宇宙之外是什麼？空間該如何理解？時間該如何定義？

宇宙的本身，以人類現有的科技都沒法了解，何況宇宙之外？這問題的本身就是一個假命題！人類的文明，相對於宇宙來說，依然是初級文明，而且是相當的初級！當你在呀呀學語的時候去講究語法，豈不是痴人說夢？我們能夠看到的空間依然有限，既然有限那還是有限的空間，對於宇宙的空間，我依然覺得，非人類的現在所能了解的！但是我們可以了解更小的空間，比喻分子，原子，電子，光子………的空間，這是微觀世界的空間！其實即便是微小的空間，就人類現有的水準，仍舊是在不斷地探索中…！所以，所謂的空間依然是人類所不能掌控的！就如時間！時間是什麼？自古至今一直沒有能夠有一個真正的宇宙意義上的時間，人類所說的時間是人類本身能認識到的時間，猶如坐井觀天出來的時間，所以用人類的時間去衡量宇宙，有許多的悖論！在我覺來，真正的時間不是人類的時間，是物質的時間！人類是宇宙的生靈，可這生靈依然是從宇宙中的物質不斷地變化中形成的，所以我們的原生態就是宇宙的物質！當宇宙形成第一個原子時，我們宇宙的時間就開始了！所以我認為，宇宙的時間應該以原子的變化來重新定義！而非人類所認知的一年四季的月天分秒！從這一點上說，人類可能永遠無法了解時間與空間的開始與結束！

宇宙之外啥也沒有。這個「啥」是啥？就是物質。也就是說，宇宙外沒有物質，但有物質以外的東西。物質以外的東西是啥？是一些邏輯概念而已，比如空間和時間，只不過這裡的時間是靜止的。再比如「黑暗」、「寂靜」、「空虛」、「寒冷」、「遼闊」、「乏力」等等。

空間是啥？空間即為物質的存在提供位置的東西，是一切位置的總和。空間的功能是容納物質。人們習慣用5個維度描述物質佔據空間位置的狀況：0維的點，一維的線，二維的面，三維的體，四維的軌（軌跡或軌道）。還可以有別的緯度，比如拓撲曲面。無論怎麼劃分緯度，時間都不是緯度，時間只是軌的原因，與緯度概念無法兼容。

時間是對物質運動過程的分解與度量。與時間相關的量是路程和速度。萬物變化，無論宏觀微觀，無論化學還是電磁，概莫能外。秒針轉一圈的時間，電子繞電子核轉了一百億億圈。銀河系轉一圈的時間，秒針轉了一百億億圈。宇宙轉一圈的時間，銀河系轉了一百億億圈。宇宙一個輪迴，需要自身轉一百億億圈以上（個人臆測，不必細究）。這些過程，便靠時間來度量，用路程來計算，用速度來表達。

相對論時空觀甚囂塵上，飛行光鍾實驗推波助瀾。那僅是切割引力場造成的紅移效應，被愛因斯坦說得那麼玄乎，完全曲解了時間、空間的本質含義，真是科學之殤。

我承認我的表達有不妥之處，時間有限倉促之際未及雕琢請諒解輕噴。

宇宙之外是遠方極速而來的塵埃。圓外形宇宙四面八方垂直地承受塵埃極速作用力。塵埃佔據的宇外時空比宇宙大20倍以外。這是我從物理學力學算到的力平衡配平必然結構。

空間即發展空間，物質存在實體佔據的無實體似真空部分的容積；也是虛形似真空部分減去實體物質後似真空部分的體積。物理學家第一批腦中概念為此，但沒完整表達出來，造成理解偏差。簡單形象地說，實體物質形成實體，就是它自己「形」以內的空間；虛似真空部分也即它自己虛的空間。無論物質如何變化，所佔空間總容積恆定不變。這才是空間絕對概念。

