子路作為孔子最寵愛的學生，為何會被剁成肉醬？
子路結纓而死完全是因為他陷入了衛國的一場內亂之中，在戰鬥中子路帽子掉了，他停止戰鬥戴帽子，敵人趁機將他亂忍砍死。衛庄公當了國君後，將子路的屍體製成肉醬送給孔子，不久孔子憂憤而死。子路是孔子的七十二賢人之一， 也是孔門十哲之一，他的死對孔子的打擊是十分巨大的，孔子之後再沒有吃過肉醬！
衛國是周公旦平定三監之亂後冊封的一個姬姓諸侯國，公室是周王室康叔封的後裔，平民則是殷商遺民。衛國有著監視殷商遺民的重任，因此衛國在立國之初是十分強大的；周平王東遷時衛國還出兵勤王，實力強勁。春秋以來，衛國國勢日衰，最終被狄人滅國；在齊桓公的幫助下，衛國再次復國，但是實力大損。
衛靈公時衛國的國勢已經很衰敗了，但這並不影響衛國諸公子爭權奪利，衛靈公的太子蒯聵跟南子不和，雙方內鬥不斷。南子原本是宋國公主，後來嫁給衛靈公做夫人，衛靈公政治水平有限，國家大事皆決於南子。太子蒯聵刺殺南子失敗後，被南子驅逐出境，寄居在宋國。
衛靈公薨後，南子將國君之位傳給衛公子郢，但是公子郢堅決不當國君，於是國君之位傳給了前太子蒯聵的兒子衛輒，也就是衛出公。前太子蒯聵在宋國呆不下去了，因為南子是宋國公主，所以他就帶著手下投靠了晉國六卿之一的趙鞅。趙鞅承諾幫助蒯聵奪回衛國國君之位。
孔子周遊天下時，南子曾召見過孔子，兩人隔帳見面，南子叩頭還禮時，身上佩飾發出清脆響聲，孔子的學生子路對此頗為不滿。南子敬佩孔子的為人，就按排子路去衛國大夫孔悝門下當差，治理蒲邑。據說子路治理蒲邑三年，政績效著，他興修水利獲，實施仁政，得到百姓們的一致好評。
前太子蒯聵在趙鞅的支持下回國繼位，被衛軍擊退。數年後不甘心失敗的蒯聵挾持衛國大夫孔悝作亂，子路聽說後前去解救主公孔悝。蒯聵命武士石乞擊殺子路，在戰鬥中石乞一戈將子路的帽子打落，子路說：君子死，冠不免！於是子路停下戰鬥系帽子，石乞趁機殺死子路。蒯聵取得君位後，將南子處死，又將子路砍為肉醬送給孔子。
唐開元二十七年，唐朝追封子路為衛侯；宋大中符二年，宋朝加封子路為河內公；南宋咸淳三年，追封子路為衛公。子路生得光明磊落，死後受到各朝皇帝追封，明嘉靖九年改稱子路為先賢仲子。
子路的死實際上是非常悲壯的，但同時又是一種近似迂腐的表現，更確切的說法應該是在當時禮崩樂壞的大環境下顯得格格不入。但從子路本人來看又是合乎情理的，他本身就具有俠義精神，雖然不能用「仗劍走天下的俠士」來形容他，但是他確實是勇武俠義的，又跟著孔子學習了那麼久，受「禮樂」熏陶日久，自然對「忠義」有自己的見解。
子路比孔子小九歲，兩人之間是一種亦師亦友的關係，子路這個人在拜孔子為師之前是非常勇武的，比較崇尚武力，心中有俠義，但並不怎麼看的上孔子的學問，不過他好學，因此從最初對孔子多有不敬到後來拜孔子為老師，但是不變的是子路的直率性情，他仍舊常常和孔子爭論，仍舊有自己的堅持和底線。
比如在跟隨孔子到達衛國的時候，衛靈公的夫人南子要見孔子，最終孔子推脫不過就去見了南子，這件事其他的弟子並沒有說什麼，但是子路非常的不高興，這種不高興並不是藏著的，而是直接就對孔子表現了出來，於是有了這一段非常有意思的記載：子見南子，子路不說。夫子矢之曰：予所否者，天厭之！天厭之！。
