宇宙中會憑空冒出大腦嗎？

宇宙其他地方我不知道，地球上不會。

有人專門研究了生物大腦的進化歷程（參見《決策與信息》2012年6期）。

最早8.5億年前，一些多細胞生物已經能夠通過細胞之間的化學遞質的傳遞來調解自己的行為——這種活動可以看作是大腦的雛形。

然後6億年前無脊椎動物進化出了專門的神經細胞用來傳遞電信號——這就是最原始的大腦。

之後大概是在兩億年前，一部分水生生物開始轉移到陸地上生活，並且進化成了最早的哺乳動物，這些動物的腦容量更大，同時大腦皮層開始出現，動物的行為變得複雜。

6500萬年前，生物大腦的前額葉區域變大，這部分區域的增加導致大腦處理信息的能力迅速提高，使得生物的群居以及個體之間的交流變得更加容易。

大約在250萬年前-200萬年前，由於食物來源的豐富和基因上的突變，一部分非洲猿類的大腦容量迅速提高，並且因為智力的提高讓這些猿類更加容易獲取食物、更好地供給大腦的營養，最終形成了良性循環，使得這些猿類的智力水平飛速發展，並且形成了比較複雜的語言和交流能力。比如說著名的FOXP2基因，這組基因的出現，讓人類可以處理比較複雜的動作和記憶。

20萬年前，終於智人從其他的人屬生物中脫穎而出，由於進化出了抽象思維的能力和獨特的社會組織形式，淘汰了諸如尼安德特人這種身體強壯、但是頭腦相對簡單的人屬生物，最終誕生出了現代人類的雛形。

所以說，這是一部波瀾壯闊的進化史，而不是突然世界上出現一個叫做大腦的東西。

有的人喜歡裝神弄鬼，說人是上帝設計出來的，因為人體精美絕倫、大自然根本就不會自己平白無故誕生出來這些東西。

↑眼睛的盲點就是進化上的缺陷↑

但是實際上，人體本身就是一件半成品，你的膝蓋、闌尾、腰椎、頸椎、眼球……甚至於大腦，裡面充滿了漏洞。比如說你的膝蓋根本就不適合直立行走，所以膝蓋磨損幾乎困擾了絕大部分中老年人；比如說闌尾這個無用的器官在你的身體里根本起不到半點兒作用，隔三差五還可能發點兒炎症讓你痛不欲生；比如說你的腰椎、頸椎在長期的直立狀態下受力環境很差，很容易發生損傷；比如說你的眼球會因為視覺細胞還有傳導神經排列位置的缺陷，讓你的視覺區域有盲點……而你的大腦，缺陷就更多了，比如說你的前額葉區域經常會出現短暫的失序，讓你陷入憤怒、不理智、狂躁的狀態中……這些都是進化遺留下來的缺陷。

↑進化論的證據多到想像不到，你們有什麼證據呢？↑

說來真巧，我看見這個問題，想起了我在2017年1月21日的文章《宇宙本身會不會是一種生物？或者一種計算程序？》中，恰好提及了這個「」宇宙中憑空冒出的大腦」，文章是以對話的形式寫就，現在節選一段相關聯的章節內容如下：

（A，是「懷疑探索者」本人，B是我的一位英國朋友）

A：是的。宇宙太浩瀚了，由於物理規則的限制，人類不可能征服宇宙。如果人類可以在虛擬世界裡面征服宇宙，甚至創造宇宙，還有什麼必要在現實世界去辛辛苦苦的征服宇宙呢?

B：發展到最後，虛擬就是現實，現實還有意義嗎？那麼問題來了，我們的宇宙到底是不是被某個大腦意淫出來的？這就是著名的波爾茲曼大腦問題。

（按：波爾茲曼大腦是假想的產生於混亂中熵的漲落的自我意識。自我意識是一種低熵態。奧地利物理學家路德維希·玻爾茲曼曾提出一個觀點：如果已知的低熵態宇宙是來源於熵的漲落，那漲落中也應該會出現許多低熵的自我意識，比如一個孤單的大腦。這種孤單的大腦就被命名為波爾茲曼大腦。不少宇宙學家認為，從量子真空中向我們虎視眈眈的「玻爾茲曼」大腦是非常可怕的，因為相關的演化模式提示：這些大腦對於宇宙的看法，與我們存在著驚人的差異。只要被賦予足夠的空間和時間，一種有意識的物質就會從真空中突然蹦出來，即使它持續的時間僅為1微秒。）

