道教與醫學之間，有什麼關係？

道教五術，山醫命相卜。這個醫就是醫術。而道門對這片土地的發展貢獻那是很大很大的。

可能說到道教，很多人腦海里浮現的就是採藥煉丹、抓鬼驅邪等。

但是其實並不是這樣。道教主張仙道貴生，因此對養生特別重視。

就拿如今社會的中國首位獲諾貝爾醫學獎的屠呦呦教授來說。因為其發明了青蒿素而救活了世界上幾百萬人的生命。

而屠呦呦教授說，自己對青蒿素的注意，最早出於葛洪的著作。葛洪是一位道教高人，也是藥學家。

從葛洪大家可能又會想到後來的陶弘景，以及後來的孫思邈等。這些名字我想大家都不陌生，他們的著作也影響著一代又一代的中醫發展。他們的醫學成就在中華傳統醫學中深遠而又不絕。

謝邀

照例審題

道教與醫學之間，有什麼關係？

我個人理解這裡的醫學是中醫。

中醫四經《黃帝內經》《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》。

在醫學上小弟並不專業，僅僅以個人觀點解釋道教和中醫的關係。陋見還望海涵。

從戰國時期至秦漢，由於秦皇漢武對於得道成仙的痴迷，神仙、煉丹一時大行其道，於是這方面的著作大量湧現，而醫生有時候會直接被稱為方士。這個時期的道教和中醫分的不那麼清晰。

到了漢代，興盛的道教方術跟帝王對方士的優待密不可分。經過兩漢時期的發展，到魏晉隋唐時期，煉丹術開始風靡天下，不僅是修道的，上到帝王權貴，下到文人墨客，都在追求吃完升仙，最常見的就是「五石散」。主要原料是鐘乳石、硫磺一類的，經常吃這這種東西會全身發熱，精神狂躁，就跟磕了葯似的，要是有人形容你「多有魏晉狂士之風」意思是說你嗨大了吧？。隋唐時期這種風氣漸漸沒落，主要是這五石散吃死的人太多了，就沒幾個瞎吃的了。

到了唐宋，道教逐漸成行，和中醫的分別就越來越大，而且草本逐漸取代了金石，成為藥方的主流。

元明清，中醫逐漸把道教的一些養生手段，比如按摩，調息等等納入了範圍，道教的煉丹術則進了製藥領域，而道教的醫學典籍更是豐富了中醫的理論和醫療手段，比如東晉葛洪的《金匱藥方》，南梁陶弘景的《本草集注》唐代藥王孫思邈的《千金要方》等等

回答完畢。

福生無量天尊

道教與中醫有很大的關係。

道教的始祖是黃帝，中醫上有一本醫學典籍《黃帝內經》，印證著道教與中醫有著聯繫。

道教演化出了道學，由於老子說過：「玄之又玄，眾妙之道」，所以道學又被稱之為玄學。玄學在魏晉南北朝時期頗為流行，甚至一度超過儒學。

玄學中有五術，分別為山、醫、命、相、卜。醫術指的就是道醫，中醫就是從道醫中發展而來的。

中醫治療方法有方劑，針灸，祝由三種，傳到今日，而今祝由之法已經失傳，只有方劑和針灸任然沿用。祝由之法偶有民間道士還會一些，但也屈指可數。

感謝悟空小秘關照的約題。

是這樣的：

巫出現後把儀式主持.記事.倉儲.統計.廟祝.醫.醫藥.卜.占.筮.神.妖.鬼.怪.靈.天象.算等等統於自身。

道學由巫脫離出來又將各項析列成各單項。從而形成每單項的：山頭.條子.陲（提土旁.音垛）.分陲.門.家.派.科（邦）的門類形式。從而形成中國式的學科形態，書藉寫成「綱目」。其動作操作部分名為「術」，識知部分名為「絕學」。

道學再脫離出道教。

道教分六門：一是成神成仙。一是各方法辦法尋找。一是補養。一是耐受。一是釋經。一是渡人。經營生存用：供神.拜神.禮神.驅妖降魔.紅白主持.慶祈主持.醫療藥方.卜占.陰陽宅定址。

道教是中國本土根生土長的宗教，也就代表了它是從中國傳統哲學中衍生而來的，而最根本的在哪？在《周易》中便提到了，陰陽，八卦，五行，而這些思想也擴展到了各個領域，其中自然有醫學。

雖然看似兩者並沒有什麼聯繫，但它們本就是同根同源，傳統思想認為，天地之間都是聯繫著的，正如天地可對應人體離坎之氣，氣血之說，便是如此。

況且有句老話說得好，「一門通門門通」，所以中醫不應該舍本求末，要想當一名大醫，必須懂得傳統意識思維，自己都弄不懂陰陽卦象之說，還妄圖用陰陽來治病？

所以兩者的聯繫就在於此，同根共求就是了。

醫學分為「中醫」與「西醫」，「中醫」是起源於「道醫」，與道教的陰陽五行是同根同源的理論，下面膜我們仔細來說一下：道教與中醫，同根同源的「陰陽五行」。

「五行」金，水，木，火，土。

道教與中醫的「五行」，是起源於中國古老的五行學說。以世間萬物的五種元素，即金，水，木，火，土。作為框架，構成的世間萬物，大家可以觀察一下周圍，無論世間任何物體，都是由五行元素構成，都有自己的五行，把五行用在醫學上，可以代表經絡，五臟六腑，下面我們看一下，五行在醫學上如何應用。

「五行」在醫學上如何應用

想要在醫學上運用五行，就要了解五行在人體的代表，

金：

在人體中代表肺部與大腸，在體外代表鼻子與皮膚，

水：

在人體中代表腎臟與膀胱，在體外代表耳朵與骨骼，

木：

在人體中代表肝臟與膽，在體外代表眼睛與筋絡，

火：

在人體中代表心臟與小腸，在體外代表舌頭與脈絡，

土：

在人體中代表脾臟與胃部，在體外代表口舌與肌肉。

道教與醫學最直接的關係，就是道教五行在醫學中對應身體的代表。醫學裡五臟六腑與道教的五行學說是同根同源的對應關係。

不裝神弄鬼的回答這個問題

首先道教跟現代西醫顯然是沒什麼關聯的，所以題目指的應該是中醫

中醫算是一門經驗科學，在漫長的發展進程中與道教一同成長。

中醫借道教理論來方便記憶和學習，還便於讓民眾信服(說難聽點、不準確的說，是裝神弄鬼)

而道教則借中醫來進一步幫助自己傳播

兩者互相利用，僅此而已

中醫學，氣功學、預測學、風水學、星相學都原於易經。易經是什麼？易經包涵天地日月和所處空間環境的一切生物。道家的思想宗旨，講究的是時空觀念，以養生調解自身的陰陽平衡，我個人認為，道家應是中醫的始祖。

肯定有，而且有很深的歷史淵源。道教包含了道醫，道醫只是道家文化組成部份。從神農償百草開始，廣成子，孫思藐，以及太多的道教崇拜中的。張仲景，華佗，扁鵲。等等。民間的巫醫。都屬於。很多道士也是從事專業醫學的。就是中醫理論中也引用了金木水火土五行。從臨床上診斷，望聞問切，肺脾三焦，五藏六府，任督二脈，奇經八脈，皮毛骨節。都與道醫有關。

道教則是天文，地理，人文，宇宙，大道，星辰，山川，平原，江河湖海，大洋。各種神奇而玄妙的自然現象。道教文化，博大精深。奧妙無窮。是中華民族幾千年優秀的歷史文化遺產。