子路在成為孔子學生的同時，他也成為孔子的保鏢，始終不離不棄的跟隨著孔子周遊列國，後來孔子回到了魯國，而子路在衛國做官，然後就遇到了衛國的那場動亂。
實際上，早在孔子帶著弟子們第一次到衛國的時候，衛國的內亂就已經有了端倪，衛靈公的夫人南子和太子蒯聵不和，南子干政，想另立太子，而蒯聵怕被廢掉，想除掉南子，兩人之間的矛盾大爆發是在公元前496年，蒯聵決定在拜見南子的時候將其除掉，只是他找了個豬隊友，最終刺殺不成不得不逃亡到了宋國，而衛靈公在公元前493年去世。
衛靈公去世後，南子遵從他的意願想讓公子郢來做國君，但是公子郢偏偏並不喜歡國君之位，然後建議南子讓蒯聵的兒子輒做了國君，這就是衛出公。父子結讎正是從這個時候開始的。
這一年的六月，晉國的趙鞅派人護送蒯聵想悄悄地回到衛國，結果遭到了衛軍的阻攔，雙方開戰，最終蒯聵退到了宿地，衛國也收兵。但是蒯聵一刻也沒有想過要放棄衛國的國君之位，哪怕是自己的兒子做國君，他也要將國君之位搶過來。
蒯聵的機會在衛大夫孔文子去世後來臨，孔文子的妻子正是蒯聵的姐姐、衛靈公的女兒，他們的兒子就是孔悝，即子路服侍的主子。孔文子去世後，孔悝成為衛國的大夫，而孔悝的母親不甘寂寞，同孔家的一個叫做渾良夫的僕人好上了，然後她讓渾良夫去見自己的弟弟蒯聵，蒯聵許諾渾良夫：你如果幫助我回到衛國繼位，那麼好處是大大的，我的姐姐也會成為你的妻子。
於是蒯聵就和渾良夫以及他的姐姐謀劃著回國繼位，蒯聵能繼位的關鍵就是爭取大夫孔悝的支持，但是用正常手段是不太可能說服孔悝支持他的，於是他們合謀先把蒯聵弄到了孔家，然後逼迫孔悝同意支持蒯聵回國繼位，將其劫持著到了高台，而欒寧一面派人將這件事通知在外的子路，一面護衛著衛出公逃往魯國。
子路知道後，趕緊往孔家趕，在路上遇到了正要出逃的大夫羔柴，羔柴告訴子路孔門已經關閉，勸說子路不必去趟這渾水，這是當時大多數人的選擇。但是子路拒絕了，理由是「食焉，不辟其難。」換句話說就是「食君之祿，忠君之事」。
等子路趕到孔家的時候，孔門確實是關閉的，並且有人把守，子路再次將自己的觀點說了出來：「是公孫也，求利焉而逃其難。由不然，利其祿，必救其患。」意思是你們求利但我選擇盡忠，一定要去救孔悝。
正好有使者出來，子路就被放了進去，進去後，子路就和蒯聵說：「大子焉用孔悝？雖殺之，必或繼之。」意思自然是讓蒯聵放了孔悝，但是蒯聵哪裡肯放？子路又說：「太子沒有勇氣，我要是一把火燒到了檯子的一半，孔叔肯定會被放出來。」
蒯聵一聽那還了得，趕緊讓身邊的兩個護衛下台去攻擊子路，兩人用戈重傷了子路，連子路的帽纓也被斬斷，這個時候的子路依舊是一副大無畏的樣子，似乎並不怎麼在意自己的生死，倒是很注重死時的儀態，因此，他說「君子死，冠不免。」等他終於用盡渾身力氣將帽子戴好，帽纓結好後，就去世了，這也就是「結纓而死」的經過。《東周列國志》中說子路最終被弄成了肉醢，這是一種酷刑，即將人殺死後剁成肉醬，極為殘忍，無論如何，子路有這樣的結局實在是太過殘忍，倘若後來繼位的衛庄公蒯聵是一個仁義之君的話，斷不會做出這樣的事，很可惜他不是仁君。
