進入現代文明後，大型墓葬是不是越來越少，那以後考古學家是不是要失業了？

第一，考古學家不是挖墓專家，考古學家是通過實物遺存來研究和復原古代歷史。所以考古學家的研究對象不僅僅是墓葬，還包括房址、灰坑、城牆、道路、水井、動物骨骼、植物種子等等凡是古代人類遺留下來或者與古代人類有關的實物遺存。

第二，中國歷史悠久，留下的實物遺存極為豐富。雖然這些寶貴的文化遺產是不可再生資源，我們在發掘和研究的過程中要慎之又慎，但是以目前的留存數量來說，也是海量資源，足夠考古學家研究相當長的一段時期。以三星堆遺址為例，總面積為12平方公里，從50年代正式發掘開始算起，迄今60餘年，發掘面積不到總面積的千分之一。

第三，技術的進步，使考古學過往的研究對象有了進一步深入研究的可能。比如過去考古發掘出來且無法作為標本的陶片，在進行統計和分類後往往會被掩埋。但是隨著技術的進步，會發現這些陶片還有進一步研究的可能。比如對陶片進行成為分析後可以和已建立的資料庫進行對比，進而判斷陶土的產地和陶器的來源。

第四，考古學家的研究對象也在多元化。美國亞利桑那大學的考古學家們曾在上世紀70-80年代開展過一項名為「垃圾計劃」的研究，對垃圾掩埋場進行「田野發掘」，記錄垃圾溫度、深度等數據，然後進行初步的揀選、分類並大致判斷年代，之後過網篩對，最後進行必要的採樣並據此建立資料庫。垃圾的採樣幾乎涵蓋了美國人生活的各個層面 。研究人員根據資料庫對垃圾危機、垃圾處理方式等問題進行了深入研究，極大增強了人們的環保意識並引發對現代文明的思考。

最後，說說考古學家為什麼要挖墓？兩種原因：要麼是墓葬面臨基本建設施工或者盜墓者的破壞，去收拾爛攤子，要麼是發掘可以解決某些重大學術問題。前面一種情況下考古工作者的工作性質基本上類似於移民辦，不過移民辦移的是活人，考古工作者移的是死人。後面一種情況下墓葬對於考古工作者而言是一種研究對象，只是這種研究對象恰好能夠解決他需要解決的學術問題，所以在這種意義上墓葬或其他類型的遺迹並沒什麼分別，就如同醫生給患者看病需要對症下藥。當然考古工作者自己也要以審慎的態度來對待墓葬的發掘，畢竟古人講究入土為安。我們的研究課題到底能夠解決什麼問題，解決的問題對於當代社會有多大的意義？是不是值得付出要去發掘墓葬這樣的代價，都是需要思考的問題。當然以一己之私去行發掘墓葬之實的人，不管是盜墓賊還是考古工作者，只有兩個字，無恥。

就此問題來看，提問者顯然對考古存在誤解。正如我多次提到的，考古≠挖墓，考古人員≠挖墓專家。另外，以帝陵為代表的大型墓葬，現在也不主張進行正式發掘，而是以保護和研究為主。所以說，即便進入現代文明後，大型墓葬幾乎不再興建，但並不意味著以後考古學家會「失業」。

在現實生活中，每當談及自己的專業時，總會有不少人詢問關於古墓的問題。事實上，考古不僅僅的挖墓，而是具有多種多樣的研究對象和領域。考古是以古代文化遺存（包括遺迹和遺物）為研究對象的學科，有著一整套科學嚴謹的理論和方法，也具有許多分支。

古代墓葬是考古發掘和研究的主要對象之一，但並非全部。除了墓葬，古代的房址、城址、礦址、作坊、道路、建築、橋樑和戰場等等，都是考古研究的對象。如果將視野放大，古文字、古代書畫和文物鑒定與修復等，也可以視為考古的範疇。

所以說，考古不等於挖墓，考古人員也絕不等同於挖墓專家。

隨著經濟的快速發展，許多地方都開展了大規模的基礎建設。而在施工過程中，經常會意外發現一些古代的文化遺存。為了儘可能地減少損失，在遇到類似情況時，會第一時間暫停動工，經由考古人員進行科學處理。

可以說，目前絕大部分考古工作者都在忙於配合基礎建設工作，對面臨破壞的遺址進行搶救性發掘。同時，文物部門也一再強調，對大型陵墓和墓葬，要以保護為主，不倡導進行大規模主動發掘。

因此，即便不對大型墓葬進行發掘，在目前和將來很長一段時間裡，考古工作者過得都並不會清閑。

作為文明古國，我們的文化資源十分豐富，擁有眾多的歷史文化遺產，在廣袤的土地下，埋藏著很多文化遺存。能在中國從事考古工作，是一件非常幸運的事，在考古工作者面前，有著極為廣闊的前景。