時間是我們所在這輪宇宙新生到其滅亡的歷史標識物。平常小物質變化歷程可見。但愛因斯坦相對論，時間必須以參照物對於本體移、變來體現，在參照物與本體距離、形體久固不變的自我入局而迷，使參照物和本體及另外「維點」皆永活思維錯覺下假定時代不存在。愛因斯坦理論衍生品無時間論，正如人坐在車廂里，以車廂四角或四壁針對自己人體來說不變化，時間就不存在的迷失岐義。

目前，有如此分類:物質宇宙、非物質宇宙，物質宇宙又分為正物質宇宙、反物質宇宙，非物質宇宙又分為正能量宇宙、負能量宇宙。

再一種分類:空間與非空間宇宙，時間與非時間宇宙，低維宇宙與高維宇宙，正質量宇宙與負質量宇宙，多重宇宙與平行宇宙。

隨著對宇宙認識的發展，新的概念繼續擴充宇宙含義，會有更全面的定義，但永遠沒有終極定義，因為，宇宙一直在變！道，可道，非恆道，宇宙不是恆常不變的。

因此，單純的宇宙之外有什麼是個有限問題，僅僅只是宇宙面相之一和局部。純粹角度來說，真的沒有宇宙之外！所以宇宙是個什麼？宇宙的回答是「是啊」！宇宙不是什麼？回答仍然是「是啊」！

這是對題主第一個問題的回答，那麼，空間是什麼？

空間在一般意義上是容納物質及其運動的容器，或者說是絕對存在，不以物質存在與否的絕對空間，這是牛頓所認為的絕對空間概念。然而，這是錯的！

空間不是絕對存在，也不僅取決於正物質（物質分為正反物質以及正質量、零質量、負質量物質），它是意識能量的分形和疊加，也就是說其本質是意識，具有能量，非連續性，離散的，也是量子的，因此也是多維的！

所以關於空間要擴展概念，不能局限於感受上和經驗上的空間，正如人們不容易理解彎曲空間的含義一樣，超出經驗和感受之外的事物通常不容易認知理解。

身體感官等局限性不妨礙思維意識，因為它們本質是量子的，跨維度的，所以夢裡情境通常也是非線性的，也就是無線性時間概念。

夢裡你通常什麼都理解，醒來會懵的一塌糊塗，因為你又從多維領域回到有限制的三維空間和線性時間了。就是這樣:）換個角度說，夢裡才是意識的非限制領域，醒來的時候是被限制了。很多靈感來自於活躍自由的非限制領域，多做夢是好事，不做夢說明病了！

那麼時間是什麼？時間是變化的標度，服務於你的感受，所以清醒的感受和夢裡的感受是不一樣的。其本質是「假象」！

假象不好理解，不是不存在，而是非線性。你認為時間有方向和線性，僅僅只是因為肉體大腦習慣處理線性事物。而事物的本質是量子的，非線性、非局域性和非實在性的！如果不好理解，你權且認為事物都在同時發生，並發、分形滴同時發生同時存在，你只是選擇了無限並發分形中的某一組序列當做你的現實和時序！所有你沒選擇的那些並發分形幀都存在，都有與之對應的平行的你在各自組合不同的幀序列，並且認為那是他的實時情境！

好吧，無限多的你的不同人生都存在，包括那個沒有你的世界都存在，都真實！

能理解這一點，就能理解，你的世界你做主這句話，真實無虛！境由心生，意識高度決定創造高度，你看到的想到的遇到的都是你認為真實的，由你的思維意識組合的序列幀！然後大腦處理為線性可理解感受的時間假象！

因此，人不為己天誅地滅，不是忽悠你玩的，那是在說，你自己組合的世界只服務於你的感受，別人是別人的，所以你的世界只有你！你是所有境況的創造者和感受者。沒有你，這個組合就不存在，天誅地滅。傳統解釋是道聽途說，曲解和污衊！