不過對於「結纓而死」的這段記載，《左傳》和《史記》中的記載是不太相同的，即便是《史記》中也出現了兩種說法。 其一就是《史記·衛康叔世家》中的記載，它和《左傳》中的記載是大體相同的，即上文敘述的那樣，而在《史記·仲尼弟子列傳》中則記載的有些出入，出入點之一就在於子路對蒯聵說的話，《仲尼弟子列傳》中說的是：「君焉用孔悝？請得而殺之。」
四姑娘在準備寫這篇文的時候，在想為何記載會出現不同呢？是不是太史公寫錯了？因為這句話的意思單從字面理解就是：「您為什麼還要用孔悝呢？請讓我得到並殺了他」。這完全和子路之前說的「食君之祿忠君之事」不符合。雖然這一段記載中說蒯聵和孔悝一起作亂，但是子路忠於衛出公幾乎是不可能的，要知道春秋戰國時期，人人忠的只是自己的上一級，比如卿大夫忠於自己的諸侯，而不可能忠於周天子；家臣忠於大夫，而不可能越過大夫去忠於諸侯。
子路真的會因為自己的主子孔悝背叛了衛出公，就想將孔悝殺死嗎？子路的俸祿都是孔悝給的，他只是孔悝采邑上的宰，是孔悝的家臣，有何理由心向著衛出公？
（肉醬）
為什麼剁成肉醬，是因為他跟人打架造成的呢！為什麼會打架呢，是因為他跑回去想主持正義!
為什麼主持正義，是因為他學習了儒家的學說！
他的老師說過：求仁得仁又何怨呢？
所以雖然他被剁成肉醬這個事情比較遺憾！
但是作為儒家弟子，殺身成仁，捨生取義也是死得其所啊！
所以子路自己說不定覺得自己棒棒噠！
子路同學跟孔子老師只差了幾歲年紀哦！
他是一個很喜歡暴力的中年大叔！
經常看不慣孔子就會懟他幾句！
所以脾氣是比較火爆的呢！
帽子就歪掉了，子路是儒家弟子啊
人必須要講禮儀重衣冠啊
所以即使是在如此激烈的戰鬥中也要顧及帽子是否端正呢
於是子路就放下武器來扶正帽子
這個時候，敵人就把他捅死了呢
他死於自己的理想
即使後來被剁成肉醬
那也是儒家的楷模哦！
孔子作為儒家學派的創始人，自然是無人不知無人不曉的。孔子為我們後人做出了很多貢獻，比如在教育方面，給當事人培育了很多人才。據說他的弟子有有3000人，可謂是桃李滿天下了，是個名副其實的教育家。他的學生這麼多，當然有好的，也有歪瓜裂棗的。今天我來講他最喜歡的一位學生，叫子路。此人可不是個簡單的人物，他是孔門七十二賢之一。此人是個直性子，在武學方面也有頗高的造詣。他可不是個文弱書生，人家是文武雙全的。他是個苦命的娃，在少年時期就吃了很多苦，據說為了果腹，還吃過野菜。
《史記》記載中說他是個性格直爽的人，喜歡戴特別的帽子出風頭。在他還未結識孔子之前，他覺得孔子的學說很一般，沒有什麼了不起的。就算二人相識之初，他對孔子也沒有半分尊重，有時候言語也有偶爾冒犯。畢竟孔子不是一般人，他可是一代聖人，當然是有容人之度的。孔子為了糾正他的壞毛病，經常用禮節去潛移默化的影響他，慢慢地他也被孔子感化了，身上也有了幾分懂禮節的氣息。後來索性就拜孔子為師傅，跟著他學習各種知識。子路這個人太魯莽了，遇事十分容易衝動，大家也知道這個性子是容易吃虧的。
