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釋迦牟尼佛真身舍利

佛陀舍利是指佛陀火化後的遺物,其骨舍利,其色白;發舍利,其色黑;肉舍利,其色赤。《金光明經》卷四〈捨身品〉說:「舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚難可得,最上福田。」及「是舍利者,即是無量六波羅蜜功德所重。」因為象徵著「遺教不滅」,並具有靈驗性,佛陀舍利就成為佛門傳世的聖物。

從佛教典籍記載及流傳至今尚可瞻仰的舍利可知,佛陀荼毗後所得的舍利大致分為兩種:一種是未燒盡的遺骨殘片,如牙齒、指骨和頂骨等;另一種是 《釋氏要覽》中記述的五色光瑩堅固子和白色珠狀物。牙齒、頂骨和指骨較稀有,其中以佛頂骨最為珍貴;而後者,即所謂「舍利子」居多。

佛教徒對於佛之舍利,存有難逢難遇之想,故願意恭敬供養。且往往信仰舍利所在,即如法身所在。因此供養舍利,即如同禮拜佛成道的菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等,欲結下值佛聞法之因緣而速成菩提。《大智度論》卷五十九:「供養佛舍利,乃至如芥子許,其福報無邊。」

北京靈光寺佛牙真身舍利

佛頂骨舍利

佛頂骨舍利

南京大報恩寺佛頂骨真身舍利

陝西法門寺佛指真身舍利

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