賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怎麼都是以悲劇為結局？這是不是反映了封建社會的腐朽和黑暗？
賈寶玉出生至長大，無不處於眾星拱月的環境下，人生前半段基本上無憂無路，成人後，親身經歷了一系列事件，逐漸感到世故人情，在經歷摯愛林黛玉去世，家道中落，寶玉遺失等人生重大變故後看破紅塵，以入京趕考為由離開賈府，考得功名後斬去三千煩惱絲，落髮出家
薛寶釵一生謹慎溫厚，處處拿捏，以近乎完美的形象面對形形色色的人，但是人生不是聰明謹慎便可掌控於手的，在母親安排嫁與寶玉之後，並未得到自己幸福的生活，並在懷有寶玉骨肉之時得知夫婿出家，最終悲慘的度過了一生
林黛玉幼時喪母，寄居外祖母籬下，自覺處處小心，但其冷傲性格得罪不少賈府中人，如李嬤嬤等，更是看不慣家族權力者王夫人侄女兒薛寶釵，以至賈府上下關係並不十分融洽，身體更是由於性格頻頻發病，與賈寶玉雖有情去常常弄巧成拙，兩人關係逐漸疏遠 最終在得知寶玉娶親後一病不起，與賈薛二人禮成之時魂斷歸西，三人的命運以悲劇收場……
《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉的愛情，及與薛寶釵的情感糾結所產生的悲劇性結局。曾使無數的讀者為之扼腕嘆息。命運競然是如此捉弄人！林黛玉是美貌仙子，詩材至上，菊花賦詩奪魁首！薛寶釵是又是賢惠又有才。這兩位閨門千金小姐，那一位都配得上公子少爺賈寶玉。可最終帶來的結局呢？一位是紅顏淚盡喪黃泉，另一位是獨守空房做寡婦！還有一位也是出家為僧！真是明媚鮮艷能幾時？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這樣一種悲劇性的後果。恐怕是任何人都不願意看到的！但事情必竟發生了呀，究其原因，並非無根可尋！林黛玉有花月之貌，驚世之材，但她孤芳自賞，自嘆自憐，想哭就哭，想說就說，不分尊輩幼長，被人稱之為「孤高自許，目無下塵"，對長輩也是敬之有疏！而且常年累月的自憐自嘆，悲哀愁腸，使身子骨日漸損傷，似乎到了難以治癒的地步。更何況她與寶玉從小長大，共同的生活志向是不談俗務，反對「仕途"，即反對通過讀書求取功名利祿！一句話，反對走做官顯揚名聲，光宗耀祖的道路。這是賈府貴族上層萬萬不能接受的。為了維持家族家庭的利益，老一輩家長必然想盡辦法極力壓制阻撓寶黛婚姻之事，悲劇從此釀成！而薛寶釵呢？不僅品貌端莊，人賢惠。對上禮數周全，隨風入時，對下隨意人和，討得一片讚揚聲。而且身體壯實，處理家庭事務十分經手能幹，不象林黛玉不懂世務經濟。由薛寶釵主持家務，她能把一家長幼事務管理得井井有條，和睦得體，使家庭事業興旺發達！正因為薛寶釵有此等才幹，她也必然是賈府孫媳的最佳人選！對這一點，薛寶釵心裡也十分清楚，知道自已早晚是賈府的人，因此她十分地巴結王夫人，討賈母之歡心。為爭得孫媳的位子而儘力。那麼薛寶釵是否真正喜歡上賈寶玉呢？不見得！在她看來，賈寶玉不喜歡讀聖賢之書，不學「仕途經濟「學問，一味鑽在女人堆里混日子，沒出息！因而經常勸導寶玉走讀書做官顯耀揚名的道路！可一再引起寶玉的強烈不滿，罵寶釵入了「國賊祿鬼"之流！而薛寶釵又裝作沒事一般，只當沒聽見。可見她的名利之心之重，一廂情願想當上寶二奶奶，爭取有朝一日象賈母那樣風光顯要。真是聰明反被聰明誤，他根本不了解寶玉的內心世界，也不想去了解。她一心設想丈夫應當是一個循規蹈矩的功名富貴之人！在林黛玉死後，寶玉是日夜思念「木石前盟"的林黛玉，回想起與黛玉一起志趣相投的日子，而薛寶釵競表現得如此冷漠無情，勸說寶玉:人死了算了，別再愛什麼姐姐妹妹了，難道把姐姐妹妹都請來陪著你？這種不加任何安慧的冷酷之言，更加刺激了寶玉，引起了對薛寶釵的不滿。寶玉在此刻就蘊藏了一個簡單的決定，既然得不到黛玉，就棄家出走，永不回頭！悲劇就這樣發生了，無可挽回了！"玉帶林中掛，金簪雪裡埋！"賈寶玉，林黛玉，薛寶釵儘是一場夢幻一場空！這也是出於曹雪芹的安排所至。無可奈何！