有時候他發現孔子有些觀點是錯誤的，他也會批評孔子，不會給自己師傅半分面子。還好孔子從來不會計較這個，對他也是越發的器重。孔子一直希望自己的這個弟子能夠成為一個儒雅君子，但令人嘆惋的是，他的野氣是刻進了骨子裡的，很難以根除掉。怪不得孔子曾這樣評價他，「由也升堂矣，未入於室也」。此外他還好鬥，不輕易認輸。他認為的事情，有時候九頭牛都拉不回來，這也可以看出他是個固執己見的人。可是這樣的性格早晚都會出問題的，畢竟這樣的性格容易得罪人，害人又害己的。
周敬王40年，衛國十分不太平。按理來說前方有危險，我們就應該避開。但是子路是例外，他對生死是置之度外的，他就想要去救援孔悝。在救援途中，與蒯聵展開戰鬥，這個人把他的帽纓給弄亂了。子路是個奇葩，在那生死關頭，他覺得自己的儀容儀錶最重要，所以他就先去整理了帽纓。蒯聵覺得這是個好機會，於是便很快的對他下殺手，最後堂堂七十二賢之一就被剁成了肉醬。對於子路的結局，大家的看法都不盡相同。在我看來，他的死法有些不值得。在那生死關頭，儀容儀錶算什麼？命都沒了，還有啥可在乎的？
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子路是孔子門下的七十二個聖賢之一，也是孔子為數不多能被大家熟知的弟子之一。子路，本名仲由，字子路，魯國卞人，也就是現如今的山東省臨沂市人。子路和孔子的大多數弟子一樣，都是出身貧寒，他從少年時就不得不出來勞作以維持家庭生活，據說，少年時的子路常靠吃野菜充饑。
據史書上所記載，子路比孔子要小九歲，但性格卻與孔子完全不同，他性格直爽，勇猛而有蠻力，經常頭戴雄雞式的帽子、腰佩用豬皮裝飾的寶劍，肆無忌憚行走在大街上，看誰不順眼就是一番凌辱，惹的大街上的人看到他就像見到瘟神一樣，唯恐避之不及，就如同我們現如今那些紋著紋身、叼著香煙的小流氓一樣。
有一次，年輕的孔子在街上遇到橫著走的子路，就忍不住勸諫了一番，結果子路不僅瞧不起孔子的學說，還動手打了孔子一頓，但孔子不但沒有生氣，反而給子路講了一大籮筐道理，用禮儀去引導他。後來，子路被孔子的才學所佩服，便穿著儒者的衣服，找到孔子的學生說情，正式拜在孔子門下。
從此，子路忠心耿耿地陪伴在孔子身旁，成為侍奉孔子時間最長的弟子。 並且，在孔子周遊列國時，子路始終跟隨孔子，由於他極勇武，實際上起了保衛者的作用，所以孔子曾這樣評價子路：「自從我有了仲由後，就沒有再聽到的惡意的言辭。」由此可見子路對孔子生命和名譽的極力維護。
當然，也正因為子路的這種忠勇無畏，孔子曾非常擔心的說道：「若由也,不得其死然」，意思是說，像子路這樣，我恐怕他以後會死得很慘吧！這聽起來似乎有點是在詛咒子路，但也正反應孔子對子路深深的愛，孔子害怕子路這種忠勇無畏的性格，會害他丟掉性命。
而事實上，孔子的這個擔心，後來真的一語成讖。 這是在孔子晚年的時候，孔子從衛國返回家鄉魯國，而子路則留在衛國輔助衛國大夫孔文子。孔文子去世後，他又繼續輔佐孔文子的兒子孔悝。但是，在公元480年左右，也就是子路63歲的時候，衛國發生了一場宮廷政變，子路也不幸被捲入其中。