A：我的看法是：即使是意淫出來也無所謂。虛擬和現實如果一模一樣，就不存在誰更有意義。所以，我們不必深究宇宙是不是被意淫出來的問題。即使退一萬步，宇宙是意淫出來也無所謂，和我們的生活也絲毫不衝突，沒有任何影響。《黑客帝國》裡面還有反抗，其實傻子才會反抗。現實世界中的奮鬥似乎是自由，但其實是真正的不自由。

你過於關注宇宙是不是被創造出來的問題，反而會影響你的生活，讓你的生活質量下降。這種形而上學的問題是沒有終極答案的，無論人類存在幾百億年也沒有統一答案，最可靠的答案就是：我們沒有必須被創造的必要，也不必去追求答案。用奧卡姆剃刀去掉多餘的假設，讓生活變得更好，存在就是意義。

B：想像一個思考能力遠遠超出人類的大腦，可以把宇宙中的每一個細節都模擬在大腦內。這種龐大到不可思議的能力可能存在嗎？

A：這種大腦計算能力是BUG，最大的可能就是不可能。

B：BUG？這個大腦是量子真空里隨機漲落出來的，有窮的極大數。

A：「這個大腦是量子真空里隨機漲落出來的」——這種概率無限小，小到沒有實際意義。儘管它>0，也等於沒有。這種程度的超級計算是神級，分母是1後面跟1萬萬萬萬億億次方的概率沒有意義。多大的能量可以維護這個神級大腦的運算呢？一納秒鐘之內的運算就要消耗盡全宇宙的能量。除非是無限大的宇宙，才能提供這樣無限大的計算能量。但越是無限大的宇宙，誕生這種神級大腦的概率就越趨向於無限小，它們呈現反比關係。還有人問，宇宙是不是一個生物體，一個直徑超過1000億光年的生命體是如何傳遞神經直覺的呢？傳遞信息不能超過光速，如果宇宙真是生命體，它也是一個「死物」。

還有人喜歡說：「一花一世界」——這句話並不厲害，我4歲就意淫宇宙是一個生命體的細胞。提出"概念"沒用，還得符合數學模型和實驗方法。否則，就永遠不是科學理論，就永遠沒有真正的可能性。我隨手在空中一比劃，說：一萬年後，地球和月球之間會建設地月通道，那麼，如果真有一天地月之間真的建設了一條太空通道，我是不是就是「太空通道之父」了？說宇宙是一種生命體，充其量是一種沒有依據的思辨。但是，不能把思辯等同於科學理論，我們把提出「日心說」的優先權給予哥白尼，而不是古希臘的阿里斯塔克；把提出「原子論」的優先權給予道爾頓，而不是留基伯或德謨克里特。思辯與科學理論之間，可以說是有天壤之別。

B：宇宙很可能是沒有起源的，只是隨機的量子漲落。10^10^^10……分之一的概率漲落出我們的宇宙。但是時間是無限的啊，必然發生了無數次。但why has to been quantum mechanics？這是個終極的問題，為什麼不是別的？為什麼是量子力學？如何解釋量子力學的一些極其奇怪的現象？解釋一定是極其複雜的，原理是非常深奧的。物理學家也問過這些問題，為什麼量子力學是這樣的？

A：差不多吧。宇宙沒有起源是符合推論的。為什麼宇宙具有這樣的物理規律？其實不必問為什麼。依據人擇原理，物理規律就是隨機的、碰巧誕生的，然後一直延續下來，是第一稟賦。終極問題不需要一定知道答案。即使解釋了終極問題，也會有新的終極問題。是一個不斷循環的套。不斷循環下去，永遠沒有答案，乾脆不想。

B：我想一萬年之內無法解決終極問題，所以不可知論勝利了。因為不可知論可以任意解答，而不必依據證據。

A：既然終極問題不必解釋，也就不需要不可知論。不可知論的解釋也是解釋，只要是解釋就永遠有更難以回答的解釋，就沒有最終的解釋。既然永遠不可以有最終的解釋，乾脆不解釋。可以說，神創論、不可知論就是一種遊戲，永遠提供不了答案的遊戲。