好吧，就說這些，希望能解答您的疑惑，個人感受，輕拍轉:）

宇宙是一個超級軟體 我們都在廣泛探索和研究宇宙，無論是追究宇宙的起源還是研究宇宙的形狀、大小都是在由內向外看。始終也不能站在宇宙的外面來觀察宇宙。然而人類的智慧是無法想像宇宙的形狀、大小的。如果你想像宇宙是有邊緣的，那麼你的思維是錯的，因為邊緣以外是什麼？如果你說宇宙是沒有邊際的，那麼你也錯了。因為如果一直走下去是哪兒呢？現代人總喜歡用一些有限科技或者哲學思想來描述宇宙，有的還以數學或者物理模型來形容宇宙，甚至有的人把時空聯繫在一起來描述宇宙，這些都對也都不對。說對是因為他們的感知和現實就是眼前看到的。說不對是因為這些理論就是盲人摸象。只是看到了一點點，或者說某一部分。實際上宇宙到底是什麼樣子呢？其實理解宇宙不要太複雜了。也不能太簡單了。要在宏觀簡單理解，在微觀上複雜計算。在宏觀上，宇宙就是一部大電腦是完全的電腦，是沒有缺點的大電腦，它的大小也無關緊要，就像我們辦公室電腦和手機電腦一樣，形狀大小無關緊要。微觀上講要複雜計算。我們看到的所有星系，以及我們所有的人、物以及物質運動規律等等，都這部電腦里的軟體，是設定好程序，也就是規定的程序，也叫規律。我們只能認識探索規律，確不能改變規律。我們認識這些規律需要複雜的計算，就是要科學探索。然而這個軟體的大小及程序是設計者設計出來的。我們只是其中的一部分。軟體的大小是設計者隨心而變的。當我們在不斷地探索宇宙的同時，設計者也在觀察我們一切的行動。這個宇宙中的一切程序就像我們電腦里輸入的命令一樣，我們只能執行，各個部件也必須執行。如果不執行這些命令就是病毒，就要被剎毒，嚴重者就要破刷新，甚至重做系統。所以我研究宇宙要在自己是被造物的思維下研究，這樣方向性的東西就不會偏差。宇宙的設計者也就是上帝給了我們智慧，允許我們探索研究，但前提是要服從上帝確定的規律，否認我們就會被毀滅。甚至毀滅整個宇宙。我們的科學探索是對的，但方向要明確。就是要明白這個道理。

全息理論

事物之間的關係就是任何一個事物當下就是宇宙全體，小即是大，大即是小，每一個事物當下即是另外的每一個事物，沒有哪一個不是哪一個！

在一九八二年時，一件驚人的事發生了。在巴黎大學由物理學家Alain Aspect所領導的一組研究人員，他們進行了一項也許會成為二十世紀最重要的實驗。

Aspect和他的小組發現，在特定的情況下，次原子的粒子們，例如電子，同時向相反方向發射後，在運動時能夠彼此互通信息。不管彼此之間的距離多麼遙遠，不管它們是相隔十尺或十萬萬里遠，它們似乎總是知道相對一方的運動方式，在一方被影響而改變方向時，雙方會同時改變方向。這個現象的問題是，它違反了愛因斯坦的理論：沒有任何通訊能夠超過光速。由於超過了光速就等於是能夠打破時間的界線，也就是時空不存在了。

這個駭人的可能性使一些物理學家試圖用複雜的方式解釋Aspect的發現。但是它也激發了一些更有革命性的解釋。例如，倫敦大學的物理學家David Bohm相信Aspect的發現是意味著客觀現實並不存在，儘管宇宙看起來具體而堅實，其實宇宙只是一個幻象，一個巨大而細節豐富的全像攝影相片。（參見文獻《宇宙為雷射幻像》）