當時，衛國國君（衛出公）的老爸蒯聵，和他自己的親生兒子，也就是出公爭奪皇位。蒯聵是孔悝母親的弟弟，也是孔悝的舅舅。對於父子二人的「互掐」，孔悝和他的母親立場相反。孔悝支持衛出公，他的母親則支持蒯聵。但是，孔悝是衛國的執政官，所以蒯聵要想做國君，必須獲得孔悝的協助。
於是在某一天，蒯聵偷偷躲在孔悝的菜園裡，然後孔悝的老媽親自出手，把兒子給抓了起來，然後強迫孔悝同意舅舅做國君，把衛出公趕下台。隨後在兩人的脅迫下，孔悝不得不宣布蒯聵做國君的命令，同時派人包圍皇宮，衛出公聽到消息後，立馬帶人往外跑。
本來，這是衛國國君自己的家事，子路完全不用攙和進來。但是，孔子多年的額教誨、以及他忠勇無畏的性格，讓他堅信食君之祿，當忠君之事，當年他受孔文子之託輔佐他的兒子孔悝，現在孔悝有難，他斷然不能袖手旁觀。
所以，子路在聽到政變的消息後，就趕緊帶著手下往皇宮裡面跑，打算救出孔悝。在路上，子路遇到從皇宮裡面逃出來的同學子羔。子羔告訴他，大勢已去，趕緊逃吧。但子路仍然不聽勸，繼續帶著手下往皇宮裡面沖。
當時，皇宮內正是一片混戰打，雙方打得難解難分，衝進皇宮的子路很快也加入戰鬥，他親自上陣和蒯聵的人搏鬥起來，在戰鬥中，子路被人一劍砍成重傷，帽子上的纓也被斬斷。
在臨死之時，子路想起孔子關於「君子死而不冠不免」的禮儀教導，他嘴裡念叨著孔子常說的這句話，總而言之，君子在臨死的時候，帽子要端正，於是他強忍劇痛，戴上帽子，整理好衣服，端端正正站著，最終被敵人亂刀砍成肉醬。
後來，孔子聽說衛國發生政變後，就擔憂地說，子路怕是回不來了。果然，消息傳來，子路被人砍成肉泥，以一種悲壯的方式而犧牲。孔子聽了，在大庭廣眾之下，就嚎啕大哭起來。許久，悲傷中的孔子，趕緊讓人把廚房裡的肉醬倒掉，他怕睹物思人心裡難受。
關於孔子最寵愛的學生子路為何而死，說起來真的不容易，因為出場人物實在太多，我先給大家介紹一下這些人的關係吧。
主要人物：蒯聵（kuǎikuì），衛國太子；
其他人物：衛靈公（蒯聵的老爸，衛國國君），南子（蒯聵的謫母，也就是衛靈公的寵妃），伯姬（蒯聵的姐姐），公子郢（蒯聵的弟弟），衛出公（蒯聵的兒子），孔悝（伯姬的兒子，也是蒯聵的外甥）；
本題重要人物：子路，孔子的愛徒，在孔悝家做管家。
孔子帶愛徒周遊列國的時候，來到衛國，受到國君衛靈公的盛情接待。孔子以為可以在衛國施展才華，結果卻發現衛靈公與他根本不來電，兩個人談不到一塊，於是孔子便決定離開衛國。但一同前往的子路卻與衛國的大夫孔悝相交甚好，於是就在孔悝家做了家臣。
就在孔子師徒為了事業各自去留的時候，衛國的領導層卻發生了一件大事。因為衛靈公非常寵愛妃子南子，導致朝事荒廢，作為衛國太子的蒯聵看不下去了，決定與自己的家臣一起殺死南子。就要準備實施計劃的時候，這位家臣卻臨時變卦，把蒯聵出賣了。南子聽到太子要殺自己的消息，馬上向衛靈公告狀，結果太子被驅逐出境，逃到了宋國。
太子被驅逐沒多久，衛靈公駕崩，南子操縱了整個衛國，她想立衛靈公的小兒子公子郢做國君，但是公子郢對名利非常淡泊，又把國君之位又讓給了蒯聵的兒子姬輒（衛出公）。
