嬰大乘飛升度劫等等都來自這裡。而且是所有 仙俠遊戲 的源頭比如仙劍系列和軒轅劍系列。

梁羽生金庸古龍等現代武俠小說作家，就借鑒了大量的《蜀山劍俠傳》里的素材，形成了各自的寫作風格和武俠體系。享譽一時。

後來的第一部系統修真小說《縹緲之旅》，正式把這種修真系統奠定下來。

旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘

之後的小說作者，借鑒了這種體系，融合創造出了自己的風格，其中比較知名的《凡人修仙傳》、《仙逆》等，大都是這種體系。

鍊氣、築基、結丹、元嬰、化神......

或者創造出一種新的名稱，如《斗破蒼穹》，斗者、斗師......斗聖、斗帝。

然後腦洞大開的作者們，就分門別類的獨自在自己的書里創造出各種等階，五花八門，雖然看上去不一樣，但實際上體系基本相同，沒有太大突破。

感謝閱讀，希望有新體系出現。

最早是《飄渺之旅》的經典構思 以下是 等級劃分

築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、

一：築基鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。

二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。

三：融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。

四：心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。

五：靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。

六：元嬰蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。

七：出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。

八：分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。

九：合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人十：渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。

十一：大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。

一種是

練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道

修仙確有其事，但別去想那麼多不切實際的，好好過生活就是修鍊，這東西很玄，沒修成過，自然不清楚，我也是，但道德經上說的很清楚，一切順其自然，修仙也是，不可有執念、貪念、慾念、嗔念、痴念，能做到的人億萬中不逢一人，到深山裡修道、白日飛升斬妖除魔那是神話故事，假的，因為修道成仙不是為了裝逼，而且超脫自我，試問如果一個壞人要是成了神仙豈會不做壞事，況且壞人心太臟太亂無法凝聚真氣第一關百日築基更是過不了，就算是好人也不一定能成，因為就算好人也會有各種念頭，就算築基成功，結了金丹，誕了元嬰，要是他的心一直沒用進化到應有的程度也會有滅頂之災，況且修道有成也是有機緣的，機緣不是什麼絕世秘籍，不是什麼奇遇，而是順其自然，自然而然的，如果凡塵因果未了斷也無法有成，想用修鍊方法說起很簡單做到老君李耳那樣的心境就行，做起來難於上青天，老君的心境及是不懼無欲不貪無執不嗔，他真實明白自己該做的去做，不該做的不為，是真正的超脫，乃大至人位，一念間便可成仙超脫凡體

這是道教的修鍊法門，煉精化神是道教明確的法門，小說家把道教典籍里的一些辭彙拿出來用。經實踐，男性有一種延長壽命、保持青春的法門，就是把精留在體內，別外泄，最後煉精化神，人有精神了，也保持青春活力。而女性沒有精，只能靠雙修之法，從男性身上獲取精，此時男性會慢慢被吸收陽氣而快速衰弱。

這是借用歷代總結的一些修行階次的名詞，就是修鍊過程的不同階段。解釋描述最詳細的是周易。把修鍊過程遇到的情況用三百八十四爻一一分別加以說明，流傳至今，但是很少有人明白，因為讀易經人沒有修鍊過程。後人有自身修鍊體驗的，也留下不同版本的詮釋，現以《呂祖百字碑》舉例說明。養炁忘言守。就是忘記意守某某部位，真炁自凝。降心為不為。降服心念不隨境轉。動靜知宗祖。在動靜之間得知本源之道。就是進入陰陽幻境（持續修鍊）。無事更尋誰。就是入無為陰陽幻境後，捨我其誰，要不動心。真常須應物。要會用真性對應事物。應物要不迷。不要迷失本心，如明鏡照虛空內外一塵不染。不迷性自住。性住炁自回。這是你做到了就是自然發生。一陽初動，先天真炁返回身內。不用求。炁回丹自結。這就是結丹。壺中配坎離，陰陽生反覆。就是水火既濟卦，不斷提純。。普化一聲雷。陽氣發動周身震動，人身自有天地。白雲朝頂上，甘露灑須彌。丹氣化成津液，修鍊到這個時候，每天像喝多了似得，每日醉茫茫。自飲長生酒，逍遙誰得知。只有喝多的人知道。沒喝過就不能明白。就是道教的逍遙自在。坐聽無弦曲，明通造化機，通萬物之變，知萬化之機。平時自然有天音美樂圍繞，與天地合一。都來二十句，端的上天梯。真正明白這些話，就超越物質生命。當然了，我也是個人理解僅供參考。

這是道家金丹大道,有修鍊的功法,只是看看,不敢練,性命圭旨中有整套功法/能夠公佈於眾的功法,想來不會是真的,本人認為道家清靜派功法或可練一下,練氣功能延年益壽/成仙成佛,難丿難於上青天o