這一現象如佛陀證悟的：舉心動念法界皆知，萬法同體牽一而動全身。

一切的諸佛菩薩、天人鬼畜、泥巴瓦塊,按照《楞嚴經》講,一粒微塵、一根草芥、一根草絲、一片草葉,盡足為一真法界, 這個法不得了,石破天驚啊！一粒微塵,一棵草,它當下都是整個的無量的佛,無量的菩薩就是它！

基本粒子能夠彼此保持聯繫，而不管它們之間的距離多遠，不是因為它們之間來回發射的信號有多麼「神秘」，而是因為它們的分離是一種幻覺，在現實下面更深的層次里，這樣的粒子並不是分離的兩個單獨的個體，而是每個粒子當下即是整體全部！

全息理論為我們引出了一個新的視角，世界的每一個局部都是包含了整個世界。如：細胞克隆技術利用一個細胞複製出與原來同一動物，而每一細胞都包含了這個動物的全部遺傳信息；一根磁棒折斷成幾段，每個磁棒南北極特性依然不變，每個小段都是它整體的全息縮影。

事實上，佛教很早就發現並利用全息規律。宇宙全息具足於當下一念。佛教開悟經典《楞嚴經》云：「一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。」

「於一毛端現寶王剎。坐微塵里轉大法輪。」

毛端指一根毫毛的頂端，「現寶王剎」可以顯現整個宇宙和無量無邊的佛世界，這就是說最小的當下即是最大的，局部當下即是整體全部！

微塵就是現代科學所指的量子，極其微小的粒子，這麼微小的量子裡頭，還有無量世界，佛還在裡頭講法華經，轉大法輪，教化裡面無量眾生。以前人們讀到類似經文認為這是神話，直到現代科學「全息理論」問世，才知道這是事實，芥子確實可以納須彌！一張全息照片，分為100份，無數份，每一份碎片都可以使整張照片內容復原，都包含整張照片內容。佛說的:任何物質裡頭你都見到遍法界，虛空界，就是極其微細的念頭裡頭，都有遍法界虛空界的信息，一個都不少！這個現象簡直沒法想像，可是是事實，自性裡頭，法爾如是，本來就是這樣子的，小大不二，一多互容，一即是多，多即是一，整個宇宙十法界，有情無情，就是一個不可分割的整體，一個不可分割的「生命共同體」。

宇宙的真相就是沒有哪一個不是哪一個，局部當下即是整體，你傷害一個眾生的當下即是傷害自己，當下即是傷害整個宇宙。

《楞嚴經》講，所有的佛菩薩，天人鬼畜、牛馬豬羊、泥巴瓦塊、風雲雨霧，都是一個人，都是一個念。所以我們互相之間，卻搞種種的誤解、執著、是非，都是自己跟自己過不去，《楞嚴經》叫【自心取自心】。為什麼說受持《法華經》《楞嚴經》如來藏大法的人，佛在《法華經》講【我獨無所畏】啊，他把自己的命也供養給一切的萬法，你說你是怎麼樣，你跟我有仇有冤，你就是要我的命，我也給你，這個東西也是我的，也是你的，我馬上換一個命來。

佛在《楞嚴經》講六交報，你這個攝像機，攝受到真善美，你就是真善美。如果攝受到假醜惡，你就是假醜惡。世間法里一人做事一人當，你看到別人殺人放火，你受不到法律的懲罰，與你無關。在佛法里，你看到別人做壞事，聽到別人說壞話，甚至懷疑別人做壞事，你還要受懲罰，就等於是你自己在說在干，《楞嚴經》六交報就是這麼講的。所以我們經常告誡修行人，千千萬萬不要把別人往壞處看，不要把別人往壞處想，不要把別人往壞處說，你說了以後不僅自己受報，聽你說的人還要受報，你罪加三等。 你只管把別人，往好處想，是隨喜。別人未必給你想好的，被你說好的，可是你自己把自己想好了、說好了，叫隨喜功德。我們現在包括修行人內部，總是喜歡搞人我是非，要明白，因為我們這六根就是六個攝像頭，攝進去，善有善報，惡有惡報，《楞嚴經》就是傳這個法，我們要好自為之啊。