蒯聵雖然逃到別國，但還是想要回自己國君的位置，哪怕現在是自己的兒子坐著，他也想要回來。於是蒯聵就聯合自己的姐姐伯姬一起商議，想要殺掉自己的兒子衛出公。伯姬決定叫自己的兒子孔悝去辦這件事，但孔悝聽完以後認為這種事情太萬惡了，自己不能做。蒯聵和姐姐經過商量，認為孔悝會壞了自己的大事，決定把孔悝囚禁起來。
孔悝就這樣被自己的舅舅和母親關了起來，這件事讓子路聽到了。天生脾氣暴躁的子路聽到自己的主子被關，二話不說提著刀就要去救人。子路雖然孔武有力，但對方可是要準備謀反做國君的隊伍，這一去結果可想而知。子路在與蒯聵等人的搏鬥中死去，而且還被亂刀砍成肉醬。
孔子聽聞子路去世的消息後悲痛不已，在第二年也去世了，享年72歲。
子路的死非常不值，人家父子爭奪皇位，整個過程都是衛靈公後代在參與，可以說是他們的家事，但子路卻認為拿了孔悝的錢，就要為孔悝賣命，忠心的背後又多少有一點傻。孔悝是你的主子，伯姬是孔悝的母親，蒯聵是孔悝的舅舅，你為主子去對付他的母親和舅舅，這不是陷主子於不孝嗎？子路還是太魯莽了！
另類君答題^_^
孔子最寵愛的學生應該是顏回。顏回作為孔門七十二賢之首，曾被孔子視為衣缽傳人。「安貧樂道」的成語，男主就是顏回，然而天妒英才，顏回在四十歲時英年早逝。
時年七十一歲的孔子痛不欲生，哭喊道「天喪予！」
顏回掛了，孔子心如刀絞，幾欲昏厥。然而更大的打擊接踵而至，第二年，也就是公元前480年，與孔子亦師亦友的子路也在衛國內亂中喪生，先於恩師孔子離世。
孔子在得知子路的死訊後，悲痛地說:「天亡乎！」
相比於安貧樂道、謙遜低調的顏回，子路在孔子門下。 子路出身貧寒，但他行俠仗義，桀驁不馴。在成為孔子的學生後，他對孔子非常敬重，與恩師生死相隨，是孔子弟子中孔子最為倚重的存在。
子路率真蠢萌，他心底里尊重孔子，但有時對孔子的某些言行卻常常當面詰問，當然，孔子不會計較子路的呆萌，倒是常常圍繞子路的疑問娓娓道來，微言大義，將一場爭執轉化為流傳千古的說教。
公元前480年，衛國發生內亂，子路時任衛國大夫孔悝的家將。在一場宮廷內訌中，子路無視親友提醒，毅然決然的為家主挺身而出，加入戰鬥。
子路的本意是進行一場公平的決鬥，然而對方三個人組隊和他對陣。而這時的子路已六十三歲，年老體衰，雙拳難敵六手，很快就身負重傷，頭上的帽子也被擊落在地。子路在身死之際仍言「君子死，冠不免」，他強撐身體，用盡全力整理好冠纓，在他結系纓帶的時候，被三人亂刀砍死。
子路死後，他的敵人命令軍士將他剁為肉醬。
現在總結一下，通常有一種誤解，就是子路是因為戰鬥中要把帽子扶正而死，其實當時子路已經生命垂危，他想做的只是「即便是死，也要體面」的事情，孰是孰非，讀者君自行體會吧。
大家好，我是青鳥鳳凰文創，如果我的回答可以幫助到您，請您關注我！
孔子學生眾多，且不說後來儒家思想成為主流思想之後，幾乎所有讀書人都是儒家弟子，包括現在的我們。就算在當時，追隨孔子的學生依舊是有非常多的，而這其中就有一個敢直接「懟」孔子的學生子路，他還擔負孔子保鏢的責任。
然而，這樣一個受到孔子喜愛的學生，最終的結果卻是被剁成了肉泥，到底是為何?子路又是一個什麼樣的人呢?
