什麼才是佛？佛家修的是什麼？在佛教中佛祖又處於哪種層次？

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應邀。

佛，對應的境界，就叫「阿耨多羅三藐三菩提」，意譯是「無上正等正覺」。

題主提問標題里那句「在佛教中佛祖又處於哪種層次？」，如果是想問，釋迦牟尼佛與其他諸佛比較處於什麼層次的話，

諸佛覺知,無有差別,是故說名阿耨多羅三藐三菩提。

是法平等。無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。

比較主流的解答就是這樣的。佛高於其他沒有成佛的眾生，但諸佛之間是平等的。

藏密還有法身佛大日如來、本初佛普賢王如來之類的吹法，那就是另一種解釋了，此處先不提，反正認可的人不多。

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不迷即是佛，以幻修幻，佛可以有次第，也可以無次第，佛不在有無次第中！

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得究竟解脫即是佛，佛法修的就是解脫法，解脫一切眾生的煩惱痛苦。

佛祖是一切佛法修行人的老師，故學佛人稱佛為：南無本師釋迦摩尼佛。而修佛人被稱作：佛弟子。

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安心的平常人便是佛，所以佛家修的是這顆心，（所以心是什麼？）在佛教中對佛而言沒有所謂的層不層次。

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觀察者

觀照一切，大放光明，

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心即是佛，修的是破迷歸真，佛祖和我們一樣，只不過我們還在迷，迷來迷去，他不迷

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什麼才是佛？

佛者覺也

佛家修的是什麼？

福慧雙修 悲智雙運

在佛教中佛祖又處於哪種層次？

無上正等正覺

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佛就是你自己 修的就是找到自己

非要說 佛祖就是個普通人 但是普通人未必都是佛祖 好比 修手機的可以說是會用手機 但是會用手機的 可不一定會修手機

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蒙邀……

什麼才是佛？

自利利他、自覺覺他的圓滿大覺者。

佛家修的是什麼？

外修佛的身口意，內修佛的智慧、慈悲與勇力擔當，密修佛之自性大覺。總之，由外而內，修的是一顆佛性大覺心。

在佛教中佛祖又處於哪種層次？

最圓滿的無上法主。

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離苦

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佛 就是 徹底覺悟的人

徹底覺悟就是 清楚明了的知道所有的實相 現相 各自的因緣由來

修的就是這個徹底的覺悟

佛是最高級 所以叫無上 所有徹底覺悟的人 都是一樣的 因為 分別心才會有 層次的分別

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即心即佛，修行人只是斷除不良習慣而已。究竟說，佛是無層次的，凡夫俗子才有層次。方便說，佛是三界中最高的層次，一切眾生都無能比。

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見性是佛。眾生平等。諸法無我，諸行無常，有漏皆苦，涅槃寂靜。

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當年佛祖在菩提樹下苦思，思思的是人間疾苦，最後修成正果。那麼答案就非常明顯了，佛肯定是教人如何快樂的。

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佛家修的是因果，佛祖修的是世間大因果，信眾修的大多是小因果，或是在大因果中尋庇護。

因果是宇宙整個大世間的規律，但世俗中我們知道變數幾乎無窮，除了根本性規律之外，沒有多少可以恆定有效可控的，就是無常，也就是科學中常說的增熵。佛祖以大智慧種下大因果，以求超脫無常苦海。

所謂大因果，即是佛教所闡明的新世界觀，包含對生死輪迴、有相無相、有常無常的一切解釋。凡入教信眾，如入這一方世界，受這一方世界的因果庇佑，不入無常輪迴。信眾愈多，這一方世界愈廣大，最終即無量，也就是以這一方世界的因果，包納了整個無常世界。

凡人所修的小因果，其實看個人的動機和方向。有的人信的是種善因得善果，此一類人大多會被無常所苦。有的人所求是超脫凡間的羈絆，斬斷世俗的因果。這一類人需要看悟性的高低，悟性低則一生苦中苦，悟性高則無苦無樂無高無低無好無壞，成就非人。還有一類人，尋的是一種通透，無所謂修，也無所謂不修，重要在於知道。

無常是苦，智慧也是苦，有情是苦，無情也是苦。著相是苦，脫相也是苦。此間苦海，唯有入佛門，才可以斷煩惱，斷性根。此佛教之緣由。

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什麼是佛？覺悟者

佛家修的是什麼？心

佛祖什麼層次？只能被模仿，從未被超越

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