打坐完了很困，正常嗎？

明確告訴肯定不對。打坐是一種休息，比睡眠質量還高，剛打坐完就困這就不是打坐了。

原因:1、身體坐姿有問題。要舒服的坐，不要為了坐得標準而硬來，那隻會身體肌肉緊繃，坐一會就腰酸背痛。坐姿怎麼最好，以打坐者的感覺舒適為準。

我有勾背的習慣，後來練習打坐一直背，總覺得彆扭，別說打坐了，就是坐著都坐不住。我放棄書上的標準，自己怎麼舒服怎麼坐，坐得住的問題解決了，坐得久了，背部就酸痛，因為背不直不符合人體生理結構嘛，我會主動的挺直，這樣就舒服了。我的總結，原有的習慣帶來不適感，這習慣就不會自動維持下去，改變就容易了。打坐者也要順著自己的特點，舒服的時候會自動保持，不舒服的時候自己就會調節了。不需要刻意追求，越追求不適感越強烈，是坐不住的，硬坐，坐完了就很累。

2、注意力不集中。

坐著不一定是打坐，打坐是清醒的，也就是注意力要集中。剛開始打坐，頭腦很亂，不要緊，也不需要管它，就用休息的心態觀察這團混亂，看著看著就平靜下來了。再亂再看，別和自己的頭腦對抗。打坐完很困，實際上剛才打坐者經歷了一場戰爭，能不累嗎。

注意力，也是需要練習的，打坐是一種特殊的注意力練習。不能用解決問題的思維。想法來了，不主動挑起戰爭，企圖把它打垮。觀察它就可以了，不直接解決它，不把它當成對立面。想法很多，那就很多好了，觀察它，任它來去，只是觀察，越清楚越好。你會發現自己平靜了，你沒有去解決所謂的問題，你也沒打算對抗消滅誰，你也沒有樹立敵人。你只是專心於觀察，不管對象是什麼，對象是什麼很重要嗎？觀察就好，越清楚越好。

打坐者會說我想平靜，卻很混亂。可是，現在的狀態就是如此，那就接受這樣的狀態好了，不去打上一個不好的標籤。不去改變現在，打坐是觀察現在，通過專心於觀察，得到大自在。越想改變，越得到混亂，越不接受混亂，越想改變。打坐就不再是打坐，閑坐都不是，是戰爭。

1、打坐是講層次的，不同的層次會產生不同的感覺。有句老話：「師傅領進門，修行靠自己」。

2、打坐完了，很困。說明打坐還沒有入門。

3、這樣的情況產生，一般來說打坐的姿勢還未標準且還未至完全放鬆的狀態。同時姿勢標準且放鬆還要達到一定的時間。這三個要點是衡量打坐最基本要素。

4、如果身體本身很累很困那就應該睡覺，而不是打坐。

5、打坐涉及的困撓很多，建議有好的老師帶上一程，會方便很多。

6、打坐時需要調身、調息、調心，其中調身是關鍵。建議打坐愛好者反覆錘鍊打坐的基本姿勢，隨著時間的推移，打坐姿勢的標準，調息行為自然而然的會產生，隨著時間的增加，身心會自然而然的寧靜下來，那麼基礎也就牢固了，更進一步的層次會自然產生。可以這樣說，一個初學者想調身、調息、調心同歩進行，大部分會誤入歧途。

7、姿勢是人體健康的關鍵因素之一，把握了正直、中正、放鬆的人體姿勢，是命的基本要點。心的寧靜、空明、專註是性的基本要點。把握了這兩個要點，真正的打坐就開始了。

8、總之，打坐需自然，自然而然的身體健康，產生感悟，發展到知覺，了解自己，看懂自己，打坐才有意義。

謝謝邀請！我想了想，這種問題好像10多年之前我有過。或者說這是在打坐初期比較常見的一個問題。這是正常現象！不要將關注放在這個上面。

我看有很多人別人你回答，因為我這幾天在出遊當中，所以回復不及時，你可以參考別人的建議，也可以看看我的建議！當然我不能保證我的全對，但這一定是我自己的感受。

我覺得，如果在打坐當中，你覺得困，那你就倒頭睡下就好了！我師父當時就是這麼告訴我的。所以在我打坐的那間房間，我一旦打坐，就會將門窗關上，並且在我的身旁放一條毯子。如果我困了，我就倒頭睡了，當然，我一定記得將毯子拉上。