《法華經》《楞嚴經》『如來藏』的核心,就是說整個虛空世界,過去現在未來,上自諸佛菩薩,下及天人鬼畜,旁及山河大地、樹木花草、風雲雨霧,一切的一切,我們能夠耳聞目睹身受,我們還有看不到聽不到,那些真實存在的一切的一切,都是一個人一個念之所變現。打個比方，就如同我們在夢中,夢中的境界千千萬萬,萬萬千千都是做夢的一個人一個念變現而已,這就是《法華經》《楞嚴經》的真諦。

宇宙之外當然還是宇宙。我們所在的宇宙是有限的，起源於137億年前的一次奇點大爆炸，我們所在的宇宙是整個宇宙的一個子宇宙，是有限的，直經約920億光年。整個宇宙是無限的，無邊無際，無窮無盡，無始無終。即沒有開始的一刻，也不會有結束的一刻。

物質、時間和空間三者都不能獨立存在，即不存在沒有物質的所謂空間，也不存在沒有空間的謊談可笑的物質。就奇點內部也有空間，空間是物質存在的形式。例如:汽車向前開走了，汽車後面不會留下一串串汽車的空間。樓房拆除了，原來的地方不存在樓房的空間。如果太陽系從宇宙中移去，太陽系所在的空間就會消失。令人費解，但確實如此。

時間是由物質的運動變化而產生的。只要有物質存在，物質就會運動變化，就會產生時間概念。例如:太陽從東方升起，西邊落下，在天空中的位置發生了變化，人們就感到有時間間隔，如果太陽永遠在東方靜止不動，就不會有時間產生。就奇點內部也有時間，不過很慢罷了。

我們的超級大宇宙是沒有之外的，只有之內的事物，因為它是無窮無盡、無邊無際的空間，沒有盡頭，就沒有之處。宇宙的空間是由無盡數量的恆星系所構成的，每個恆星系依靠核體(太陽恆星)的磁場覆蓋範圍，建立起一個周期物質循環運動的大整體而佔據著宇宙的小部分空間，都是一個個獨立物質運轉的存在實體，每個恆星系與恆星系邊緣之間都是每個恆星磁場的邊緣，從磁性的角度上看，都是處於同性現象的，會隨機產生同性相斥磁性現象，因而，宇宙之中數之不盡的恆星系，就能各自圍繞著核體(恆星太陽)轉自的方向並在磁場引力的作用下，自然進行著系內物質的圓周循環運動，互不干擾。此外，在宇宙數之不盡的恆星系邊緣與邊緣之間，會自然形成一條浩瀚的無盡的暗物質運動通道而包裹著所有的恆星系之邊緣，由於每個恆星系都有同向的自轉運動，會引發這條浩瀚通道出現巨大的對流和旋渦物理現象，這也許就是天文科學家所說的黑洞現象，可以準確地說這是宇宙之網現象。由此可見，大宇宙的空間是由數之不盡的恆星系和宇宙之網所構成的。至於宇宙時間定義的問題，是人類設定取其哪一個起點，就有哪一方面的時間來進行計算吧了。這樣的回答讀者看後如覺得有理，希給個點贊並關注我。宇明於東莞市。

宇宙之外，應該還是多個宇宙，時間是什麼，時間就是我們人類記錄物質運動和變化的過程，空間是什麼，空間是我們人類了解物質的大小和形狀，因為有了物質，就會有空間，時間和空間都是物質創造的，所以如果宇宙之外，如果還有物質，就應該還有空間和時間，那就證明宇宙之外，還是宇宙，只是我們今天的科技不夠發達，不能了解整個宇宙而已，就像500年前我們了解地球一樣，說天圓地方，現在證明完全錯誤。