子路還未拜孔子為師的時候是一位很有個性的「殺馬特」青年。他頭頂上戴著雞冠帽，上面還插著一根雄雞毛，隨身帶著一把公豬樣子的劍，在街上走著「六親不認」的步伐，如此造型讓周圍的人都躲著他。
子路走在大街上，迎面看到孔子朝自己走來。孔子身材也很高大，而且外貌奇特，這讓子路很不爽。此時子路的鬥志就像雄雞一般被激起，快步走到孔子面前進行挑釁。
孔子對子路的言語都不予理會，準備繞過子路離開的時候，子路一著急就把孔子按倒在地，然後就是一頓胖揍。
子路沒有拜師之前，雖然人很正直也很重孝道。但是子路屬於好勇鬥狠性質的人，但是子路的好勇鬥狠一般也都是鋤強扶弱，從不欺凌弱小。
子路跟隨孔子之後雖然經過了孔子儒門的洗禮，但子路身上的野性也沒能全部消散，所以孔子評價子路，「雖已登堂，但未入室」。也就是說子路生性豪爽成不了儒雅君子了。
衛國當時朝局很混亂，衛出公的老爸蒯聵一直想把兒子的國君之位搶回來。蒯聵是孔悝母親的弟弟，也是孔悝的舅舅。父子二人之間的互相傷害，孔悝和母親立場相反。
母親支持弟弟蒯聵，孔悝支持表弟衛出公。但孔悝是衛國的執政官，蒯聵要想做國君，必須獲得孔悝的協助。
孔子認為子路伉直好勇。這既是對子路個性的貼切總結，也像是一道催命符，死死的黏在子路身上，最終伴隨子路成為一攤肉醬。
孔子曾經說「若由也,不得其死然」，意思是，「像子路這樣，我恐怕他以後不得好死吧」。聽起來有點像詛咒子路的意思，其實這正反映了孔子對子路深沉的愛。
因為孔子深知子路勇猛的性格，在那個戰亂紛爭的年代，越是勇猛的人，可能死得越慘，這真的是一語成讖。孔子聽說衛國發生政變後，擔憂地說，子路怕是回不來了。
君子就是死也要衣冠整齊，子路在系好帽纓過程中被人砍成了肉泥。這也是孔子教導的好，孔子平常都教導子路注意衣裝打扮，才能夠符合「士族」的地位。
子路在打鬥中可能想起孔子的話了，不能掉了士族身份，所以正衣冠被砍。問子路為什麼被砍成肉泥，是因他想擋「蒯聵」成為國君的路，所以被蒯聵屬下砍成了肉泥。
「子路作為孔子最寵愛的學生」與「子路被剁成肉醬」之間有什麼聯繫嗎？
子路，仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，孔子得意門生，春秋末魯國人，仲由以政事見稱，為人伉直莽撞，好勇力，事親至孝。除學詩、禮外，還為孔子趕車，做侍衛，跟從孔子周遊列國，深得器重，是孔門七十二賢之一子路的結局公元前493年，衛靈公歸西，逃往晉國的衛太子蒯聵之子輒繼位，史稱衛出公。衛出公當了國君，實踐由其表哥孔悝掌權。公元前480年臘月，孔悝被孔姬、舅舅蒯聵奪權綁架，子路入城相救。至台下，大呼孔悝，孔悝不敢應。子路取火焚台，蒯聵懼，使力士石乞、盂黶( 厭)持戈下台來戰子路，子路身被刺傷數處，被砍斷其冠纓，將死，曰：「君子死，冠不免。」乃整結其纓而死。
也就是說，子路的死是因為他捲入了衛國的內亂，這和他是孔子的學生沒有關係不過子路的「君子死，冠不免。」以及忠於無能的主人孔悝這種思想自然是孔子傳播的，孔子提倡仁義，希望改變人性，恢復周禮從而天下太平，但是很顯然，這種思想在亂世之中是不能存活的。說白了，如果子路不去救這個「無能」的主人，他還會白白的犧牲嗎？
子路死的有點冤，居然是因為帽子掉了被砍死。