我記得在最初的時候，我不僅僅會打坐犯困，我的身體還會老晃，甚至還出現了自發功。因為性格問題，我影響了很多人，很多人都以為，他們打坐的時候不動，不困，沒有自發功，是不正確的。搞得同門都特別慚愧！於是後來，我被師父痛罵了一場。當時被罵得真的好慘啊！現在想想那時候的生活好開心，年輕，真好！

說來也有意思，這種師父痛罵了一場之後，我就不晃了，也沒有自發功了。總算能安穩的蒲團上坐一會兒了，於是又開始了困。然後我師父就告訴我，困了就睡。好像很久之後，她才告訴我，之所以困，是因為神不足。這是由身體條件所決定的！打坐應該是一個順其自然的過程，千萬不能強行怎麼的。所以我也這麼告訴你！

如果你覺得困，你除了可以選擇倒頭就睡，你還可以選擇其他的方式，增強你的精氣神！比如站樁！比如平時儘可能少想一些事情，學會專註，避免過度的消耗心神！畢竟任何沒有意義的損耗，都是不值得！

祝你成功！

語音輸入法，可能有錯別字！

這種不正常！應該打完坐以後非常的精神，清身氣爽,但除非早上起的太早沒有休息好的原故，會有困的感覺吧。

打坐的時候正確的方式是雙目微閉，舌抵上齶，好像在雞蛋殼一樣的感覺，雙腳會很疼，疼才有效果,有些人坐在那裡稀里糊塗的幾個小時睡過去了，到頭來竹籃子打水一場空，什麼也得不到得。還有的打坐者胡思亂想，容易招來了一些不好的東西，反而害人害己。

其實有心的人可以發現，廟裡的佛像往往都是雙盤，五心朝天，這是打坐的最高境界。

修習打坐一般都有四種情況，昏沉，散亂，無記，保持覺性。每個人打坐或多或少都有經歷，這是過程。堅持個三五年就好些了！坐困就睡，也沒啥好說的。坐中困可以睜眼揉臉，把注意力提到眉間，補充點維生素增加體能，也可以早上起床坐，等等方法。有障礙自己想著去克服，這個過程就是修行！！！這個過程中，你的身體，你的心理，為人，處事都會得到改變！！！

打坐發困，打坐完很困，都是很正常的事。這樣的打坐感受，大多都是象徵性打坐的人。也就是常言所說的學人打坐半小時、一兩小時的所謂睡前打坐。忙碌了一天的人，本來就很疲憊不堪了，本來就應該老老實實的倒頭去睡。此時此刻來打坐，豈有不睏乏之理？！那打坐本來也就是心神安靜的坐姿睡眠。若不被某些無知者所言打坐不能昏聵而睡，睡則不是打坐的鬼話嚇唬了，既便打坐時昏睡，也隨其自然而睡，一覺醒來，自然也就不那麼睏乏了。此時再活動活動調整好姿勢坐好了，自然也就不至於繼續昏聵迷糊了。長時間的打坐，困了就睡，自然而然，睡醒了又繼續打坐，久而久之，自然就會形成所謂的坐功。那些所謂一生修行打坐的人，就是這樣過來的。現實生活中的人，若只是象徵意義的打坐，無論怎麼坐，除遊戲自欺自娛，終身難有所謂打坐的感悟。人生於世，若真能從睡眠恢復精神的真實意義里領悟明白個中道理，一生不打坐，也必勝於那些愚昧自欺打坐一生的人！在千古修行來說，只有初學者打坐。但凡明白的人，從此不受打坐之形式所困。誠所謂「坐亦禪、行亦禪、行站坐卧皆是禪」！心空無念，無欲無為無住時時即在禪中！若不能如此，打坐也就是自欺遊戲而已！

