中華文明只有三千年?為何夏朝不被世界史學界所承認？

10-07

夏朝不被世界史學界所承認，主要是因為暫時還找不到絕對無異議的鐵證，尤其是沒有發現可以證明夏朝存在的夏朝文字資料。但種種跡象表明，夏朝是存在的，隨著時間的推移，證明夏朝存在的證據將會越來越多。就今天我們所掌握的資料來看，至少有以下內容支持夏朝存在。其一，記載夏朝世系的《史記》是我國權威性極高的歷史著作，世系脈絡清晰完整，真實可信，而且，夏朝史實也散見於其他先秦著作中，可互相印證；其二，二里頭遺址已被多數考古學家認定為夏朝都城遺址，只不過還沒找到成文的出土文字證明，但這並不能否定二里頭為夏朝遺址。我們知道，夏朝年代久遠，當時的書寫載體可能不易保存，比如竹簡，現在發現最早的春秋竹簡就已經腐朽不堪，如果夏朝也使用竹簡，自然不能保存至今。還有一種可能，會不會夏朝的文字載體和蘇美爾人一樣也是刻在泥板上?而夏朝所在的地域比較濕潤，不像蘇美爾人生活的中東地區那樣乾燥，泥板很難存留至今。儘管如此，夏朝文字乃至比較完整的文章被發掘的可能性也不是完全沒有，讓我們拭目以待；其三，現已發現的石峁遺址和良渚遺址比夏朝更早，這些遺址已進入比較成熟的農業社會，有城市，有階級分化，還有一些零星的文字元號，已經進入早期國家階段，被一些史學家認為在夏朝以前五帝時代存在一個群星燦爛的「萬國時代」，那麼，緊接著出現一個統一中原文明的夏朝，難道不是順理成章的事情嗎？從以上事實看，中華文明不僅不止3000年，可能還超過了5000年！而黃帝時代和夏朝的出現，則是華夏文明在成型期出現的兩次大跨越。

中華歷史上下五千年，甚至超過五千年，這有什麼需要懷疑的嗎？難道咱們自家的歷史，非要別人承認才是歷史？提出這樣問題的人，是要多麼不自信呀！

甲骨文被發現也就120多年而已，甲骨文沒有被發現之前，所謂的別人不也懷疑商朝的存在？那麼假如甲骨文一直埋在土裡，是不是要把商朝也從歷史裡面開除出去？

沒有文化的傳承，商朝的甲骨文從哪裡繼承的？什麼龍山文化、二里頭、賈湖遺址不都是更早的文化嗎？考古也需要國家財力物力的支持，進入21世界，考古工作者的經費才真正寬裕起來。現在國家的考古工程進展很快，只不過，在沒有一錘定音的考古發現之前，沒有拍桌子下結論而已。

與其莫名其妙的跟風懷疑，還不如關注一下社會院的考古欄目的最新成果。

或者要是等不及考古進度，您還可以拿一把鏟子，自己到陝西、山西、河北、河南挖一挖，說不準搞出什麼驚天大發現呢？反正夏朝的地點八九不離十，就在以上四個地方。萬一發現什麼不就發達了？

看了這個故事你就領會了：

有個哥們去陝西旅遊，就想到咸陽的荒郊野外碰運氣。路過一土堆時腳下絆了一下，踢出來一把刀型物件——屎黃色的銹跡起碼半厘米厚。這時一個廣普話的中年大叔就蹦過來了，說是極有可能是傳說中的青銅刀。廣普大叔當下就說要五千塊收走。