B：物理學家leonard susskind說，我們離真正了解物理世界還非常非常非常遠。主持人問他能不能用物理解釋生物，答案是no。霍金也說太複雜。愛因斯坦曾說，從物理層面解釋比較複雜的體系也許超出了人類的智力所及。

A：我的意見是，人類的知識擴展到哪裡，就讓解釋到哪裡。不去追求知識以外的解釋。

不去追求知識以外的解釋，就是最可靠的解釋，最理性的回答，最好的方案。

就說「愛因斯坦曾說，從物理層面解釋比較複雜的體系也許超出了人類的智力所及」這句話，愛因斯坦是不是正確呢?不知道。因為他想闡明的問題，超出目前人類的知識範疇。我們在目前的知識階段，不知道是對，還是不對。所以，不要超出目前的知識，去解釋和判斷愛因斯坦說的對還是不對，留待給後人解釋。與其胡亂的解釋，與其將問題推卸給上帝，是沒有意義的形而上學，更是一種懶惰。

最後，談一談奧卡姆剃刀原理與「宇宙中憑空冒出的大腦」。

有一個原理，叫奧卡姆剃刀原理，依據它，就可以排除地獄的存在，所以我們不必擔心人死後會下地獄。奧卡姆剃刀原理稱為「如無必要，勿增實體」，即「簡單有效原理」——當有兩個處於競爭地位的理論能得出同樣的結論，那麼簡單的那個更好。——也就是把多餘的假設剃除。

這樣看，「宇宙中憑空冒出大腦」就是一種多餘的假設。當然，這不妨礙我們的幻想，幻想也是人類的權利。

牛頓是信上帝的，而他的好朋友哈雷（發現哈雷彗星的）不信上帝。一天，哈雷去拜訪牛頓，看到牛頓的工作台上放了一個太陽系模型。

他很好奇，走上前去，把模型上的一個曲柄往下一按，圍繞太陽的那些行星就繞著太陽運轉起來。

哈雷驚訝地說：「這是誰造的？太精巧了！」牛頓頭也不抬，說：「沒有人造它――它自己出現在那裡的！」哈雷說：「你把我當傻瓜啊！這麼精巧的模型，沒有人造它，它自己怎麼可能會出現？」

牛頓走到他面前，按著他的肩膀說：「老朋友，這只不過是一個太陽系的模型，你就非讓我承認有人造了它！但是，那個比這個模型複雜無數倍的太陽系和整個宇宙，難道沒有一個造它的造物主，自己會憑空出現嗎？」哈雷啞口無言，轉身離去。

過了幾天，哈雷又來找牛頓，說：「老朋友，經過幾天的思索，我終於明白了：連極其簡單的太陽系模型、鉛筆等東西，沒有人造它們，它們都不可能憑空出現，更何況比它們複雜無數倍的宇宙萬物、生命等等，肯定有一個具有超卓智慧能力的造物主創造了它們――否則就無法解釋它們的來源！」就這樣，哈雷也信了上帝！

其實，宇宙中有一位智慧無比高卓、能力無限強大的造物主上帝，他創造了一切（包括自然規律）、管理著一切、支配著一切……他要在宇宙中造一個大腦根本不是難事――所有人和動物的大腦不都是上帝創造的嗎？！阿們！

不會，在我們現階段所了解的四維空間（暫且將時間視為一維）里「憑空冒出大腦」是沒有理論基礎的；假如通過漫長演化而成也不會是圖片所示意的人類大腦。如果真的憑空冒出大腦是不是可以考慮有高維度的智慧生命突然放置？或者宇宙本身是高智慧生命的超級計算機所模擬，管理員手滑了??

縱觀宇宙學的歷史，其中不乏稀奇古怪的想法，波爾茲曼大腦無疑是最最詭異的想法之一。該假說認為，高度有序的人類大腦是由熵的隨機漲落產生的，因此人的意識也是粒子自發、隨機排列的結果。

如果這個理論讓你有些失望，那麼好消息是——至少有一位物理學家認為，人類的大腦不應該就這麼隨隨便便地憑空出現。

理論物理學家 Sean Carroll 提出，我們應當拒絕接受任何一個會發展出像玻爾茲曼大腦這樣荒誕的存在的宇宙模型。

人類的意識在粒子的隨機排列中自發形成——這聽起來更像是上世紀中期科幻故事裡俗套而瘋狂的設定，但其背後確有邏輯基礎。該理論由十九世紀物理學家 Ludwig Boltzmann 提出。他認為，我們所處的宇宙是極難產生的。因為根據熱力學第二定律（熵增定律），一個孤立系統的總混亂度（即「熵」）不會減小，事物傾向於由有序向無序發展。