注:安慧×應改正:安慰
門當戶對，夲來就是千百年來遺留下來的頑固世俗觀念，也可以說根深締固，是很難改變的，階級決定了人們的命運，個人在階級勢力面前是渺小的，不同階級之間的愛情大多以悲劇收場，即使有逆襲，也是極少數的，不代表整個社會有這樣的認知。具一方必須加入另一方陣營，才能收場。
寶黛釵之間的愛情之所以失敗，有三個層次。
第一個層次是門當戶對的寶玉與寶釵。他們二人，一個是政權強勢，五代簪纓世族，掌握著權力的接班人，一個是世代皇商，掌握著皇朝的經濟命脈，故二人的婚姻在外人看來是金玉良緣，但問題是作為男主角的賈寶玉是夲階級的叛逆者，他最反對的是仕途經濟，而薛寶釵恰恰是仕途經濟的維護者，二人的矛盾是不可調和的，最後的分手也是歷史規律的自然反映。
第二個層次同樣是由於階級的不同，賈寶玉身份是政治權力的代表，而林黛玉則是破落家族沒有根基的中層階級代表，兩人分別屬於不同的勢力範圍，雖說他們志同道合，但來自封建貴族勢力為尋求各自的利益，勾結在一起，以形成穩固的關係網上來說，顯然林黛玉不是封建貴族選擇的對像，他們面對的是，一個衝破中層阻力追求愛情，一個叛逆本階級與一個中層家庭無依無靠的孤女給合，註定是打不破封建貴族結的關係網，雖然他們有木石前盟，但在強大腐朽頑固的封建社會制度及勢力下，註定是沒有結果的。
第三個層次是賈寶玉是本階級的叛逆者，薛寶釵是衛道的殞道者，林黛玉是四大家族內鬥的犧牲品。
由此我們得知，階級註定命運。
一方面反映了封建社會的腐朽與黑暗，暗示了其滅亡的必然性。這也是為什麼《紅樓夢》在當時朝代屬於禁書。因為它通過賈史王薛四大家族的興亡盛衰，揭示了封建制度必然滅亡的規律。
另一方面也體現了封建禮教的迂腐和不近人情。薛寶釵一直以嫁入地位顯赫的大戶人家為自己的人生目標。這反映出了古代女孩子的婚事和自己家族的利益緊密相連。而她競選太子妃失敗以後，又將賈家的賈寶玉作為首選。因為她的母親薛姨媽和寶玉的母親王夫人是親姐妹，如果成親了，就是親上加親。更加有利於維護兩家的關係和利益。
林黛玉一直深愛著賈寶玉。她的姥姥賈母也一直看好她和寶玉之間的婚事。但無奈，後來元妃（賈寶玉的親姐姐，王夫人的女兒）發話了，她支持寶釵嫁給寶玉。黛玉只好含恨而終。這體現了封建社會的「權大一級壓死人」。雖然賈母在賈府的地位最高，但還是得服從嫁到皇家的賈元春的意志。
賈寶玉也同樣深愛著林黛玉。但他確實從心裡覺得寶姐姐的能力很強。他希望自己能夠與黛玉喜結連理。但是在「父母之命，媒約之言」為婚姻觀的時代，他不能夠自己做主。後來發現新娘是寶釵不是黛玉，他徹底心灰意冷了。對於塵世沒有留戀。索性出家。
從大環境的角度，就是封建社會的株連九族。一個家族只要有一個人在政治上站錯隊伍，或者成為了皇帝的眼中釘，那麼整個家族甚至近親家族都會受到牽連。所以，家族敗落後，誰都沒有好命運。
《紅樓夢》的第一主線就是寫封建貴族家庭的腐朽沒落，這是當時各大貴族家庭的必然命運，甚至是清玉朝的必然規律，因此《紅樓夢》才成為四大名著之首。
在封建思想的統治下，在腐化墜落的生活氛圍里，在兒孫一代不如一代的發展規律里，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵甚至金陵十二金釵的正、副、又副等五等代表了賈府不同等級的六十個女孩均「千紅一窟，萬艷同杯"，當大廈傾到時，豈不知覆巢之下，安有完卵乎。