我那哥們就說了：

「甭蒙小爺！小爺我好歹也參加過高考學過歷史的。咸陽不就是秦始皇秦大爺當年風流過的地界么？」

「秦大爺地界發現的物件，你五千塊就有收走？你當我腦子被驢踢啦？」

兩人一頓扯皮，廣普大叔死活不讓那哥們走，說什麼「見者有份」，至少也得給三千塊才行。

那哥們一尋思：

「看這發現地點、色澤、手感，好古老的感覺，要真是青銅刀，怎麼滴也能出十萬？二十萬？」

不過他存了個心眼——他拍照給朋友圈發了一張照片，讓大家給掌掌眼。朋友圈就炸窩了，有人回復說：三百萬，一手錢一手貨！

……

接下了來，那哥們很爽快地給了廣普大叔三千塊，外加贈送好煙一條。

……

後來聽說，那哥們拿去鑒定了。你猜值多少錢？

砍柴刀一把，年限應該能超過二十年——因為最近二三十年沒人砍柴了，打鐵的早就失業了。

謝謝邀請個人愚見，還望雅正。

其實要反駁夏朝不存在，這個說法很簡單。縱觀古今，好好查一下歷史。尤其是歐洲人的，當他們的祖先在面對洪水時，選擇了向上帝乞憐，選擇了逃避。而只有中國的祖先選擇了面對。而正因為中國的前人做到過一次，後人也變能夠紛紛效仿。來看一下今天，即使是世界上最強大的美國，在面對自然性災害時，還是顯得那麼的弱小。加州的一場山火燒了三個月，美國的海軍陸戰隊作為最強大的部隊，居然沒能從這場生活中救出一個人來。而最近儘管我們失去了那麼多最可愛的人。但是他們卻用生命證明了人定勝天。夏朝如果不存在大禹治水，如果是假的，那中國人能成為世界獨一無二，敢面對天災的民族嗎？至於外國人為什麼不承認。你看一下最近英國bbc廣播電視台出的幾道荒唐的節目就知道了。他們說中國的兵馬俑是外國人的工匠幫忙造的。中國的文明是從西方來的。說白了就是覺得自己的歷史太短小。想給中國人找個祖宗，來增強自己的優越感。其實要說歷史造假，歐洲人才是第一。首先是古希臘古羅馬。現存的所有能夠證明古羅馬存在的遺迹全部都是十六世紀建造的。同時，古希臘的存在也不過是停留於一部口耳相傳的傳說史詩中罷了。古代的歐洲那麼輝煌燦爛的文明有十幾萬字。為何卻能夠完整的在羊皮卷上總結出來。並且還是以小城邦為單位。如此龐大的儲存和生產量，怕不是這一個城邦的財富能夠承擔得起吧。

中華文明，中華文化遺存下來的文山詩海、古書典籍以及考古，較完整記載著中華文明延綿不斷發展史，但在世界史學界，因為未在國內找到夏朝的遺址，卻被西方文明界定標準以所謂學術的「科學、嚴謹」割裂，「中華文明三千年，夏朝不被承認存在」，恐怕不僅僅是考古的事情，應該另有深層次的原因和目的。

一、西方文明界定標準，本身存在邏輯問題！文明是人類文化動態發展的表現形式，相對有原始、初級、中級、高級和上古、遠古、古代、近代、近現代、現代之分，不同階段文明的表現形式不盡相同。用其中的一個階段文明的表現形式來否定其他階段文明，顯然極端錯誤。一是作為文明標準界定內容「青銅器」、「城市」，衡量的僅是文明進步程度，體現的是一個民族文明發展過程的一個階段，用進步程度或其中的一個階段文明定義文明發展史，顯然如盲人摸象邏輯不對。二是既有「青銅器、城市」說，同樣也會有「槍炮、坦克、核武器」說，「蒸汽機、輪船、飛機」說，等等，如此云云，作為科學、嚴謹的「學術」同一標準定義會產生多種假說，否定之否定實不可取。三是請問西方及其追隨者，若以中國五大發明：火藥、造紙、印刷、指南針、算盤為文明標準，西方的文明又在哪裡呢！

二、西方文明界定標準，表面上看是「學術」問題，實際上，是學術科學的桎梏，是「學術」的濫用之殤，是對科學的褻瀆。中華文化遺存下來的文山詩海、古書典籍，對中華文明延綿不斷發展史都存在著較為完整的記載，這也是全人類文明的共同財富和輝煌。本來作為學術，用於正本清源，還原歷史客觀存在，讓後人「學史目明」、「知史而進」，但「西方文明界定標準」顯然失去了這個作用，剩下的僅是「有」或「無」的爭吵。西方對人類文明研究最早有二百多年歷史形成的固化思維，維護著在世界史學界的絕對支配權、控制權，而我們真正進行才多少年，不得以只能按照西方「邏輯」探究中華文明??可悲! 中華文明是我們自己的事情，幹嘛需要外國人的指指點點，今非昔比，我們迫切需要制定自己的邏輯標準來探究中華文明。