這便引出了一個有趣的問題：如果如熱力學定律所說，宇宙總是向無序發展，那麼為什麼會產生像人類意識這樣高度有序的存在呢？

一種答案是人擇原理：物質宇宙必須與能夠觀測它的智能生命相匹配。人類的大腦擁有自我意識，可以思考自己為何存在，因而我們所處的宇宙必須是一個特殊的宇宙，擁有特定的參數和物理定律，允許人類大腦的形成。這就像是 Douglas Adams （科幻作家，代表作：《銀河系漫遊指南》）的水坑自述：

「我發現我處於一個有趣的世界——或者說是一個有趣的洞——它相當適合我，實際上，可以說是驚人地適合我的存在，這個洞一定是特意為我打造的！」

玻爾茲曼的想法與人擇原理有些不同。他認為我們的意識（連同記憶）是熵的隨機漲落與漫長時間共同作用的結果，而非熵增宇宙中反常的有序產物。

玻爾茲曼認為，高度有序的宇宙來源於熵的漲落，那麼漲落中也應該會出現許多低熵（有序）的自我意識，比如一個孤單的大腦。這種孤單的大腦就被命名為波爾茲曼大腦。

而如果時間足夠長，擁有自我意識的觀察者（波爾茲曼大腦）就可以憑空出現。這就像讓一隻猴子在打字機上隨意敲鍵盤，只要不停地敲下去，它必然能夠敲出莎士比亞的著作（無限猴子定理）。

詭異的是，即使你接受人擇原理，理論上說，你仍然更可能是個玻爾茲曼大腦。因為在漫長的歲月里，隨機產生的意識比任何其他結果（經過特殊的設計或安排）都要多。所以就統計學而言，波爾茲曼大腦假說更為保險。換句話說，你最可能是憑空出現的。

顯然，很多人都認為「波爾茲曼大腦」有點離譜，但是要通過邏輯推理證明它是錯的可沒那麼容易。而 Carroll 提出了一個相當簡單的論據來論證，我們應當拋棄所有能夠產生像玻爾茲曼大腦這樣令人毛骨悚然的觀察者的宇宙模型。

假設你就是一個玻爾茲曼大腦，那麼，需要遠遠不止138.2億年（譯註：宇宙年齡）的時間，你才會是你。因此如果波爾茲曼大腦假說正確，那我們的觀測結果就是錯誤的，於是我們便無法相信自己對宇宙運行方式的觀察結果，「無法相信我們關於過去的記憶是準確的，」Carroll 如是說。

考慮到人類大腦可能在理解宇宙規律的過程中犯各種錯誤，同理，玻爾茲曼大腦也可能犯錯誤，這就產生了悖論：除非你的觀察、記憶是錯的，否則你不可能是你。

Carroll 把由這種悖論稱為「認知不穩定性」（cognitive instability），並且提出，如果相關的數學計算不支持玻爾茲曼大腦的存在，那麼我們就應當排除那些能夠產生波爾茲曼大腦的模型。

如果你認為這不是正經的科學，物理學家應該多花時間做一些有意義的事情，而不是來證偽這些虛無縹緲的假想，不妨聽聽 Carroll 對自己工作的看法。

在論文中他這樣寫到：「如果我們構建的宇宙學模型會將我們引向這樣一種窘境，那麼作為宇宙學家，我們的工作就是去修正模型直到問題得到解決，或者尋求一個更好的理論。」目前這篇論文還在同行評議中。

即便波爾茲曼大腦假說是真的，我們就是在某個周二的早餐後憑空出現的，那麼我們目前的所有觀測很有可能都是假的。所以，不用太在意啦~

當然，Carroll 的看法僅僅是他的個人觀點，儘管它對玻爾茲曼大腦的反駁看起來很有道理。

用這種方式剔除不太有用的宇宙學理論可能有點劍走偏鋒，但是它的確在一定程度上有所幫助，有助於我們在考慮問題時分清輕重緩急。除非，我們想要重新「憑空出現」一次。不過那樣的話，我們也不用考慮宇宙學理論什麼的了。