在封建社會是男權社會，受壓迫最深的是女性，對貴族少女，所謂三從四德是桎梏她們的有力武器。
薛寶釵是一種典型，她是心悅誠服地供奉封建禮教，處處以封建衛道士自居。但就是這樣一個任是無情也動人的花王牡丹，也不過是為了薛家的利益，為了那個不成器的呆霸王薛蟠，被當成一個攀尊覆貴的棋子，去巴結她本來看不上的賈寶玉，去實現金玉良緣。但當賈家破敗後，當夫婦倆去依靠比他們略強的薛家生活時，還是被薛家嫌棄，寶釵不得不要求賈寶玉走仕途經濟之路，兩人本來三觀不合，賈寶玉出家為僧，寶釵孤苦一世。
其實《紅樓夢》中被家族做棋子送出去的還有賈元春、賈探春、賈迎春，還有些讀者認為包括林黛玉。
林黛玉是另一種類型，父母早亡，遺產全部交給賈家，但因王夫人不喜，下面的僕婦散布一飯一飲，全是賈府供給的謠言，風刀霜劍嚴相遇。她敢于越過封建思想的門檻，與賈寶玉真心相愛，但內心們受封建思想的遣責和折磨，最後終違心愿，凄慘的死去。
賈寶玉是封建社會另外一種犧牲品，受到賈母的無限溺愛，有極度奢侈的生活，自願當一個富貴閑人，儘管比賈珍、賈璉等尚好一些，仍然是一個被封建社會污染了的紈絝子弟，當大廈傾倒後，沒有絲毫的求生方法和意志。
空有些反封建的思想和初步的民主思想，離開他的階級後，只能遁入空門，逃避現實。
《紅樓夢》中的青少年，不論男女，都是封建社會的犧牲品。
謝謝悟空小秘書邀請。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怎麼都是以悲劇為結局？這是不是反映了封建社會的腐朽和黑暗？
小說本來就有不同的風格，有戲虐諷刺、有悲歡離合，愛情悲劇是《紅樓夢》的主要基調，曹雪芹幾乎寫實的手法描寫了封建貴族的興衰榮辱，其中主要描寫了賈寶玉的愛情悲劇，心愛的林黛玉一命嗚呼，家族安排薛寶釵結婚。
這都不是賈寶玉能夠選擇的，即便選擇，家族也會算盡心機欺騙你。
古代社會有它的弊端，黑暗。
1.陸遊與唐婉的悲情在浙江的紹興，有一座沈園。南宋時期那裡叫做山陰。傳說從前沈園的粉壁上曾題著兩闕《釵頭鳳》，據說第一闕是詩詞名家陸遊所寫，第二闕是陸遊的前妻唐婉所和。這兩闕詞雖然出自不同的人之手，卻浸潤著同樣的情怨和無奈，因為它們共同訴說著一個凄婉的愛情故事—唐婉與陸遊沈園情夢。
2.宋人陳壽聘某氏為妻，尚未成婚,陳壽卻得了個癩疾（麻風病）。陳父要媒人把這門婚事取消，未婚妻卻堅持不肯，還是嫁到陳家來。
陳壽因為自己身患會傳染的重病，不要妻子接近自己，他妻子卻不避穢惡，恭謹地服侍丈夫。
過了三年，陳壽怕拖累妻子，便悄悄去買砒霜，打算服毒自盡。他妻子知道後，偷偷把砒霜吃下去一半，要於丈夫同歸於盡。哪知道陳壽吃下砒霜，癩疾居然好了，而他的妻子吃下砒霜，大吐一場後也沒死。兩人歷此折磨後，感情更好，恩恩愛愛，白頭到老。
3.李清照宋朝南渡前後的著名詞人，她18歲時嫁給了大她一歲的大學士趙明誠。
明誠博學多才，小倆口婚姻生活十分幸福愉快。夫妻兩人喜歡收藏古董字畫，
整理展玩，深夜不倦。累時，坐在歸來堂中燒茶喝，兩人愛玩翻書堵茶之戲，
說某事在某書，在某卷、第幾頁、第幾行，看誰記得准，嬴的人就可以先喝茶。
清照常嬴，得意地大笑，有時笑得茶水都傾濺杯中，反而沒得喝。這樣的夫妻，
真是神仙眷侶！
4.蘇東坡待妾王朝雲靈根慧心，長年誦佛念經，身體卻很單薄，結果三十四歲就病死了，遺下一個年幼的兒子。
東坡感悼不已，將她葬在惠州豐湖（又稱"西湖"大聖塔孤山南邊的竹林中。