三、西方文明界定標準，是「文化侵略」的一種手段。西方對人類文明研究最早，在200多年來共產生過160多種文明認知，最初認知具有普世性，即文明是文化的的留存或表現形式。之所以其中一種俱有「青銅、城市、文字」關鍵詞的文明認知成為西方文明界定標準，是西方列強們急需對外擴張而需要的文化輔助手段，目的是削弱其他民族文化自信，讓其他民族在信奉崇拜西方政治意識形態的過程中，自己民族文化或被同化或被演變，從而受制於西方，以期從中獲取更多更大的政治經濟利益。世界史學界用西方文明標準制衡中華文明的探究，很明顯不能不說背後另有隱情，一是牢牢控制與掌控此領域「話語主導權」，體現的是西方意識形態滲透同化全世界的強烈慾望和要求，極力向全世界推銷西方理念，得勝於東西方政治意識文化形態碰撞與較量，以期永遠霸權世界。二是從西方殖民歷史到圍堵中華如貿易戰等所作所為，不難看出，西化東方即中華文明，一直是西方的終極目標，不承認夏朝是當代西方政治意識形態全面圍堵、演變中華文化戰略組成部分的一個內容。

縱觀歷史，中華文化，中華文明起始於三萬至二十萬年前的「有巢氏築屋文明」，歷經12000年到三萬年前的遂人氏「鑽木取火、上觀辰星的農耕文明」，伏羲時期，中華民族更是創造了「治極大九洲時代」，遠播人類文明到全球。從神農氏到夏朝，中華文明處於「中九洲時代」，仍然函蓋幾乎整個歐亞大陸，包括東瀛列島及部分非洲地區。漫長的歷史，中華民族智慧、堅韌不拔的精神，創造了《易經》（包括伏羲《連山易》、軒轅黃帝《歸藏易》、周文王《周易》）這部闡述天地世間關於萬象變化的矛盾論、方法論的古代哲學，對人類文明發展有深遠的現實意義。夏朝疆域廣大，處在歷史的關鍵期，「世界史學界」不承認夏朝的存在，絕非偶然而是另有隱情。

第一，不承認夏朝存在，不但割裂中華文明史，在世界上詆毀中華文明，遏制中華文化的傳播，孤立中華民族，還將夏朝以前的歷史歸為非客觀存在的神話，從而動搖我們的民族自信、文化自信??不難理解或想像，一個缺乏民族自信、文化自信的民族將會走向何方。

第二，若承認夏朝的存在，對全球人類文明認知就得改寫??。無論考古如「重慶巫山人」遺址，還是瑪雅文明、古埃及文明、古印度文明??，等等，越來越多的史料證據，直指中華本土是人類文明的發源地??人類文明史就是華夏文明史。這肯定是信奉「叢林法則」理念的西方不願意看到或承認的。但歷史就是歷史，連英國哲學家羅素也認為，意思是說，古代中國人第一次創造了幾千年人類文明?進入二十一世紀，中華民族將創造人類第二次文明。

謝邀。

西方史學界不認可夏朝的主要原因並不是排在第一那位說的那樣，西方人是害怕中華文明的起源時間超過西方。這種說法簡直不值一駁。屬於狹隘主義。要知道，中亞地區的兩河流域文明，美索不達米亞平原上的蘇美爾文明作為人類歷史上最早的文明，西方史學界是承認的，也是公認的。尼羅河流域的埃及文明也是被西方史學界所公認的。兩河流域上的亞述文明，古巴比倫文明也是被西方史學界公認的？難道說西方史學界偏偏就對中華文明有偏見，有敵意嗎？這簡直就是主觀上帶有被迫害妄想症。難道說西方史學界不承認夏朝，古希臘文明就是最早的人類文明了？西方人就值得驕傲了？

事實上，夏朝不被西方史學界認可是因為達不到國際學術圈內的認定標準。據我所知，國際學術界對於文明的認定標準是相當嚴格的。這種認定標準首先要求必須具備出土文物和遺址證明。但時至今日，中國境內尚未發現能夠直接證明夏王朝存在的文物遺址。儘管我們的古代史料中非止一處的記載了夏朝的歷史，甚至還有早於夏朝的三皇五帝時代的記載。

