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佛法是天地間先天就有存在的，還是釋迦牟尼後天創造出來的？雜阿含287經譬如：有人游於曠野，披荒覓路，忽遇故道、古人行處，彼則隨行。漸漸前進，見故城邑，...

這在民俗學上叫做「類型故事」，都有固定套路編排。古今中外都很多一模一樣的出生神話。古希臘神話雅典娜從宙斯大腦中出生、耶穌是無性而生、華夏神話「天命...

設定：都視為雙方個版本中的最強狀態他們沒有打過，所以不好說。但是如果真打起來的，因為吳承恩是古代人，我估計他只敢讓玉帝贏。佛祖有鎮壓猴子和大鵬鳥的...

你有很多奇奇怪怪的問題，真心建議你遠離各種宗教，包括佛教，好好工作好好過正常生活，有必要的話可以做一些心理治療。看到你的問題，我也笑了。。。多謝多...

你說奇不奇怪，既然上帝全知全能，聖經里怎麼沒有佛祖三清女媧伏羲等等的記載呢，如果上帝的世界沒有這些，那他為什麼出現在有這些的世界中呢，所以祂與這些...

最近一直在循環佛說，這首歌，佛祖到底在大話西遊裡面扮演了什麼角色，既然是大愛眾生，為何不在大鬧天宮第一時間站出來阻止，非要塗炭生靈了，還得等人去請...

有幻聽幻視現象，請先去正規醫院確認自己的生理心理是否健康。在生理心理健康的基礎上，持戒，懺悔，大禮拜。初做功課即有失心錯亂者，為自身業障所致，懺悔...

應邀最早的時候，是說一切有部傳說，迦葉得了佛的袈裟，在雞足山入滅盡定，直到彌勒成佛之後出定，把袈裟託付給彌勒再入滅。後來又有了玄奘玄奘翻譯的法住記...

《阿彌陀經》講——若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日……一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀...

須菩提白佛言。菩薩摩訶薩學般若波羅蜜久如當與般若波羅蜜相應。佛語須菩提。是事應當分別。須菩提。有因緣令菩薩適發意。便應深般若波羅蜜。以漚惒拘舍羅不...

說是的理由依據是什麼？說不是的理由是什麼？您好，佛法里真正的符印是三昧，通俗一些就是禪定，禪定之前是五戒，五戒之前是三皈依有符印的　　「阿難！若有...

今年去了一趟緬甸，在偏遠的農村做了一個簡單考察，對這個問題有了比較直觀的理解。南亞也好，東南亞也好，都是土地肥沃廣袤，氣候溫暖，在這些地方，生存是...

佛陀在世的時候一直強調自己是人不是神這一事實，強調自己有人的弱點、情緒、脾氣，反對後世人神化他。但是歷史的發展顯然違背他的初衷。關於這一點，大家怎...

「佛法以「有情」為中心，為根本，如不從有情著眼，而從宇宙或社會說起，從物質或精神說起，都不能把握佛法的真義。」——印順法師《佛法概論》麻煩答主們能夠...

如果要尋找原始佛法的真實面目，必須先扔掉下面這些東西：「業力」「授記」「轉識成智」「加持」「示現」「無生法忍」「回小向大」「摩訶衍那」對佛陀正法律...

《增廣印光法師文鈔卷第一》：「復某居士書」易本聖人觀象立法，示人以明明德親民之道，非徒只為卜吉凶已也。後世學者，捨本逐末，遂成藝術，可哀也已。試觀...

例如地藏王菩薩發善心宏願，地獄不空誓不成佛……（題主看過金剛經，也知道其中有說是無眾生可度嗯，既然如此，那為什麼又有部分說法認為，菩薩或者佛祖希望人...

一樣如果是真悟，不僅禪宗的悟和佛祖一樣，天主教、西方靈修或6000年前非洲薩滿的悟都一樣。於諸法中，任力所能，漸得入道。法無分別，慈悲如佛，分別在「我...

釋迦牟尼，老子等覺悟的聖人，他們和我們普通人本質的不同在哪裡？他們最後達到的那種傳說中的境界究竟是什麼樣的境界？在成道後他們的心理和生理上產生了什...

孔子與釋迦牟尼誰偉大複次舍利子。如來所有十八不共佛法。諸住信菩薩聞是說已。應生凈信超越分別離諸疑惑。乃至發希有想。而是十八種法。如來以具足故 了知勝...

說這句話的人成佛了嗎？開悟了嗎？佛經里有這句話嗎？這只是廣告而已。爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。欲為有情修大乘行。欲度有情置大涅...

如果是闡述現象，為什麼諸行無常已經在闡述現象了，諸法無我還要再繼續闡述和諸行無常差不多的現象如果諸行無常闡述世間萬物有生有滅是生滅緣起法。繼而用諸...

食肉動物總是要殺生吃肉才能活下去的，如何拯救這部分眾生呢？時阿難陀即開其戸。見七寶函。奇珍間飾。白言世尊。有七寶函。眾寶莊挍。佛言汝可開函。時阿難...

當體即一，唯一即無生滅非因緣，一切事究竟堅固，究竟無礙」？當體即空，當體即一。一合相是無戲論，無生滅，非因緣，不可說的。————————————————《大佛頂首...