朝雲走後，東坡常在夢中遇見她，只見她裙履盡濕，便問她為何如此？朝雲說："妾每夕自孤山返家哺兒，須涉湖水故耳。"東坡醒後，痛憐不已，令人在湖中築堤，以利行走。這就是今日豐湖中的蘇堤。
愛情是人個體的事情，愛情的好壞會有很多因素，難道現在離婚率這麼高是為什麼，愛情的核心是人，不是外界環境。回答的不好請見諒，感謝大家瀏覽。
在封建社會，婚姻與愛情相悖，必然釀成悲劇。賈寶玉在婚姻上一直反對金玉姻緣追求木石前盟。所有人合起伙來欺騙他和林姑娘，直至林姑娘含恨死去，更加深他對這上流社會人們的厭惡，加深對虛偽腐朽的封建制度的反叛。寶黛釵三人的悲劇，是家庭悲劇和時代悲劇，封建社會，哪裡能夠自由戀愛。看《西廂記》都要偷偷摸摸，寶玉所有大膽的表白黛玉都不敢接受。她期待著姥姥為她作主。而外祖母卻要從家族利益考慮，選擇最適合家族利益的薛寶釵。
賈母、王夫人、鳳姐用盡心計，策劃並且實施了掉包計，促成寶黛愛情悲劇和寶釵婚姻悲劇。加速了林黛玉的死亡。林黛玉在冷冷清清的瀟湘館香銷玉殞，含恨而去。寶玉一無所知，正喜滋滋地迎娶寶釵。作者用大悲大喜的鮮明對比把寶黛的愛情，撕得鮮血淋漓，不忍目睹。 新娘不是林黛玉而是薛寶釵，已讓賈寶玉幾近崩潰，更加瘋癲，薛寶釵又告訴他林黛玉亡故，更是致命的一擊。
《紅樓夢》中的賈寶玉，林黛玉，薛寶釵都是悲劇結局，這是歷史的必然。連他們所依賴的大淸國都完蛋了，他們的悲劇結局也是必然的。 薛寶釵與賈寶玉門當戶對。他們的婚姻被認為是金玉良緣，但問題在於賈寶玉是本階級的叛逆者，他最反對仕途經濟，薛寶釵恰恰是仕途經濟的維護者，二人的矛盾是不可調和的，最後的分手也是必然的。薛寶釵也不過是為了薛家的利益，被當成一個攀尊附貴的棋子，去巴結她本來看不上的賈寶玉。其實賈元春、賈迎春、賈探春何嘗不是被家族做棋子送出去。 賈寶玉和林黛玉分別屬於不同的階級勢力範圍，林黛玉敢于越過封建思想的門檻，與賈寶玉真心相愛，但內心們受封建思想的遣責和折磨，最後終違心愿，凄慘的死去。雖說他們志同道合，但封建貴族勢力為了各自的利益，勾結在一起，形成穩固的關係網，顯然林黛玉不是封建貴族選擇的對像，他們一個要衝破階級阻力追求愛情，一個叛逆本階級追求一個無依無靠的孤女，他們註定打不破封建貴族的關係網，木石前盟在強大腐朽頑固的封建社會制度及勢力下，註定沒有結果。
賈寶玉、林黛玉不僅在愛情上反封建，而且在對待仕途、科舉、功名富貴等問題上也具有叛逆思想。正因為共同的叛逆性才把兩人更深的引向愛情；而愛情又使他們走向了更深的叛逆之路。賈寶玉希望能夠與黛玉喜結連理。但是在父母之命，媒約之言婚姻觀的時代，他不能夠自己做主。後來發現新娘是寶釵不是黛玉，他徹底心灰意冷了。對於塵世沒有留戀。索性出家。
黛玉聽到寶玉的最後一句話是我為林妹妹病了。有這凝結著愛的話在黛玉心裡，足以讓她瞑目了。黛玉在最美的年華死去，帶著他們的愛情，讓他們的愛情，在寶玉的遺憾和追憶中永生。人死了，愛情還活著，比人活著，愛情卻沒了，哪個更悲？對寶黛愛情來說，這個結局既殘忍又美好，雖不能廝守，但轟轟烈烈地愛過，也算幸運。面對死亡，面對賈母，黛玉從容地微笑。這笑比哭更讓人心碎。 作者妙筆生花，黛玉臨終那寶玉，寶玉，你好……半句話，包含了世上所有的感情。字字血聲聲淚，寫得前無古人後無來者。本來送芳魂西歸的一筆，卻使玉容永存。這是黛玉的淚與血的結晶，是其生命之歌的主旋律，也是其生命之歌的尾聲。 薛寶釵雖然獲得了婚姻，但也是沒有愛情基礎的婚姻，金玉良緣終是悲劇。
謝邀。
我們都很清楚《紅樓夢》其實是一部原型著作，也就是說裡面的故事都是以真實生活為原型而再創作的。曹雪芹耗盡10年的創作，絕不僅僅只是為了給我們講述一個愛情故事而已，更多地是反映當時社會的境地。
