龍門石窟佛像是否代表中國石刻藝術的最高峰？

隋唐時期是中國古代雕塑藝術步入更為成熟也是成就最高的一時代，主要體現在佛教美術方面，出現了內容更豐富、表現範圍更廣大技巧更熟練的佛教造像。於此同時，從事雕塑的藝術家與工匠也更多的出現，創造出一批劃時代的作品。宗教題材以外的雕塑，則以陵墓雕刻最為重要。它從另一個方面顯示了唐代雕塑藝術的水平和風格。

隋代至盛唐時期是古代大規模開窟造像的最後一個高峰期，石窟寺遍布北方、西北以及巴蜀地區。現存著名的石窟寺有：山東雲門山、駝山石窟、敦煌莫高窟、龍門石窟，炳靈寺石窟、天龍山石窟、廣元千佛崖和皇澤寺造像等。其中敦煌石窟的彩塑和龍門奉先寺的雕像藝術水平最高，唐代的藝術風格也最為鮮明。位於河南洛陽的龍門石窟在經歷魏晉唐多個朝代的開鑿後，雖歷經千年歲月的風霜，仍不失其神秘華麗之彩。龍門奉先寺群雕更顯示出大唐帝國的強盛。此時的佛像雕塑藝術已逐步擺脫外來佛像樣式的影響，走向了雕塑作品民族化的成熟期。

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我是郭子，我來談談自己的觀點，喜歡的話記得轉發，點贊，關注，評論，龍門石窟，只是我國四大石窟之一，四大石窟指的是以中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術景觀，包括：莫高窟（甘肅敦煌）、雲岡石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水），是中國古代傳統文化藝術的歷史瑰寶。

龍門石窟展現了中國北魏晚期至唐代期間，是最具規模和最為優秀的造型藝術。代表了中國石刻藝術的最高峰。

當然除了四大石窟以外我國還有很多地方有石雕藝術作品，比如我附近的青州，也是存世的石雕博物館，佛像作品橫跨多個朝代，能讓我們現代人了解，古人的什麼理念和追求。插圖為青州博物館石雕收藏。

龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，龍門石窟與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟。其中莫高窟我是去過的很震撼！龍門石窟始開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）前後，後來，歷經東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。龍門石窟現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區，位於河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。

龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發願造像最集中的地方，具有濃厚的宗教色彩，反映當時舉國崇佛的歷史情態。龍門石窟共有造像11萬餘尊，最大的佛像通高17.4米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像只有2厘米，稱為微雕。

龍門石窟是佛教文化的藝術表現，石窟中保留大量的宗教、美術、建築、書法、音樂、服飾、醫藥等方面的實物資料，是一座大型石刻藝術博物館。龍門石窟的石刻藝術不僅是人類藝術創造力的傑出表現，更集中提現從北魏到大唐帝國強大的物質力量和精神力量，是對悠久歷史的藝術形式完美展現。

石窟中北魏與唐代兩朝的造像反映出迥然不同的風格。北魏崇尚生活氣息，人物造型偏瘦，臉部瘦長，活潑、清秀、溫和，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅韌質樸。而唐代人以胖為美，所以唐代的佛像臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋雕刻使用圓刀法，自然流暢。

龍門石窟無論是規模還是藝術造型，都是代表中國石刻藝術的最高峰。

龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，龍門石窟與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟。

由於我是學雕塑專業，有幸在上大學期間老師親自帶隊去考察過。拍了大量的資料進行研究和比對，龍門石窟有著差別與其他兩大石窟的明顯特點，題材趨於簡明集中，沒有敦煌、雲岡那種複雜的窟內構造，但卻因洛陽與古今興亡的政權中間、朝代更迭接洽慎密，所以佛教文化的代表，龍門石窟以一種雍容華貴表現出生機勃勃的時代精力。其次與初期佛教藝術的神秘色彩不合，龍門石窟越來越浮現出世俗偏向，在雲岡石窟顯現出威嚴、令人望而卻步，而龍門石窟嘴角上揚，微笑與容，服飾也有之前的偏袒右肩和通間式，變成了漢化的衣服。最後是龍門石窟還薈萃了佛教個宗派造像。

眾所周知，佛教是印度經絲綢之路傳入中國的，傳入中國的佛教又分為藏傳佛教和旱地佛教，漢地佛教在中國逐漸平易近族化，本土化的過程，甘肅的莫高窟是佛教傳播的第一站，歷經朝代多，以雕刻文化文明於世。雲岡石窟是第二站，是佛教中國化的開端，其晚期的構造和裝飾展示了濃烈的中國式建築，其反應出濃烈的中國化。而龍門石窟是印度佛教中國化的美滿停止，龍門石窟的開鑿盛期，恰是中國佛教思維本土化的關鍵時刻，也是佛教世俗化的的重要階段，龍門石窟的各類佛像充分表示了這一時代佛教藝術中國化的特點。也說明龍門石窟代表的中國時刻藝術的最高境界

這個問題的答案我覺得可以說是也可以說不是。

是是因為：龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品。其中「龍門二十品」是書法魏碑精華，褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。 龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化。自此之後，無論從修建時間還是內容上都達到了無可超越的程度。在我國歷史長河中，自然是畫上了絕無僅有的一筆。所以說是代表了石刻的巔峰時期。

不是是因為：隨著人類文明的進步，藝術的發展，人們的審美與科技都得到了飛速的提升。對於人物的刻畫，無論是從身材比例還是五官等細節的刻畫來說，現在隨隨便便都能超越。現在各種工具各種機械，完成這些石窟作品肯定不會需要數百年。

所以說，如果從時代來說，那個全民數代朝著一個目標雕刻的時代，確實是巔峰時刻。從藝術層面來說，僅僅代表那個時代的審美藝術巔峰。

龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發願造像最集中的地方，具有濃厚的宗教色彩，反映當時舉國崇佛的歷史情態。龍門石窟共有造像11萬餘尊，最大的佛像通高17.4米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像只有2厘米，稱為微雕。

龍門石窟是佛教文化的藝術表現，石窟中保留大量的宗教、美術、建築、書法、音樂、服飾、醫藥等方面的實物資料，是一座大型石刻藝術博物館。龍門石窟的石刻藝術不僅是人類藝術創造力的傑出表現，更集中提現從北魏到大唐帝國強大的物質力量和精神力量，是對悠久歷史的藝術形式完美展現。

石窟中北魏與唐代兩朝的造像反映出迥然不同的風格。北魏崇尚生活氣息，人物造型偏瘦，臉部瘦長，活潑、清秀、溫和，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅韌質樸。而唐代人以胖為美，所以唐代的佛像臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋雕刻使用圓刀法，自然流暢。

龍門石窟無論是規模還是藝術造型，都是代表中國石刻藝術的最高峰。

龍門石窟每尊佛像，都有一種令人神往的莊嚴之美，共10萬多尊，每一尊佛像，雙手都會結一些佛家專屬手印動作，正是這些手印動作，顯得佛教文化而神秘.莊重.美感。??????

不會代表中國石刻藝術的最高峰。

釋迦摩尼是印度人，盤古、伏羲、炎黃、孔子是中國人，死了幾千年，靈魂被上帝降在陰間，出不來，自身難保。女媧是一條上半身女人，下半身蛇的妖精。來者是撒但魔鬼一夥邪靈，誘惑人去跟隨它們一起靈魂下地獄火湖裡得永刑。

生死禍福，上帝所定。上帝愛你！上帝是創造天地萬物唯一的 神。信上帝得永生靈魂上天堂享永福。