子路死前說的一句話是「君子死，冠不免！」整理帽子的時候，被衛國人砍死了。
子路的師傅孔子說過「君子不立於危牆之下。」子路沒有聽師傅的話，所以就死了。
孔子還說過「孔文子何以謂之問也？敏而好學，不恥下問，是以謂之文也！」子路之死，就是為孔文子一家而死。
《論語》中有很多關於孔子在衛國的事情和言論，感覺幾乎註定了孔子的大弟子子路被砍死的命運。
子路在孔子的弟子中，屬於武功第一的衝動型選手，相當於孫悟空、張飛、李逵那樣的樣式。子路第一次出場，戴著高高的雞冠帽，奇裝異服的習慣和劉備差不多。子路找孔子決鬥，孔子拿著一支短棍，三兩下就把子路ko了，於是子路成了孔子的學生兼保鏢。
子路是一個嫉惡如仇的人。孔子周遊列國，到達衛國，春秋第一美女男子和孔子見面，兩人在宮闈之中談了很久很久。南子在衛國，一方面是衛靈公的妻子，老夫少妻的典型，另一方面在衛國國內外有很多情人，在大多數的「衛道士」看來，這是一個十足十的蕩婦。可是，孔子卻理解她，並沒有用歧視的眼光看待她。孔子說「吾未見好德如好色者也！」其實是讚美南子很有才能，別人只看到了她的美貌，誤以為她是靠臉吃飯的女人。
南子最強大的能力是聽力，聽著別人的腳步聲，就能判斷對方是誰。衛靈公接待臣子或者外賓時，經常讓南子在屏風後面聽聲音。南子聽著別人的聲音，就能覺察出對方的弦外之音，就此，南子逐漸掌握了衛國的大權。
因為南子和孔子聊的太久，衛國上下紛紛說「才子配佳人，我們的南子給我們引入了高端人才！」子路聽說這樣的話，又找孔子決鬥，「你咋能睡別人老婆？弟子們給個解釋！」孔子對天發誓「我要是對南子有邪念，讓老天劈死我！」
其實，南子是宋國的公主，孔子是宋國流亡在外的公族，這倆人其實都是微子啟的後人，都是商朝的後裔，五百年前是一家。按照同姓不婚的習俗，兩個人即使互相喜歡，也不可能在一起。
南子在衛國掌握大權，必然與衛靈公的長子的蒯聵發生矛盾。這個蒯聵讀作「塊愧」，和司馬遷的祖先蒯聵同時代且同名。只不過司馬蒯聵是趙國人，這個蒯聵是趙國侵略者的帶路黨。
衛靈公活著時，蒯聵就和南子勢同水火了。衛靈公死後，讓南子輔佐年幼的孫子（蒯聵的兒子）當了衛出公。蒯聵一急眼，就投靠晉國大卿趙鞅，請趙鞅幫忙回國正位。當時晉國公族已經式微，晉國依舊是北方霸主，晉國的卿，在禮節上要高於小國的國軍，所以蒯聵這個「兒皇帝」當的不委屈。趙鞅的兒子趙無恤，就是趙國的開國之君。
蒯聵帶著趙家人，來滅自己的國家，南子帶著衛國君臣拚死抵抗，最後全部被殺。混戰之中，子路被砍死了。子路其實並不直接為南子服務，子路效忠的對象，是孔文子的兒子孔悝（讀作「虧」）。從親戚關係上看，孔悝是蒯聵的外甥。
雙方打仗，子路的帽子掉了，子路一邊整理衣冠，一邊說：「君子死，冠不免。」這樣話多事多，自然被砍死了。
孔子對蒯聵和蒯聵的主子趙鞅，從來沒有過什麼正面評價。子路死後，蒯聵命人把子路砍成肉醬，送給孔子，其實這是對孔子的報復。
子路之死，對孔子來說是致命的，孔子因為子路之死傷心過度，身體狀況急轉直下，第二年就死了。
不過，蒯聵最終還是輸給了子路。唐朝時，子路被封為「衛侯」，宋朝又把子路封為「衛公」。蒯聵要知道子路能「篡位」，還不得氣的活過來！
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