傳統腐朽的封建社會，就是當時最真實的寫照。
書中賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵的結局都以悲劇結尾，則是最真實的表現。賈寶玉，不屑於官場，內心深處有著強烈的反封建思想，是為當時社會所不容的。他不走官場，反倒樂於去結識很多社會底層的人物，他內心純良，愛護賈府所有的女性，在這一點上與當時封建社會提倡的價值觀正好相悖，這也導致了他後來的悲劇。
林黛玉，更是不容於當時的社會。她的性格孤傲，不善與人交際，在賈府那個大家族裡她一直寄人籬下，卻不肯低頭，依然保持著自己本我的精神世界。可
這在當時的社會中，是很容易遭到傷害的。她愛賈寶玉，而王夫人卻一心想要薛寶釵嫁給寶玉，林黛玉在那種情況下，悲痛欲絕之下而離開了人世。
而另外一個悲劇女性就是薛寶釵，她應該很懂得生活和利益的一個人，她懂得迎合那個社會，懂得取悅身邊的每一個人。然而，她的悲劇依然發生，這就說明封建社會對女性的毒害之重，更反映了女性在當時根本沒有話語權，只能依附於男性。
《紅樓夢》一書，從一開始就給全本定了基調，那就是「萬艷同悲」。
也是極少以家庭瑣事成書卻獲得大家喜愛，還成了名著的例子。
警幻冷笑道：「此香塵世中既無，爾何能知！此香乃系諸名山勝境內初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制，名。群芳髓"。」寶玉聽了，自是羨慕而已。大家入座，小丫鬟捧上茶來。寶玉自覺清香異味，純美非常，因又問何名。警幻道：「此茶出在放春山遣香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰。千紅一窟"。」寶玉聽了，點頭稱賞。
特別的是，除了家庭瑣事，曹公似有意似無意也將貴族、官場的事情，平平淡淡說來。
比如薛蟠搶買香菱，隨意打死馮淵。
又比如賈雨村設計奪取石獃子的古扇。
書中說得自然，當事人說得簡單。然而略一回思，便有一種平地起驚雷的感覺。
至於寶、釵、黛等等，她們越美麗、越動人越活潑潑的在你面前語笑嫣然。到得最後，命運的悲慘越讓我們心裡又悲又哀。
倘若在《紅樓夢》的時代，大家讀起來，大約只是覺得是一個世家沒落的簡史。
如今我們讀來，又是別有一番滋味。
便常常會暢想，倘若那些美好、鮮活的少男少女在現代，又當如何？
我們會發現，無論如何，她們都不會淪落到那樣悲慘的境地。
於是我們發現了時代的隔閡。
於是我們越來越覺得如今時代的偉大。
我更願意由此去讚美如今的時代。
我覺得不能這麼簡單地認為。任何文藝作品，特別是小說，都有作者經歷的折射。曹雪芹從一個錦衣玉食的公子哥兒，到被抄家革職，過著賣畫為生的生活，世態炎涼，人生變幻一定影響了曹雪芹的人生觀。《紅樓夢》本身寫的就是一個愛情悲劇故事，它的結局註定讓人歔覷。賈寶玉和林黛玉志同道合，真誠相愛，但遭到封建家長們的反對。他們採取哄瞞騙的手段，強迫寶玉與寶釵結婚。結果林黛玉悲痛而死，寶玉為此出家當和尚，寶釵則獨守空房。
作者的高明之處在於沒有單一地描寫人物和中心事件，而是在表現寶黛釵的愛情糾葛時，同時寫出了錯綜繁複、彼此牽連的各種矛盾，從而真實典型地反映了封建貴族的沒落生活，由此折射出來的整個中國封建社會即將衰亡的歷史命運。
可以說，造成這出悲劇，既有社會原因，也有封建家庭結構原因，還有個人性格習慣等原因。所以《紅樓夢》才有了讓人探究不完的興趣和課題。
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