打坐——不僅僅是雙盤腿佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。《法華經》--序品佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧：跏趺坐，就是俗稱的雙盤。很多人把禪宗的打坐僅僅理解為雙盤腿。他看諸佛菩薩像都是雙盤，這是天大的誤會。讀經、聽經、講經，是不是在打坐？這才是真正的打坐。至於諸佛菩薩打坐，是在示現果地莊嚴相，你不要倒果為因。講經說法是不是修禪宗？這是真正的如來禪。當然，結跏趺坐可以疏通經絡，強身健體，這是另外一回事，你不要把它當成「成佛之因」。三昧，「三」是正，「昧」是糊塗。把糊裡糊塗糾正過來就是智慧，這是依文解字。還可解釋為「禪定」，由禪入定，是一種心態。這個「三昧」，既有因地三昧，也有果地三昧。一般從三種角度加以觀照，叫作「調、直、定」：調，調心之暴。娑婆世界眾生非常浮躁，剛強固執，麻木不仁。如果不明理，你調伏不了惡習。那就叫空調。大乘修行，是「明心見性」以後再調，真正受用。直，直心之曲。怎麼曲啊？因地的凡夫，心口不一，拐彎抹角。修行人「直心是道場」！懂了如來藏，一切人都是我自己。這是不是筆直的？當下成就！定，定心之亂。凡夫一出娘胎心裡就亂。哇地大哭一聲，心裡不亂，他不哭。中間長大成人，心裡一直是亂糟糟，一直到死都還在亂。為什麼怕死？這死了怎麼辦吶？好死不如賴活著。也有些人不怕死，其實他不是不怕死，他是沒有辦法，反正最終都是要死，他想得開一點，但是他怕疼。哎！早死早升天，是不是都在亂？可是明白了「如來藏」，他當下就定，當下解脫對死亡的恐懼。即使怕疼，他心裡也不亂。比如天王禪師，圓寂之前，痛得嗷嗷亂叫。他說：我這個東西痛，我那個東西不痛！肉團身是劣質產品，有生老病死之痛苦，但開悟的人亂而不亂。他即使習氣現前，身不由己做了些壞事，他心裡知道懺悔。戒壞而見不壞。因為戒壞見不壞，你就能「帶業往生」。如果不帶業往生，過去現在未來不可能有一個人成佛。但是可不要錯用了心——既然明白道理，我照吃喝玩樂，不吃白不吃，不玩白不玩。那就要驗證一下你「見道」了沒有。有道無道，自己知道。即使你見道了，破戒、犯戒你在人天道仍然受報應，要還債，要受苦，僅僅不落三惡道而已。

估計是你姿勢沒擺好。不可抬頭挺胸，脊柱是自然彎曲狀態。多看看這方面的文章介紹。單盤雙盤根據能力慢慢來。首先，打坐練習有沒有讓你精神變好，身體變好或感到舒服的感覺，如果沒有這些方面的變化，要找找原因。打坐要擺好姿勢，放鬆，調心，調息。在調心和調息方面要慢慢來，一定不能太強求。呼吸和意念忘了就重來。一開始可以聽音樂，有很多雜念不要去管它，不要覺得這不正常。身體放鬆，心情放鬆，會有效果的。或者打坐時，不要想著你在打坐，你只是在放鬆，無牽無掛，要安靜一會兒。

「打坐完了很困」。說明只是解決了「身勞「，而沒能解決「心苦」。雖然束住了身，但沒能止住心，心中仍是妄念不止。如此勞心吋即需要浪費精力，精力透支便會傷神。少了精神，或沒了精神，就會出現「困」的感覺。所以，束身打坐的同吋，應當息(妄)心止(妄)念。起坐後就會少困，或不困?因此所提問題「正常」與否，要依本人認識上的髙低，及其方法是否得當才能定論!

我每次打坐都能進入那種半睡不睡，半醒不醒的狀態。很舒服，也很奇妙。不知不覺就過了20分鐘，如果突然起身的話會頭暈，一定要慢慢從虛空的世界裡出來…不困，就是身子有點累。精神倒是還行。