在二里頭文化的遺址中，有早於商早期的地層遺址，有的國內學者將其認定為夏文明時期的遺址。但以嚴謹的學術態度來講，真的沒有證據能夠證明這個地層的遺址屬於夏文明。

國內的學者和考古學家為了尋到能夠證明夏王朝存在的證據，對殷商遺址中出土的甲骨文進行了詳細的解讀，試圖從中發現商王朝關於夏朝的記錄，哪怕隻言片語。然而很遺憾，在甲骨文中沒有發現商代人提起這個曾被他們的祖先商湯終結的政權。目前來看，學者們最多只是發現一個被商代人稱為"西邑"的方國，似乎可能與夏有關，但也只是猜測，並無任何證據。

作為一個理性的學者，我們既不應該妄自菲薄，也更加不能驕傲自狂，做學術就應該嚴謹，慎重。既然沒有發現能夠證明夏王朝存在的文化遺址和文物，西方史學界不予認可就在合理的學術範疇之內。我們就不應該產生敵對，仇恨西方史學界的情緒。一是一，二是二，這才是君子所為。

當然，從常理上去推測，我也認為夏朝是存在的。在先秦史料中對於夏朝的記載雖然不能說足夠詳盡，那也算是相對清楚，對於夏朝的起始歷史事件，中間發生的大事件，夏代諸王，以及被成湯終結的歷史都有記述。甚至還有一些夏代的政令內容。我們很難相信，古代學者煞費苦心的純粹虛構出一個朝代來，還虛構的如此清晰，來龍去脈，王位傳承，政權更迭都有。這顯然無法讓人信服。不過，我們確實拿不出證據來。期待以後得考古發現能給我們帶來驚喜。

感謝邀請！所謂的世界史學界不承認是指沒有物證或者說夏朝的標誌性文物，不過近年大量考古發現已經可以讓西方史學界閉嘴。

1、二里頭遺址是一處夏代中晚期的都城遺址，總面積約3平方公里，遺存可劃分為四個時期。遺址內發現有宮殿、居民區、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺迹。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物，其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。大量的事實可以證明夏朝的存在。

2、西方史學界不承認的另一方面原因是，如果承認了那麼中國就有著5000年的文明歷史，反觀西方，其文明的起點古希臘距今也不到三千年，這會讓他們的自卑的，所以不管我們拿出什麼證據，他們也會質疑的。

不論怎樣，中國上下五千年的歷史是沒法否認的，等我們發展起來了，不需要別人承認，事實就是事實。

國際上對歷史的認定有一個通行的標準，一般來說，要斷定一段歷史時期的存在，必須找到這個時期相應的考古證據。很遺憾，目前在中國發現的最早考古發現是商朝的，還沒有夏朝的實物證據被發現。

雖然從嚴謹的考古學意義來說，夏朝得不到承認，但這種不承認也只限於學術界。在民間的認識中，夏朝幾乎是確信無疑的存在過。為什麼這麼說呢？

在春秋時期的典籍中，已經出現了將夏商周三代並列陳述的文字，因為在古人的眼裡，這三個時期是屬於同一個文化序列的，也就是我們說的中華文明的奴隸社會時期。既然三個朝代聯繫這麼緊密，而商周兩個朝代已經得到了考古學界的承認，那麼可以推測，夏朝真實存在過的可能性極高，只是暫時沒發現相應的證據而已。

中華文明；遠古時代；月亮太陽；全球伏羲女媧開始造人，是整個人類第一次文明。

月亮太陽燃質漸沒，地球進入第二冰河寒冷期，人類可能徹底絕滅了，但當時留下來的各種文化；陰陽八卦學說。月亮太陽的陽曆，今日的陰曆中國還用。

月亮換成今日之首，這段地球的歷程，五六百萬年的時間，當時地質年代，除部分水域地表溫度，留下魚鯨類；植被昆動物外；相關地質年代，一切幾呼重新再造。

後來陽光熱量；壓迫陸地分離，一塊陸地分二，東西方文明出現；東道儒家；西佛哲學。

地球二次山；二又分四大文明；三次地翻，又七大洲分四大洋。

時過已大後了，不知為什麼，又開始傳出，主教用六天造出人來，第七天休息。面對現在的文明時間，現在只承認，三；五；七；九千年時間不等，人類文明不過萬年，顯然存認大誤。

世界有過四大文明，本應史河很長，記錄較少一，才只留下中印文化；我想，國夏朝也不過如此，建議專家學者，認真思考。個人基續推測，謝供參考。

對不起，在這個方面知道的很少，回答不了