奧地利物理學家路德維希·玻爾茲曼（Ludwig Edward Boltzmann）曾提出一個觀點：如果已知的低熵態宇宙是來源於熵的漲落，那漲落中也應該會出現許多低熵的自我意識，比如一個孤單的大腦。這種孤單的大腦就被命名為波爾茲曼大腦。

我們宇宙演化方向是熵增的，那就有很多人疑問為啥一個低熵的開端是「自然」的?沒錯，物理學家休·普萊斯（Huw Price） 提出了「雙重標準原則」：宇宙的任何初始狀態如果是「自然」的，那麼它作為最終狀態也必須是自然的。玻爾茲曼的思想實驗就成功避免了這個問題——在漲落理論里，左和右是對稱的，宇宙不管往前推還是往後推，大部分時間都在「自然」的高熵態，只不過偶爾出些小波動。

物理學家西恩·卡羅爾（Sean Carroll）認為雖然當初玻爾茲曼提出它是為了解釋我們的過去，但其實它做不到這一點。請問是先漲落出來了一個超級低熵的宇宙然後自然演變成我們現在的中等狀態，還是直接就漲落出來了中等狀態？

按照漲落理論，當然是熵越高的狀態出現概率越大。而我們的宇宙的熵在增加，此時此刻的熵比一百年前的熵高。所以，最大的可能是，我們這個宇宙是在上一個瞬間剛剛漲落出來的產物，而不是在138億年前漲落出來然後自然演變到今天的結果。我們應該處在最低點C上，而非A或者B；我們的過去和未來應該都是更高的熵。

但是人類近幾十年的觀測認為宇宙是源於宇宙大爆炸，宇宙暴漲、宇宙膨脹都是連續的，而不是瞬間剛剛漲落出來的。玻爾茲曼漲落的預測和我們的觀測不符，那麼這個理論就該拋棄掉。

我們看到的宇宙的歷史並不是漲落的結果，而是某種比漲落概率大得多的事件的產物。在這個事件面前，不管玻爾茲曼漲落還是玻爾茲曼大腦都重新變成了可以忽略不計的小概率。凡是符合邏輯的，就必定是存在的。看不出玻爾茲曼漲落思想實驗有什麼符合邏輯的，但竟然有那麼多人相信，還有很多人還在宣揚著各種「缸中腦」的說法。

我認為高階段的意識-思想不是突然出現的，而是經過了一個進化的過程，是由亞宏觀物質對微觀光量子的雙向作用（接受光量子的感應，同時又能對光量子自旋有影響）誕生的最原始的意識開始，經過三個層次，才出現了今天人類這種高階段的意識，這種意識是數量巨大的微觀量子形成的糾纏網路，具有腦全息特徵，而腦全息理論也已經有很多科學家在做實驗去驗證。

這裡的進化，是指信息熵減方向的，其他的可以稱之為演化。不然，進化理論也會有人鑽空子。

意識是進化出來的，同時也非常符合人擇原理。

一個什麼樣的大腦才能闡釋宇宙的本源呢？兩千多年來 哲學沒有 神學沒有 現代科學也沒有 那麼只有一個大腦可以闡釋宇宙的本源 那就是這個智慧宇宙的意識！！！人類既然降臨在這個充滿智慧的宇宙里 那麼人類必然會探討宇宙的本源 從古到今 從哲學 從神學 從現代科學……人類社會永遠都不會停下探索宇宙的步伐！ 那麼一個問題就出來了 從古到今哲學沒有找到答案 神學沒有找到答案 科學也沒有找到答案 那麼問題出現在哪裡呢？？？宇宙是無限的 光速是有限的 用有限的光速去探討無限的宇宙，看起來是不可能實現的 那麼超光速在哪裡呢？在宇宙大爆炸的一剎那，那樣的超光速大爆炸成就了現在充滿智慧的宇宙……這樣充滿智慧的宇宙留給人類什麼了？充滿智慧的宇宙留給人類最寶貴就是～～人類與生俱來超越光速的思維意識 這就是人類探尋宇宙本源的一把金鑰匙！！！也是唯一一把能打開智慧宇宙大門的金鑰匙！！！人類的意識源於智慧宇宙的意識！！！

有可能，根據自然鏡像法則、傳播法則、物質各類關聯法則，物質一體聚合法則，伴隨著科技的傳播，大量宇宙物質受到傳染擴散影響，在某個適宜時空環境中可能自然出現類生命體乃至高等級智慧聚合物質。