而隨著時代的發展，考古學的發展理念和工作方法，也勢必發生一系列的發展變化。我想，在未來，考古人員的工作重心，也將會由發掘轉為研究，實現令人振奮的突破。

所以說，儘管進入現代文明後，大型墓葬幾乎不會再建，但並不意味著考古工作者會「失業」。相反，我倒是覺得，今後考古人將會迎來更為廣闊的天地。

中國考古學誕生伊始所擔任的任務就是彌補傳統文獻對歷史記載的不足。隨著時間線的發展，中國古代形成的史官制度以及著錄的文獻書籍越來越完善，越來越豐富。距今越近的時代，文獻記述越豐富，只通過文獻記載就可以達到了解古代人類全部生活的目的，所以考古學界就沒有必要把更多的目光投向僅通過史料記載就可以解決問題的時代。

進入現代文明，通過各種高科技手段完全可以記錄下當今社會的一點一點，後人可以通過這些記錄了解我們現在社會的完全的面貌，所以考古工作沒有必要把研究設定為現代社會。

每個人都會對自己的童年充滿懷念和留戀，現在我們可以翻看幼時拍攝的一些照片以及DV資料來回憶童年。時間的歷史正是人類的成長經歷，而過去的那些所需要「考」的「古」正如人類的童年。現在已經「成年」的人類，已經遺忘了很多過去的的事情，而通過歷史的遺留，通過考古，就像翻到過去的相冊一樣，來以此回味自己的「童年」。而博物館，正如相冊一般，封存著過去的記憶。這是一項非常浪漫的工作。同時也是一件嚴肅的工作，因為這項工作關乎著整個人類記憶、文明的傳承。

說多了，回到正題。考古的研究對象不只有墓葬。從大的方面來說，考古工作的研究對象包括著遺物和遺迹兩大塊。遺物是指古代人類遺留下來的各種物品，如生產工具、武器、日用器具還有裝飾品等等等等。當然也包括墓葬的隨葬品和其他一些物品；遺迹說白了就是古代人類活動遺留下來的痕迹，大到某處城市遺址，小到某次部落聚會留下的灰燼，都屬於遺迹範圍。墓葬只是考古研究中的一個極小的部分。

正如其他答主所說，現在的考古工作主要是跟隨經濟建設的步伐，配合基礎設施建設行動，在即將動工的地方會有考古工作者先進性調查、發掘。因為我國經濟依然處於高速發展階段，伴隨基建的考古工作以及搶救性的考古工作還會進行很長時間，更不要談有精力主動去發掘了，仍然是以保護為主。我國文化源遠流長博大精深，文化資源非常豐富。仍有太多太多深埋於地下的「記憶」等待我們去探尋。

另外考古學並不是一門單純的進行發掘工作的學科。考古學是一門科學，同時也是在多學科交叉的基礎上形成的一門綜合性的學科，隨著跨學科跨領域合作的不斷發展，考古學的大類之下也不斷細化為很多的分支。藉助其他領域的技術，可以利用更多傳統方法無法得到的資料，發現更多的信息。

短時間內是不會失業的，畢竟歷史上有那麼多的謎團和墓穴還沒有解開呢。

進入現代之後，火葬還是興起，每個人離開後都是靜靜的躺在了墓地里，沒有陪葬品，而且歷史也不用再靠研究和猜想來證明，有什麼事情都被完整的記錄下來了。

但是考古學家不會失業，因為考古人員的工作也不僅僅是挖墓，他們還有許多學術性的東西。當無古可考的時候，考古學家們總會找到屬於自己的路的。

以後還考什麼古啊，現代人的保護觀念越來越強，，有計算機這個東西，所有數據都可以無限保存無限複製，即使毀掉一個兩個也會有很多複製版本，而古代即使有紙但所有資料都是手寫版，沒有印刷和印刷不發達的情況下所有複製版本只是靠手抄，所以復版少之又少，也沒有錄入現在這樣的互聯網，所以沒了也就沒了，加上戰亂什麼的毀掉的東西又很多。。古代由於信息通訊不發達所有中央新聞老白姓是不能第一時間知道或看到的，其他遠方地區的事情也是平民百姓不能獲取的，即使口口相傳的一點小事情也會也會成為我們現在所說的坊間傳說或者是野史，因為有沒有官方的確認或者是官方知不道有沒有這件事情的發生，不管中央事還是民間事，都得用考古證明一些事情，，而現在，互聯網時代，大事小事誰都可以第一時間獲取，同時記錄更加詳細，只要人類不滅，大數據不毀，伺服器尚在，所有資料一查便有，還考什麼古呢？